Ditemukan 2976 data
8 — 0
dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :ee Ea5l ohne C3) 1a) pa Gil) all) Gye Gale G) dag Sl GI: dlls aly Gadsly Lgl) i stems ol Lda wea: lia jLagltia) Car 8 pall al gt dae E Uaioe Y ) dal5 1515 ell 9) Joli Cpa Sial le Lgal si ol Glas Yall elu
10 — 1
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslaur 092 0 SIs elu
12 — 0
elu VI elas GWell p> olevoi ol> Yrraill 9 oJeas Ie.d woig Valo 9 uy > quoi alol JI ye rosJl Bj90 Yo +tTa) VY jlp,oiwl olixe yl LbSoy We wl yeoog i!
303 — 204
Hadits Nabi Muhammad SAW dari Usamah bin Zaid r.ayang berbunyi" Vo ~ 9S elu ps ywasls 600 " oluoll ,9LSL"Orang Muslim tidak mewarisi orang kafir dan orangkafirpun tidak mewarisi orang Muslim" Muttafaqalaihi.Menimbang, bahwa dalam hal ini perlu puladikemukakan ketentuan yang tertuang dalam pasal 171huruf (b) dan (c) dan pasal 174 Kompilasi Hukum IslamPasal 171 huruf (b) dan (c)(b).
34 — 10
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat(1) HIRdan dalil syar'i :J , apo VU: > uyAl a> Y Me gd Ct 1d elu! KSArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
8 — 1
No. 4377/Pdt.G/2019/PA.JTpertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yang berbunyisebagai berikut :lad aa re lo enrol dl> Gilad yo Sbll elbi elu jlislrd,olire slroiwyl GY 79) wt yo dy910 Toil Aly Quai curs ,TOVs GaiAlasdl eg) ob lane ,WoJl Gatdl curgj x2!
10 — 2
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i :J , apo VU: > uyAl a> Y Me gd Ct 1d elu! KSArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
17 — 2
tersebut disebabkan oleh suatu halangan yang sah,maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir, dan perkara ini dilanjutkan tanpahadirnya Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR,yaitu putusan yang dijatuhnkan tanpa hadirnya Termohon dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, dan hal tersebut sejalan denganpendapat ahli figih yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalamKitab Ahkamul Quran juz II hal. 405 yang artinya berbunyi:A Ga alls 58 any eB elu
20 — 0
Nomor 4319/Pdt.G/2018/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds
8 — 2
Eloil Ga gaials Ama Guay laa elu WS 4 ae wo sis i ews Ada alll gal LalgcsAil, dah Ugilh Lagi Crbal Ce palill Jae 9 Ulel Gy 5 dell Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu
12 — 0
gl Gl Y lll cikY gist ow glalga dae gUaY Las elu OS 9 eg Hl bi se ol Aso Sil diy call gal alga4a 42h Yyalh Lagin coke) Cf pall Jac 5 glial = yas 5 ialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar,
11 — 0
Nomor 0351/Pdt.G/2016/PA.JrIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym GU!
11 — 0
Vl elu,a>g LI) Ginas wolall oJ tLalgss cAias Isls .Jxallgl JgallSyauall plg> ano GUY Loo IVI olS 9 ,zo5 slic olallo Leal Logins DLoVl y wolall pac 9 Lellicl gusaiil,Artinya: Menurut = Imam Malik, bahwa isteri berhakmengajukan gugatan cerai kepada hakim bilaterdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagimelanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankanlagi atau memaksanya berbuat
11 — 0
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan puladengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz II : 248, sebagai berikut :bls UE elu) OS, coe Pl pel gl eal age LA (o Lal geo ates 154atl ail igall Login ce of Pear prey dl oy d pial algo amaArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan
18 — 3
co al Si ol aay Y oil elu & gil OA aalga Ane GUY Las cILYI GIS 9 95!
10 — 0
dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :ee Ea5l ohne C3) 1a) pa Gil) all) Gye Gale G) dag Sl GI: dlls aly Gadsly Lgl) i stems ol Lda wea: lia jLagltia) Car 8 pall al gt dae E Uaioe Y ) dal5 1515 ell 9) Joli Cpa Sial le Lgal si ol Glas Yall elu
63 — 30
Desadesa binaan BPK Laboya Barat bantuan Dinas Pertanian danPerkebunan Kabupaten Sumba Barat Tahun Anggaran1 (satu) lembar asli Data penyebaran anakan kelapa Kecamatan LamboyaDesadesa binaan BPK Kabukarudi bantuan Dinas Pertanian danoo353637383940414243Perkebunan Kabupaten Sumba Barat Tahun Anggaran1 (satu) bundel Rencana Strategis (Renstra) Dinas Pertanian danPerkebunan Kabupaten Sumba Barat 2010 2015; 1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa tanggal 11Desember 2012, Nama Truck Manda Elu
16, Nomor Polisi ED 155 JGLokasi Angkut Weebangga dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakanyang diterima 700 anakan;1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa Tanggal 13Desember 2012, Nama Truck Manda Elu Nomor Polisi ED 155 JG LokasiAngkut Weebangga dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakan yangditerima 300 anakan; 1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa tanggal 13Desember 2012 Nama Truck Mawar Saron Nomor Polisi ED 9347 Blokasi angkut Weebangga dengan nama supir truck
Eki, jumlah anakanyang diterima 500 anakan ;39) I(satu) 1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa tanggal 13Desember 2012, Nama Truck Manda Elu, Nomor Polisi ED 155 JG, lokasiangkut Weebangga, dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakan yangditerima 500 anakan; 1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa tanggal 13Desember 2012, Nama Truck Manda Elu, Nomor Polisi ED 155 JG, lokasiangkut Weebangga, dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakan yangditerima 850 anakan; 1 (satu) lembar
16, Nomor Polisi ED 155 JGLokasi Angkut Weebangga dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakanyang diterima 700 anakan ;1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa Tanggal 13Desember 2012, Nama Truck Manda Elu Nomor Polisi ED 155 JG LokasiAngkut Weebangga dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakan yangditerima 300 anakan; 1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa tanggal 13Desember 2012 Nama Truck Mawar Saron Nomor Polisi ED 9347 Blokasi angkut Weebangga dengan nama supir truck
Eki, jumlah anakanyang diterima 500 anakan ;1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa tanggal 13Desember 2012, Nama Truck Manda Elu, Nomor Polisi ED 155 JG, lokasiangkut Weebangga, dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakan yangditerima 500 anakan;1 (satu) lembar fotocopy DO Angkutan Anakan Kelapa tanggal 13Desember 2012, Nama Truck Manda Elu, Nomor Polisi ED 155 JG, lokasiangkut Weebangga, dengan nama supir truck Jitro, jumlah anakan yangditerima 850 anakan; 714142434445464748495051521
8 — 1
isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge eg SU hada) ae) 8) ae RN a ye al GI Ag SG): Ls pL) Gandsla Ugilaa) gh Ugaer ol Ugawca : Sie Legit) Gar B tiall al gd dee Ebon Y caliS JOE ell gh Soll) Ga pSial) le yal s) oh alan Y sll ci) Elsil Ge gsialos Ana Gay Lae elu
17 — 2
isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge eg SU hada ae 8) 8) aa RN aN ye al GI dg SG): Ls pL) Gadsla Ugilaa) oh Ugaen ol Ugawca : fie Legit) Gar Battal) al gd dee Ubi Y aclish NH eal gi J ll cya Stall ge yal S) oh Gls Y sill cIRY Elsi oe Eial gs Ana Gay Lane elu
11 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu