Ditemukan 1094 data
5 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
8 — 0
adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :was pLYI ML: yl azojJl ol Gls Goo Wolall 5, ,0iIol =o ae Cal tos le Iblso VY ellis
8 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
8 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
9 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
7 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;oonoeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) uolall po Gls yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;weneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls yl aoa Jl ol UL plo Yl usselg> ano Ellis
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woroeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :22d) Quolall po Gls ol aoa JI ol UL pl Yl usselo> aro Ellis
11 — 0
5 pailot =o ye (eal Tosdl le blo Vo ellis aro plo>eas 50 elgil elu sail VY Ubu, gl Leal SI Ac Sellope Joa Jeallgl.
25 — 11
:eel asls 23 5uls sel 2520 ellis il ys Gil pis LiJ a8 pSSJb alles ghity a) gas cia BaSl5 po(syle! olay) ElyArtinya: Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sangup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. Sesungguhnya kawin itu. dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. Dan barangsiapatidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadipengekang baginya. (Sahth alBukhari 7/3 no. 5065)3.
14 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall po Gls ol asa Jl ol UL pl Yl usslos ano Ellis
10 — 6
Ellis Lestari Wati, umur 34 tahun;3. Bahwa setelah pernikahan tersebut Para Pemohon telah menerimaAkta Nikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Blimbing Kota Malangdengan Nomor: 68/194/1969 tanggal 12 Maret 1969;4.
22 — 2
Ellis Makala Kristina Binti Ahmad Arusin (anak perempuan kandung Pewaris); dan
3.6. Braniko Indhyar Bin Ahmad Arusin (anak laki-laki kandung Pewaris);
4. Membebankan para Pemohon membayar biaya penetapan ini sebesar Rp135.000,00 (seratus tiga puluh lima ribu rupiah);
17 — 4
Nomor 1Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi, mediasi mengharuskan kehadirankedua pihak yang berperkara, oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, maka mediasi tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di ruang sidangtanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap alsa cs Sle Gl) p02 Ge: DB ales aye atl clon sill 5 Gusall GeAl a ellis s8 Gang ali abl Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis karena sering berselisin danbertengkar
9 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;woneeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :2d) Quolall (po Gls yl aoa Jl ol: UL plo Yl usslos ano Ellis
14 — 6
dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa kerusakan bagi kedua belah pihak, makaMajelis berpendapat pintu perceraian dapat dibuka meskipun atas permintaanistri (iN casu Penggugat), sebagaimana pendapat ahli figh yang terdapat dalamKitab Figh Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim:cacol Is peel Qolall ~o alli yl arg olopus pelos aro Ellis
12 — 5
Massikki bin H.Dg.Malinta dan Ellis bin Haling,keduanya memberikan keterangan di bawah sumpah secara terpisah danbersesuaian, pada pokoknya dapat disimpulkan bahwa Pemohon danTermohon adalah suami istri pernah tinggal bersama selama 1 bulan lebih, dansejak bulan Desember 2016 pisah tempat tinggal hingga sekarang dan tidaksaling menghiraukan lagi, sehingga Majelis Hakim berkeyakinan bahwa telahterjadi perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon dan Termohon, sehinggaHal. 5 dari 9 Put.
9 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;wonoee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) Quolall po Gls ol asl ol UL plo Yl ussplo> ano Ellis
10 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;oonoeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :622d) uolall po Gls yl arg Jl ol UL pL Yl uesply> ano Ellis