Ditemukan 5541 data
10 — 2
Ala wai Uw,MJlasJl eg) oLG lb Idaq hod yruwl pureHalaman 11 dari 15SalinanArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian,dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid IIhalaman 248 yang berbunyi
80 — 33 — Berkekuatan Hukum Tetap
Provinsi Sulawesi Tenggara,pekerjaan Tani;LADABAU, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Desa SangiSangi, Kecamatan Laonti,Kabupaten Konawe Selatan, Provinsi SulawesiTenggara, pekerjaan Tani;ALISAN, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggal diDesa SangiSangi, Kecamatan Laonti, KabupatenKonawe Selatan, Provinsi Sulawesi Tenggara,pekerjaan Tani;MANASA, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggaldi Desa SangiSangi, Kecamatan Laonti, KabupatenKonawe Selatan, Provinsi Sulawesi Tenggara,pekerjaan Tani;WAI
7 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2873/Pdt.G/2016/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
15 — 8
Komsiyah binti Suyadi, umur42 tahun, Agama Islam, Pekerjaan tidak ada, tempat tinggal di JalanRaya BTN Skyline, RT.005/RW.001, Kelurahan Wai Mhorock, DistrikAbepura, Kota Jayapura, di hadapan sidang telah memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena Pemohonadalah kemenakan saksi dan kenal dengan Termohon sebagai istridari yang saksi kenal setelah menikah dengan Pemohon; Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Termohon
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illhalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 1217/Pdt.G/2019/PA.Mr."
9 — 10
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jail oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 10 dari 14 Putusan Nomor 2007/Pdt.G/2016/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
53 — 57
atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian, halini sebagaimana pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaramhalaman 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusanini yaitu :Hilla pill) ale Gib Lya git dag WA ae wai
52 — 20
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZayain, Fi AthTholaq, Hal. 83;Halaman 13 dari 16 halaman Putusan No. 248/Pdt.G/2021/PA.PstGhe Vs wai a8 gi ly aizyill oll! Cpls > Gillell pllas pu yl pL!
27 — 17 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 1720 K/Pid/2015Sopi di persimpangan jalan antara Jalan Arafura Buti dan Jalan Dorem KayKPG setelah itu Terdakwa bersamasama dengan Saksi AGUSTINUS IWAIMAHUZE alias AGUS, Saksi MAN LANANAN, dan Saksi ABNERYOHANES BATMOMOLIN alias AIS berpindah tempat ke sebuah paraparatepatnya di belakang rumah Saksi AGUSTINUS WAI MAHUZE alias AGUSdi Jalan Arafura Buti Kabupaten Merauke untuk melanjutkan minumminuman keras bersama hingga sekitar jam 18.00 WIT di mana pada saatTerdakwa bersamasama dengan Saksi
HANIFAH Ibu, tidak tahu saya lalu Saksi MANLAIYANAN yang pada saat itu melihat Terdakwa dari pinggir jalan langsungmenghampiri Terdakwa dan membawa Terdakwa pergi dari kios tersebutlalu Terdakwa bersama dengan Saksi IVAN LAIYANAN jalan terlebih dahuluyang kemudian diikuti oleh Saksi AGUSTINUS WAI MAHUZE alias AGUSdan Saksi ABNER YOHANES BATMOMOLIN alias AIS dari arah belakangmenuju ke arah bengkel yang berdekatan dengan persimpangan jalan arahJalan Arafura Buti dan Jalan Dorem Kay KPG dan setibanya
11 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
8 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dikehendaki
7 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki
6 — 0
olgy (yl po Vg ypo yTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :12uz elodl Gta ow GrbIl eli plwyl 5 lel 255Clo JI ate, JI wai cary alo Vo Ghai Lgd acai re lyrol Le pS ul olive jl aiwl oY to) rt Yo B90dll 79) LLG pl ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada
11 — 0
bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah dapat membuktikandalildalil permohonannya dan permohonan Pemohon telah memenuhiketentuan pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya permohonan Pemohondikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, Majelisperlu mengetengahkan dalail dari AlQuranul Karim Surat AlBagoroh ayat 229yang berbunyi:Chaunls Coy wai
13 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pSzy ul lize jaw!
13 — 1
tens 1ebeges BulsewBulsew ueqiiemey ueyuejeluewGe yepy uep yeyeu epe yepy He ueyinped Gules yepyseyIunWwoy ujefusLU Yep) Yepns yebnbie, ueGuep yebnBbuey esequeje66uy yeduwis yesidieg jebnbiel uep jebnGGueq ewejes emyeg MS Vd/LL02/D Wai 860 JoLroU UeSNynd jey BL Mep g uewerelyul Bieyledwejep ueyeuesyelic jecep yepl) uelpebued Ip iselpayy Inpesoiy BuejusQ9L0z unye, G Jowery) (VWYdd), IN Suny yeweyyey) ueinjeledyajoUeNJELeWwelp EuBeuIebeges Iseipaul sascid eyew uebuepisiedIp Jipey Yewied yep cebnGiey
46 — 8
Pendapat ulama figh dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1halaman 83 yang berbunyi sebagai berikut;Tay wel Yo djyg0 arg Jl alr JI Qrai urs tho Vy wai (ys asi,Inb9 24 SgoJl yrawl gure! al le pSou ul aire jloiwY!
7 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal. Putusan Nomor 1132/Pdt.G/2017/PA.