Ditemukan 3689 data
11 — 3
Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhikarenanya tuntutan pokok Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat beralasanmenurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkan talaksatu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat, sebagaimana ketentuanPasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, dan hal ini sesuai pula dengandalildalil yang ada di Kitab:Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:Lablisl Cub pirall alga dee Unt YU & gpl
terhadapister (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila mudlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :ae aay te ds oer 93 oL 4 C jenai oe SrbII elai ere Yl Le Jo 9het y oy C9 BE oF 8 HO cl gpl
15 — 1
permohonan Pemohon tentangtelah terjadinya perselisihan dan pertengkaran secara terus menerus yang sulitdirukunkan kembali telah sesuai dengan apa yang dimaksud oleh Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai pula denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Biden NW OIE yo gpl
HI yall gh dow gpl Bing enti (oat) Lal geo co 13!
29 — 14
sepansinys urdu eabudan,Sy dinsarkan 4g 'Nomor 50 Tahun 2009Pout 1 Bye, a8 dan erubahan ata Undangundang Nomor 7 Tahun 1088Tampiihan una mengnka sina pasa aa barkekuaten hukur 5, Membebankan kepada Pang bis dow Kandor Uaeaiy Agena Kiara Sning Kabupiiten indragit Hike;rah clemtat pad deer yang taiel chaedinian unis inggugal untuk menibayar biaya perkara sejunlahRp. aa thin file empat pul satu ribs rishilarmikian putusar ini dijatuhkan, berdasarkan musyawarah Majelis HakimPenguin Koa Tenbaan pasa a Senin gpl
6 — 0
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dansejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz II : 248,yang artinya sebagai berikut :hla UE shh OS yg gpl CPL eh gl dor gpl dine ee lill Ca) Lal geo cats 131asl dal Yale bagi @ Maoh ye (olill jomey Lablial coy S pdnll al y> aes Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri
17 — 4
uedISESUeLW Leo essuewelw Bued yiSag Sununs eweby uglpetuedYS3a VHVI ONVA NYVNVHNLSAM NVMYYSV7Ousd NV TIICVA JIAO MEP Z vee, 2UOYOLLEY Bley Beds uByUegecip lu ereyied eABig 3902unug OG JoWOR) BueounBuepun ueBuap enpex ueyeqnied uep 999Zunus IcuoN) SugpunSuepun ueBuep yegr.p yelsj Super B96) UIYEL2 Icucu Bugourfuepun(,) jeds 6g jesed uenjuajey UByEsepleg eyeupunexied Buszig weep yNSeW.S ul eleec emyeq SueawiuslUn6n6 ueyeieAuip smezy 389 'Wd/LL0%/d Wd v3ICWou UNuOWSe Bed UBUOYOLUJEc eyeu of Sqyu gpl
21 — 5
ksentsallchersgan Teeszagie. scar lag tide tenawary, Sana aati ae Tepe tidak hadir, a Lenetans1 Tahun 2016 Jo Pasa 154 Rly tk dapat hubunan kum, maka bordasarkan but P(Ktpan Ata Nika) trata adaenggugat adalah ist aah Tergugat, menikah padaderriki 1 Penggugat dan Tergugat adalah onmngAlingan dar patut rine ha 7 a slesbabinig bana kt i rang Ska fey kocluriye: ania orangorang yang dekat dengan ng dart kedua saksi tersebut telah memberkan ma w baka aeailies Penpagsh ielivampn eeiata Tocnmapil dis Vengingel ychtat gpl
22 — 4
Telah ee gpl y taePani CATATAN : Putusan ini telah mempunyai kekuatan hukum tetap karena baik Terdakwa maupunJaksa Penuntut Umum telah menerima baik putusan.PANITERA PENGGANTI,Aenean een ttdSUPRAYITNOUntuk salinan yang sama bunyinya,PANITERA PENGADILAN NEGERI NGANJUK,ttdSUJAI, SH. MHNIP. 19630113 199103 1 00 3
15 — 4
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dan selanjutnya Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Les fay dey fs Caer gpl
Ala) eet Cay cle Vy DUadh tnSh tT ells lla, ky ght Cae jy iter gpl A> lt et Oh olesArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (h) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :By SNA GIS g @ gpl
hast gh doe gpl ie el Cad Lal geo cats 151al ale gall Langins che!
91 — 11
Bahwa Tergugat menyatakan sikapnya yang tertuang didalam SuratNomor : 046/GPL/SK/VI/2011, Pemutusan Hubungan Kerja dengan alas anadanya Pelanggaran dan kegaduhan yang terjadi dilingkungan kerja PT GlopacIndonseia ;7.Bahwa dengan merujuk pada Surat No.565/3362/HISyaker/XII/2011,diterbitkan pegawai Mediator dan Surat No.046/GPL/SK/VI/2011 dari Tergugat.Bahwa jikalau Tergugat bersikap tidak lagi bersedia memperkerjakan kembaliPara Penggugat serta diikuti dengan itikad baik untuk mengakhiri hubungankerja
;Dalam Pokok Perkara.1.Menerima dan mengabulkan gugatan Para Penggugat untuk seluruhnya ;2.Menyatakan surat No.046/GPL/SK/VI/2011, yang diterbitkan Tergugat bataldemi hukum ;3.Menyatakan kebijakan secara sepihak atas Pemutusan Hubungan Kerja kepadaPara Penggugat berdasarkan alas an adanya Pelanggaran dan Kegaduhan yangterjadi dilingkungan kerja PT.Glopac Indonesia bertentangan dengan ketentuanUU No.13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan, batal demi hukum.
Kabupaten bekasi ;11.Bukti P4.4.: Surat No.002/PTP.GESBURIPT.GPI/CKG/HI/2011, perihalPemberitahuan dan Permohonan Audensi Keberadaan SerikatBuruh di Lingkungan Kerja PT.Global Packaging Indonesiatanggal 05 Maret 2011 ;12.Bukti P5.: Surat No.003/PTP.GESBURIPT.GPI/CKG/III/2011, perihalPermohonnan Pertemuan Bipartit ;13.Bukti P6 .: Surat No.005/PTP.GESBURIPT.GPI/CKG/III/2011, perihal SuratPemberitahuan Kegiatan Aksi Mogok, tanggal 21 Maret 2011 ;14.Bukti.............0.. 10 14.Bukti P7.: Surat No.046/GPL
: Surat dari Karyawan PT.Glopac Indonesia, tertanggal 17 Maret2011 kepada Pimpinan PT.Glopac Indonesia ;4.Bukti T4. : Surat dari PT.Majubhakti Prasindo, tanggal 17 Maret 2011, No.001/DirST/III/2011, perihal Keluhan gangguan ketertiban kepadaPT.Glopac Indonesia ;5.Bukti P5. : Peraturan Perusahaan PT.Glopac Indonesia tahun 20102012 ;6.Bukti .........6.Bukti T6. : Anggaran dasar dan Anggaran Rumah tanggal Serikat PekerjaGlopac Majubhakti (SPGM) ;7.Bukti T7. : Surat dari PT.Glopac Indonesia No.046/GPL
34 — 4
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dan selanjutnya Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Les fay dey fs Caer gpl
Ala) eet Cay cle Vy DUadh tnSh tT ells lla, ky ght Cae jy iter gpl A> lt et Oh olesArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Lead aaity beg dy Oger gpl
LAN ei ge SUI alei ALY ple ld,Wo oy " = . a ' phpetes yl oy cy EE opt Ope zal Alas Ih mee ae qelwe Ya waAbb del c2 slats limes ka ght gpl ner tol et gest ol olesArtinya: Islam memilih lembaga thaladq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
16 — 5
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dan selanjutnya Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Les fay dey fs Caer gpl
Ala) eet Cay cle Vy DUadh tnSh tT ells lla, ky ght Cae jy iter gpl A> lt et Oh olesArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
53 — 35 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa Tergugat menyatakan sikapnya yang tertuang didalam SuratNomor 046/GPL/SK/V1I/2011, Pemutusan Hubungan Kerja dengan alasanadanya Pelanggaran dan kegaduhan yang terjadi dilingkungan kerja PTGlopac Indonseia;7. Bahwa dengan merujuk pada Surat Nomor 565/3362/HISyaker/XIl/201 1,diterbitkan pegawai Mediator dan Surat Nomor 046/GPL/SK/VI/2011 dariTergugat. Bahwa jikalau.
Pasal 155 Ayat (8) UndangUndang Nomor 13Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan, sebagaimana uraian dalam lampiran II:Data upah dan hakahak;Dalam Pokok Perkara:Menerima dan mengabulkan gugatan Para Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan surat Nomor 046/GPL/SK/V1/2011, yang diterbitkan Tergugat bataldemi hukum;Menyatakan kebijakan secara sepihak atas pemutusan hubungan kerja kepadaPara Penggugat berdasarkan alasan adanya pelanggaran dan kegaduhanyang terjadi dilingkungan kerja PT Glopac Indonesia bertentangan
Sutrisno,SH
Terdakwa:
Havid Indarto
71 — 24
BendoMagetan menuju kantor GPL Lanud Iswahjudi untuk melaksanakandinas dengan mengendarai mobil Isuzu Panther Nopol AE 1841 NBdengan kecepatan 30 Km/jam.3. Bahwa dalam perjalanan pada saat sampai di sebelah SelatanJembatan Semawur Ds. Klodokan, Kec. Bendo, Kab. Magetansebelum jembatan terdapat tikungan tajam, pada saat masuktikungan tersebut mobil Isuzu Panther Nopol AE 1841 NB yang dikendarai Terdakwa berjalan melewati marka jalan garis tidak terputuskurang lebih 1,5 meter.4.
Bendo Magetan untukmelaksanakan dinas rutin ke kantor GPL Lanud Iswahjudi mengendarai mobilIsuzu Panther Nopol AE 1841 NB dengan kecepatan 30 (tiga puluh) Km/jam,ketika dalam perjalanan tepatnya disebelah Selatan Jembatan Semawur Ds.Klodokan, Kec. Bendo, Kab. Magetan yang mana sebelum jembatan adatikungan tajam Terdakwa melihat sepeda motor Honda GL Max Nopol AE 3371RC yang dikendarai oleh Sdr.
Bendo Magetan menuju kantor GPL LanudIswahjudi untuk melaksanakan dinas dengan mengendaralmobil Isuzu Panther Nopol AE 1841 NB dengan kecepatan 30(tiga puluh) km/jam.3. Bahwa benar dalam perjalanan pada saat sampai disebelah Selatan Jembatan Semawur Ds. Klodokan, Kec.Bendo, Kab.
Bendo Magetan menuju kantor GPL LanudIswahjudi untuk melaksanakan dinas dengan mengendaralmobil Isuzu Panther Nopol AE 1841 NB dengan kecepatan 30(tiga puluh) km/jam.2. Bahwa benar dalam perjalanan pada saat sampai disebelah Selatan Jembatan Semawur Ds. Klodokan, Kec.Bendo, Kab.
19 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islamdan pendapat pakar hukum Islam yang tercantum dalam KitabFigh Sunnah Juz II halaman 248 yangberbunyi : Bide, Eh GIS 9 & gpl COL et ol dow gpl die eo bal gd bal geo cas 15!
PT GALENIUM PHARMASIA LABORATORIES
Tergugat:
Yunn Rizalman
110 — 49
Galenium Pharmasia Laboratories tahun 2021-2022 jo Pasal 52 ayat (2) dan ayat (3) Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 35 tahun 2021 tentang Perjanjian Kerja Waktu Tertentu, Alih Daya, Waktu Kerja Waktu Istirahat, dan Pemutusan Hubungan Kerja;
- Menyatakan sah secara hukum Pemutusan Hubungan Kerja karena Pelanggaran Bersifat Mendesak nomor 328/SKEP-HCD/GPL/VI/2022 tertanggal 20 Juni 2022;
- Menghukum Penggugat untuk membayar uang pisah sejumlah Rp.94.555.365,00 (Sembilan
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead aaity beg dy Oger gpl
LAN ei ge SUI alei ALY ple ld,Wo oy " = . a ' phpetes yl oy cy EE opt Ope zal Alas Ih mee ae qelwe Ya waAbb del c2 slats limes ka ght gpl ner tol et gest ol olesArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead aity shea dy Caer gpl
pli pL Yl pial,ie ag F sis me 1ahpatae "yl oy cy a opt tye . gpl Ala, jh = ns qe Y 3 piabled =~ aul Lila wh ell a peaadly "fA ' hi s1 2 si altima: C2 se el a) a" 7 OL : a eee eenArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu Suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 3
gugatan Penggugat tentangtelah terjadinya perselisihan dan pertengkaan secara terus menerus yang sulitdirukunkan kembali telah sesuai dengan apa yang dimaksud oleh Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai pula denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz I halaman248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Bilay U NY OIT g x gpl
CH pel gl dow gpl Sing ell col Lal ges cas 151sity Sle Agile Legging pe oe ee lalh jane y Lak al ce Spall algo ansArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapat lagiHal. 9 dari 12 Put.