Ditemukan 5539 data
52 — 23
KHONG WAI CHEE alias VINCENT KONG, jenis kelamin Lakilaki,pekerjaan Wiraswasta, warga Negara Singapura,beralamat di Hotel Planet Holiday Jl. Raja Ali Haji SeiJodoh Batuampar Kota Batam selaku pribadi dandirektur POH WAH MACHINARY & TRADING Pte.Ltd, dalam hal ini memberikan kuasa kepada 1.Hendry Gunawan, SH, MH., 2. Andi Matias GiovanniBarutu, SH., 3. Ariansyah Putra, SH, 4. Reza MuktiWijaya, SH dan 5.
1092 — 674
kemudharatan yang berkepanjanganbagi Tergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding, sementaraapabila keduanya dibukakan pintu perceraian akan lebih banyak pilihanbagi keduanya untuk mencapai keadaan yang lebih baik dikemudianhari, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina dalam Kitab As Syifayang dikutip oleh Sayid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah Juz halaman208 yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim Tingkat Banding yangberbunyi:p> oY arg SS yo U5 sas Vig, Le daw a5 ,a/l Wd) oS ol Bee,priall ge lagrg wai
18 — 8
oly re, gai,Lud wai Vo Tho, cura trai dla JI Zo!
6 — 0
LJI wei yrs dhe V9 wai ler9oblsbh Ine 9 wooll Kyoawdhb rg yJl a> We LS yl olixe jloiwlJlasJl e9,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pals grow all yls Gl lgo5 olsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhkan
56 — 14
Rasman Nawai bin Saba La Wai, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaanTani, bertempat tinggal di Jalan Utarum Kelurahan Krooy, Distrik Kaimana,Kabupaten Kaimana, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena saksiadalah sebagai sepupu sekali dari ibu Pemohon I;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami istri, menikah padatanggal 20 Juni 2009 di Kelurahan Krooy, Kaimana;e Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah
9 — 1
dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 1 tahun berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalanPutusanNomor: 4151/Pdt.G/2013/PA.Clp.Halaman 6 dari 8 halamandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
6 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:slg wai Lalo co sxd Wola aiuy asg iJ! lp iclyToHW! OlSg slooYl Vloo Gla, azo plod dpsed owloglLiol WIjacg wo yt Toy!
90 — 24
WILHELMUS WAI, lahir di Ngera, 31 Desember 1951 umur 62tahun jenis kelamin laki laki, kebangsaan Indonesia, Agama Katolik,pekerjaan petani, beralamat di RI. O5/RW.03, Desa Ngera,Kecamatan Keo Tengah, Kabupaten Nagekeo, selanjutnya disebutsebagai Penggugat Il;3.
Dan NGETANGODE beristrikan WOGA DOA melahirkan ALOYSIUS NGAZI, danALOYSIUS NGAZI beristrikan ESTER UGHA melahirkan WILHELMUS WAI(Penggugat II)k Dan MERE TAI almarhum beristrikan ITO KEOmelahirkan BHALA ITO, dan BHALA ITO bersuamikan DAKO BHALA(kawin masuk), melahirkan GABRIEL TULE beristrikan AGNES TUKUmelahirkan TADEUS BHEO Penguggat IV).ll.
penggugat I, telah membuat pernyataan yangmerupakan pengakuan bahwa tanah sengketa adalah milik VitusGoa, dimana terbaca jelas pada surat pernyataan dibuat oleh yangbersangkutan tanggal 9 juni 2009, dimana penggugat II WilhelmusWai turut menandatangani sebagai saksi.Bahwa oleh Aloysius mbeko penggugat I, surat pernyataan tersebuttelah diakui benar telah dibuatnya saat pemeriksaan saksi dalamperkara perdata antara Yosep Koba melawan Vitus Goa dalamPerkara Perdata No 10/Pdt.G/2012/PN.Bjw.Bahwa Wilhelmus Wai
12 — 0
At, Ques cary aho Vo wai Lq9pl ling w5oJl gub cura aol Le pS ylolizo yl, oiwVldJloJI e9) oLLLArtinya: Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga menjalaniketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian sehingga ikatan perkawinan tersebutmenggambarkan suatu perkawinan tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuktetap melestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berarti sama halnyadengan menghukum salah
12 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
49 — 5
talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 3 tahun 5 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikahyang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal inisejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowiala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
29 — 8
SAKSII, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan , bertempat tinggal di KabupatenTebo, yang menerangkan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat kenal Tergugat karena menantusaksi; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikah tanggalw dan saksi bertindak selaku wai nikah;Hal 3 dari 10 hal. Putusan No. 103/Pdt.g/201 1/PA.Mto.
9 — 5
Tgr. 5 Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalamKitab Al Anwar juz Il halaman 55, yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim :dan Wai li Gla dne holst 9!
10 — 0
Samini Binti Samad, sebagai ibu kandung;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:2 3 Q= a 2 JF lao wai slins 097595 VIM I eo Cues JESU 5 = De ac Qt9 log 325 Enos 5 Bi alo J5 ldo 9785 YIUI slVisluil> Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Penetapan Nomor 2229/Pdt.P/2021/PA.Sby.him
9 — 1
terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 1 tahun 3 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:aad olla 2 ga gtaload phe wai
7 — 1
pula harusdinyatakan bahwa syarat pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan dibiarkannya Penggugat maka dalam hal iniharus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: adi ollie 2 gm gualeadt gia wai
68 — 8
quo disamping ada hubungan waris baik secaranasabiyah ataupun sababiyah, juga pada saat pewaris meninggal para ahli waris tetapberagama Islam dan tidak ada hal lain yang secara hukum waris menyebabkan terhalangnya para ahli waris untuk menjadi ahli waris dari pewaris; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas danketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174 Kompilasi Hukum Islam, denganmengutip firman Allah dalam Surat AnNisa' ayat 33 yang berbunyi :VHB 9 WAI
11 — 0
ayah, ibu, janda atau duda;Penetapan Nomor 2093/Pdt.P/2021/PA.Sby.him. 6 dari 8 him.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumahSumarni binti Sarkawi adalah Umar bin Marhani, selaku suami, Nurhayati bintiUmar, selaku anak kandung perempuan dan Nadiatul Munawaroh binti Umar,selaku anak kandung perempuan;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:JF lbs awed slaally g02 2315 olsisll Ip Lae wai
62 — 15
Nama : GEERTJE DOMPAS;Kewarganegaraan = NRCLC TS Sea nananPekerjaan Wines Wai Sle jpaee seers ereeennrnnneemenenemimnenenTempat Tinggal : Kelurahan Kadoodan Lingkungan IV RT/RW 016/004Kecamatan Madidir Kota Bitung;Dalam hal ini memberikan kuasa insidentil kepada :REYNNEKE LONGDONG, Kewarganegaraan Indonesia, PerkerjaanMengurus Rumah Tangga, Tempat tinggal Kelurahan Madidir Weru Lingk.
10 — 0
plbi pllwyl jlslr5,OY Tap, Yo dy9~0 Taj Al, Wai Curg Cove Dai gsTo) olsl lim 250)!