Ditemukan 2339 data
9 — 0
bahagia danttkekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisinandi antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi:gle Rice tl Gl GOI
11 — 1
tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz I hal. 248 ;CGM Neca) C3 1 ae RN cal Gye Galle yh Aa MN Gi : cls slay) GadBN gegen gh bata: fie jLagiliel Cus tell al gt dae EUbtiog YI I ata) leysll Cpa Stall gle Lgl ys) a) dlls Y all sIUY Elsi Go Goi
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM ld) Cad 13 ae NN adalat Cpe Gallet Goi
13 — 1
almarhum XXXX serta para Pemohon semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah ibunya, isteri, dan empat orang anak kandung almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Ai hs Capea platy Goi
17 — 2
Bahwa, benar setelah menikah Pemohon dan Termohen tinggaldiperumahan perkebunan FT.Asian AGRI sampai bulan Februari 2015 3, Bahwa, memang benar selama dalam masa perkawinan Termohon danPemohon telah bergaul layaknya suamiisteri namun belum dikarunialanak :al4 dari 73 halanran aul Ho CRSP ab Goi PAs The Bahwa, tidak benar Termohon dan Pemohon berbeda pendapat,Termohon tetap mengikut apa yang diperintah oleh Pemohon, namin:Pemohonlah yang mencari masalah agar pertengkaran terjadi sebagaialasan agar
11 — 0
Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarnumahXXXX adalah XXXX, selaku saudara kandung;Penetapan Nomor 1214 /Pat.P/2015/PA.Sby.hal 6 dari 10 hal.Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil alQur'an surat anNisaayat 7:NAN GAS Uae Comet clits G Ag Glallgll Goi
3 — 0
eMw VI elles GWeIl gr oles ol> yoaill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 5 uo qe abu geass! d592 Vo + T95 VY jLeiwl olixe ul LScle asl guzel QouwL wgoll y law obs co) alas!
12 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
7 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig wos led eau ol 9 Urrail ol> Glass yr GWhIl eles pLo VI Lisl 15 9Lossy yl cline jloiwl OY Ty Hf Ve 590 U7 95Il Alou JI Goi
13 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
73 — 19
cedsionsg dolo utes oney qeistarenesd usb mpdieis.aq swine 0ewrisd osesle ipsinom cud ooosl dedinerd zvinu conerie menignied esisMua) igi Goi aABbS notwelroncnnel oeb nodone9 spans dsmut oieHBANSTATSGID AE)Bsc 6saels Guniue miLaud bieuse BAsm .eeisih ehisierial nccliseshied sweisp ibhbspnen .setnercdas gaey mabriod smspA nslibegned rims eilayssefoprisd fiomuns4 sogiB deni neintsynem duinu ini swseheq evtuniornnui Yuta lissieum nieb igi obs hegibinsansnshedib seid Aebii dsbue ric dora 7uBhiwex3q slid
8 — 0
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :EUs SI lpdal Ups Gg HN tata) el 1S) aa I call Cpe Gaulle GQ Aa gM Goi
23 — 1
Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum AyahPemohon(alm) adalah Pemohon (isteri), dan 2 (dua) orang anak kandungalmarhum yakni ( Pemohon Il, dan III);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Is Bodmas slits 591 53Ul5 oIslIsil 355 Bocas JESUling 38s limes 51S gl ale US Lie Goi
MUHAMAD RAFIK
20 — 13
Penetapan No. 157/Pdt.P/2021/PN CbiNegeri Cibinong berdasarkan Penetapan Nomor 157/Pdt.P/2021/PN Cbi tanggal17 Maret 2021, penetapan mana diucapkan dalam sidang terbuka untuk umumpada hari dan tanggal tersebut, dibantu Dwi Rahayu, S.H. sebagai PaniteraPengganti, dengan dihadiri Pemohon.Panitera PenggantiDwi Rahayu, S.H.BiayaBiaya Perkara:Biaya pendaftaranBiaya prosesPNBP PanggilanMeteraiRedaksi(1 = Goi PaJumlahHakim,Susi Pangaribuan, S.H., M.H.Rp 30.000,00;Rp 50.000,00;Rp 10.000,00;Rp 10.000,00;Rp
9 — 0
pamit meninggalkan Pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasi antarakeduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagai suami isteri sudah tidak dapatterlaksana, serta menurut para saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukan lagiguna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batin sebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat alBagoroh ayat 227 yang berbun)ed 2 "8 opae =~ 4 7 Hy prof aleFey ponte 4 :fee SO ES a Goi
19 — 9
Razak dan Masura; Bahwa sebelum menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab atauhubungan semenda atau hubungan sesusuan atau hal lain yang dapatmenghalangi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;= Balowa selama Goi Gide perih ada pide Tein wane: kebersion, aise pemilction, Pemmohen I denganPemohon IJ; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II hidup rukun sebagai suami istri, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai
12 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;fader dy Crory pl Sl pena ne GOI ola pL YI jl By =.) yf = ee gt 3 ain I i. 4NyasslOV ogy we cp Bipods emai tary celee Vy rena ed= f i : al = Jl *, .AN tal oy Al pelo bainy gh) rel Carey Mod dle Soe gil olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
5 — 0
Membebankan biaya perkara menurut hukum;Atau apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon putusan yangSO GOI HaCII My Gj esse eee essere seer saeeeeeneeemeeeeneiSMenimbang, bahwa pada harihari sidang yang telah ditetapkan,Pemohon dan Termohon datang menghadap sendiri di persidangan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikankedua pihak yang berperkara baik secara langsung maupun melaluimediasi dengan Mediator Drs, H. Shobirin, SH.
11 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; cade dy Crony Fl Sle eal n> GOI oles pV jt By8 : ri atll 3 " & It, 4jh patel Ney I ot 8 ype capl Aey emai Eee ele Vy ei= t f= if 1 7 eth. i . 7 ; ,Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
14 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi