Ditemukan 5541 data
3 — 3
als 40 Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alin menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan
12 — 8
KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jayapura yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:es, eur 34 tahun,NIK: 9171035707850009, Golongan Darah O,Kewarganegaraan Indonesia, agama Islam, pendidikanterakhir Diploma III Management Informatika, pekerjaanASN Badan Kepegawaian, Pendidikan dan Pelatihnan KotaJayapura, tempat kediaman Perumahan Pemda MelatiGang H 24 Kotaraja, Kelurahan Wai
12 — 5
Petkcaaeel alone wai fb oe opei af sh te eitie ee iS Artinya: Siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk hadir ke persidangan tetapitidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim sehingga gugurlah hakJawabnya.
11 — 2
Cylaas gar Goll els pSlwVl jbsl 25,Gwar cura Cho Vo wai gs ai rw aly Argolize jloiwY! oY, Tey we Yo dy90 To!
38 — 23
plas pw jlisl 15Ue 6792 4795/1 ales JI Quai Gur 9 qhe Va Wai a9 Edisorzesl sel le Sou oll cline JleiwYl oY ty ptlosdl egy oLb Ise 9 .w50Jl (rwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
28 — 5
r55olize slaw yl oY Toy sue ye d390 Clo ill dluly wai curs clos Gai8 be ala! toy obi lb lime voll gal gargiJl aol le Ss ulerr 132 yo yatril Jaw 99 yoo!
14 — 0
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re plyrol Le pSx ul olize jl aiwyl oY 9 HF yo B90lad toy oll plb lia, voc) pawl gureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga dengan13mengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
Pembanding/Penggugat II : ADRIAN LOUPATTY
Pembanding/Penggugat III : CORNELIS MANUPUTTY
Pembanding/Penggugat IV : WELLEM KAYADOE
Pembanding/Penggugat V : MARTHEN THOMAS RISAMBESSY
Pembanding/Penggugat VI : JACOBUS LATUPRISSA
Pembanding/Penggugat VII : DANIEL TALAPERUW
Pembanding/Penggugat VIII : GOTLIF LOPULALAN
Pembanding/Penggugat IX : MARTHA ADRIANA
Pembanding/Penggugat X : DOMINGGUS TITAPASANEA TAGE
Pembanding/Penggugat XI : CHARLES D. MATAPERE
Pembanding/Penggugat XII : FRANSINA A. SUITELA
Pembanding/Penggugat XIII : MARTHEN TUASELA
Pembanding/Penggugat XIV : ALDI TUBALAWONY
Pembanding/Penggugat XV : LEA MATAHELUMUAL
Pembanding/Penggugat XVI : JHONY MATAPERE
Pembanding/Penggugat XVII : SILVESTER SOUKOTTA
Pembanding/Penggugat XVIII : LEONORA S. BAKARBESSY, S.H.
Pembanding/Penggugat XIX : ONISIMUS MANUPUTTY
Pembanding/Penggugat XX : BERTY PATTIKAYHATU
Pembanding/Penggugat XXI : BENYAMIN RATSUALA
Pembandin
191 — 47
MATAPERE, berdiam di Sektor Malalel, Negeri Wai,Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku,Indonesia.12.FRANSINA A.
dikeluarkan oleh Pemerintah Negeri Waaisebagaimana bukti P5 yang membuktikan bahwa Pelawan Nomor 20sampai dengan Pelawan Nomor 100 telah selama ini telah berdomisili di DatiWaiselaka, selama lebih dari 20 Tahun, sehingga berlaku ketentuan Pasal 24ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 24 Tahun 1997, hal tersebut pundikuatkan dengan keterangan semua saksi Para Pelawan dan dibenarkanpula oleh saksi Terlawan, sehingga kedua bela pihak telah mengakui paraPelawan menempati rumahrumahnya pada Dusun Dati Wai
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illhalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 2529/Pdt.G/2019/PA.Mr."
9 — 4
we yo wai raw led!
5 — 0
bukanlah merupakan suatu tempat yang damai danmenenangkan, melainkan telah berubah menjadi tempat yang membuatmereka tersiksa lahir batin, oleh karena itu menyelamatkan mereka darikeadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakan yang lebih baik danmaslahat bagi keduanya daripada tetap mempertahankan perkawinan mereka;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syari dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelisyang berbunyi:aly Les ely Ss zs) wai
20 — 16
KecamatanSimpang Empat Kabupaten Tanah Bumbu;Halaman 5 dari 18 Putusan No. 233/Pdt.G/2021/PA.BlcnDi bawah sumpah saksi memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah teman Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikahtahun 2009;Bahwa Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di rumahDSRS Gi sacs coiss sams cae wai wae Kec. Simpang Empat, Kab.
12 — 3
.1556/Pdt.G/2019/PA.Bjnbentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan sehinggaharus dihindari hal ini sesuai maksud kaidah fighiyah yang berbunyi:dye oslo 2.6 clgolu VorolaArtinya: Menghindari kerusakan harus. didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 yangdi ambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:dal5 ofl tice 2Folel Jas Waliogs wai
21 — 17
hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:,2 2 2, 2 a =a wai
15 — 6
hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:,2 2 2, 2 a =a wai
9 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki
5 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 11 dari 15 hal. Putusan Nomor 2595/Pdt.G/2018/PA.Mr."
45 — 3
salah satu kewajiban seorang suami terhadap istri adalahmelindungi istri serta memberikan nafkah segala sesuatu yang menyangkuthidup berumah tangga sesuai kemampuan yang dimilkinya karena nafkahmerupakan hak dari orang yang mempunyainya, dalam hal ini istri dan hak ituharus dipenuhi oleh orang yang berkewajiban membayarnya, dalam hal iniseorang suami, hal tersebut juga dikuatkan dengan firman Allah SWT dalamsurat Al Bagqarah ayat 233 yang berbunyi:Y Sgypsdbl ogiowSs veiir J wolooll wkswm "lesa Yl wai
23 — 7
ples ed l jLisl 15Det ye dygu0 447g jJI Abs NI Matias Goo Vy wai ad gai,9 udo)l QruWL gaze! aol Ge pSy ul olize ploiwil oY tyASlasdl e9) oLL lan.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganHalaman 12 dari 14Putusan Nomor: 132/Padt.G/2012/MS.Lsmpenjara) yang berkepanjangan.
26 — 21
:6 Lal wai Y Gio i bein pao! Glau & pdaJOY prt ddball ale algal Mig lornr dare jl a pliesArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihan yangterus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemadharatan;2. Madaa Hurriyatuz Zayaini fi al Thalaaq, juz , halaman 83 :azo ul dlod! Claes Gur Ge!