Ditemukan 1095 data
10 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
15 — 1
adalah perceraian =; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut' ajaranIslam perceraian merupakan perbuatan tercela, namunbegitu). dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah = juz II hal.248 : 11Ll 94,0: nolall yo albi yl az95U) ol : UL el Vl uesos ojzaurll pelos azo Ellis
8 — 1
Djalil dengan almarhumah Maisura adalah :
- KURRATUN AINIYAH BINTI ABD, DJALIL ( sebagai anak Perempuan Kandung )
- ELLIS WATI BINTI ABD, DJALIL ( sebagai anak Perempuan Kandung )
- NURHAYATI IRIANI BINTI ABD, DJALIL( sebagai anak Perempuan Kandung )
- SUPRIYADI SALEH BIN ABD, DJALIL( sebagai anak Laki-laki Kandung)
- WIWIK AGUSTININGSIH BINTI ABD, DJALIL( sebagai anak Perempuan Kandung )
- Membebankan Para Pemohon membayar biaya
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls yl asa Jl ol UL plo Yl usslos aro Ellis
19 — 4
Nomor 1Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi, mediasi mengharuskan kehadirankedua pihak yang berperkara, oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, maka mediasi tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di ruang sidangtanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap alsa cs Sle Gl) p02 Ge: DB ales aye atl clon sill 5 Gusall GeAl a ellis s8 Gang ali abl Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis karena sering berselisin danbertengkar
15 — 10
M E N E T A P K A N
1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menetapkan ahli waris almarhumah Ellis binti Abdul Rachman, yang telah meninggal dunia pada 19 Maret 2010 adalah :
- Asian Noer bin Kursani (sebagai suami / dudanya) ;
- Lisa Puspita Sari binti Asian Noer (sebagai anak kandung) ;
- Aswita Lailanisari binti Asian Noer (sebagai anak kandung) ;
- Menetapkan ahli waris almarhum Asian
10 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl uespelos ano Ellis
6 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall (po Gls yl aoa Jl ol: UL plo Yl usslos ano Ellis
21 — 22
membinarumah tangga di rumah Kontrakan selama 10 tahun, kemudian pindah kerumah milik bersama yang beralamat di Kampung Cihurang RT 003 RW008 Desa Cidadap Kecamatan Simpenan Kabupaten Sukabumi, sebagaitempat kediaman bersama;Bahwa selama berumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami isteri dan telah dikaruniai 4 (Empat)orang anak/keturunan yang bernama;Kinsi Pramana, Bandung 11 Mei 1990 (umur 31 tahun);Yuda Wicaksana, Jakarta 25 Agustus 1995 (umur 26 tahun);Ellis
8 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
9 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;soneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d) uolall po Glbs yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano ellis
10 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;woneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d) Quolall yo Gls yl aol ol UL pl Yl usslor ano Ellis
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa JI ol UL pL Yl ueslor aro Ellis
8 — 2
kedua belah pihak adalahperceraian;soneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d) uolall po Glbs yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano ellis
14 — 7
UL pL Yl ueselg> aro Ellis VY Ijlpol les coil shvol cacol Islsh Iglu! ol jlgue ol jigs pio : Sic jLoglliol yar opsualzSioll le Igal,Sl ol , gue. Y sald sIa.VI Elgisl yo Eg:ain wuolall so Llgcss cis ble Jeallgl Joell Goelgr aro GUesY loo slau VI US 9 ,z9 JI SL icl ol ,a>a5JlLgells logins TMoV!
11 — 3
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall (po Gls yl aoa Jl ol: UL plo Yl usslos ano Ellis
46 — 3
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkan petunjuk darikitab Fiqhi sunnah Juz III halam 347, yang berbunyi :ellis Y Ly Le copt ybyol aro j aca! L!cables wy! Ug) ron, tlic! pr pirat plyr 20Aalb wolall gall, situa ,0t Golall pologin Tod! usjass yrall au Lb!
12 — 3
demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;noneeee Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :gL so cacol Isl 94,031 Quolall (po Alles yl azo il ol : UL pL Yl wasgl ,lgs po : Sic ,loglliol cu 6 prunll elas azo ellis
15 — 1
Rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak 3 bulan mulai goyah,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan Tergugatmenjalin cinta dengan wanita idaman lain bernama Ellis Darwati;2.