Ditemukan 1601 data
Fauzi Bin Abdurrahman
Termohon:
Nurhayati Binti M.Daud
24 — 7
Sebagaimana yangterdapat dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun,halaman 40 :veatg GMS pola xis yoMsdl GJ aslo aww olall s92> aocld prc argo)! sLoxJlArtinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlag dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Hal. 15 dari 19 Putusan Nomor 0238/Pat.G/2018/MS.
24 — 3
jo9 ,9 GMS! Qebs uis GoM!
Evi Arita Binti M Yunus
Tergugat:
Imran Bin Abu Bakar
25 — 8
Bir.veartgs GMS pola xic GoMsJl GJ azlol awww yu!
16 — 7
GMs! rivgOb! UJ aabacd! UliiisKetika perbedaan sikap suami ister telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karena sudah tidakada lagi jalan untuk mencapal tujuan perkawinan, maka kebaikanbagi mereka berpindah pada perceraian;. Kitab Mada Hurriyyatu azZayjain fi athThalaqJuz halaman 83 yangberbunyi:aa, 2, alg cura il blo Gyliai i> GibII plai pul jlisl 25 5os Te we yo dy90 Teil aly Gai Curg alo V 5 AuilagsTo) oLU lang. Yoo yaw L pre Jl ae!
Maryana Binti A. Bakar
Tergugat:
Baktiar Bin Ahmad
25 — 18
Sebagaimanayang terdapat dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun,halaman 40 :veartgs GMS pola xic GoMsJl GJ azlol awww yu!all s92> aocldl prc arrgoll sloxJArtinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketikateyjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiHal. 16 dari 21 Putusan No. 0152/Pdt.G/2018/MS.
13 — 5
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:Le) GSS, geste) Sat Ge jal) Gms Ge BL jall cle pe ad GLY) ase GIBBY) Ge jpall Glue Y) Gee Gy dill lb (8 GallArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteriberhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampumenjamin nafkahnya.Menimbang
22 — 11
Gila le aide aulidll 50 =Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkanperkara ini yang berbunyi:Ad Wi ae Eb gms Jang JMS) pteteal lsArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudahmemuncak, maka Hakim boleh menceraikan mereka denganmenjatuhkan
NURMINAWATI SIPAHUTAR Binti PANINGGAR SIPAHUTAR
Tergugat:
SARMADAN DESWIN Bin BAKHTIAR SIREGAR
20 — 3
jog Sg GMS! Cuba sis GoM! Gl aacdl aw ylalJl s52> aolslArtinya: Bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan, ketika terjadi pertentanganakhlak dan timbulnya rasa benci di antara suamiistri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah SWT;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelis Hakimberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakHal. 13 dari 19 Hal.
20 — 10
Sebagaimana yang terdapatdalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40 :vearta GMS pola xis yoMsdl GJ aslo aww ulall s92> aocld prc argo slasJlArtinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketikateyadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiister) yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untukmenegakkan hukum Allah.Hal. 16 dari 20 Putusan No. 317/Pdt.G/2019/MS.
Dewi Utami Binti Zulkarnaen Adamy
Tergugat:
Alam Taufik Bin Muhammad Amin
19 — 9
Sebagaimanayang terdapat dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun,halaman 40 :vearts GMS pela xc GoMsJl GJ azbol awww yu!all s92> acldl prc arrgoll sloxJlArtinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketikateyadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiister) yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untukmenegakkan hukum Allah.Hal. 16 dari 21 Putusan No. 0438/Pdt.G/2017/MS.
13 — 9
Great em GMS! alles le skit! 43srap del he Sou O1 oleae jlaew OY o9) nb ce Bp Gai)! day! aead GaryMideli ol U tiny Aydoll rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungansuami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
10 — 5
Saw aisw wl BFev blg7 Gms 2525)" jlpo V5 G70 YV" : J alwy ale al JoDari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudrn radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. Ibnu Majah);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka gugatan Penggugat telah mempunyai cukup alasan dan sesualPasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
29 — 9
Mustafa alShibai dalam kitab alMarah bain alFigh wa alQanun halaman 100 Hakim yang berbunyi :Aba SL Mus Le 0) Look S199 9) cay able culeigle Lag Vans JMed gms oan Cus raisicnig Web Veujas gilaw lilaArtinya : Dan tidak ada kebaikan dalam mengumpulkan dua orang yang salingmembenci walaupun terkadang sebabsebab timbulnya perselisihanini bersifat membahayakan atau patut diduga membahayakan, makayang lebih baik adalah mengakhini hubungan perkawinan antarasuami isteri tersebut3.
13 — 2
09,69 GMS! (ebs xis GoM!
12 — 1
09,69 GMS (ebG xis GoM! GI ancl aww ylalJl 59> aolslArtinya: Bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan, ketika terjadi pertentanganakhlak dan timbulnya rasa benci di antara suamiistri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah SWT;Putusan Nomor 0980/Padt.G/2019/PA.
Ruslaini Binti M Yusuf
Tergugat:
Azhar Bin Ibrahim
21 — 7
Sebagaimanayang terdapat dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun,halaman 40 :veartg GMS pwba xis yoMsdl GJ asl aww ulall s92> acolo prc arrgoll sloxJlArtinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketikateyadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiister) yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untukmenegakkan hukum Allah.Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik
14 — 2
Alauddin AlKasani dalam Kitab Atthalaq halaman 57 :coll Aabioal) lait otal (Ales Gan Y Ai dale cS) ay Y GAY) GMS) aieullArtinya: Ketika perbedaan sikap suami isteri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah padaperceraian,3. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :cca Y 5 qrailegd edly aes aly Gans jl) ble Go phuei cis Gal! ali LY! LUA!
150 — 66
Bahwa terhadap Surat Ketetapan Pajak Kurang BayarTambahan Pajak Pertambahan Nilai Barang dan JasaNomor : 00008/307/00/ 424/05 tertanggal 24 Nopember2005 tersebut, Penggugat melalui Suratnya Nomor:04/GMS/PK/I Il /2007 tertanggal 12 Maret 2007 telahmengajukan Peninjauan Permohonan Pengurangan atauPembatalan Ketetapan Pajak yang Tidak Benar atasSurat Ketetapan Pajak Kurang Bayar Tambahan PajakPertambahan Nilai (SKPKBT PPN) Nomor00008/307/00/424/05 tanggal 24 Nopember 2005, masaPajak Januari s/d Desember
92 — 19
sudah dikirim melalui pesan singkat(SMS) oleh Terdakwa yang pada pokoknya menerangkan alamat ShabuShabuturun di daerah samping tempat Futsal dekat Kolam Renang Tirfo Aji Munitilan,selanjutnya Saksi Tik Muji Alias Lele berangkat ke tempat sebagaimana yangdisebutkan dalam pesan singkat (SMS) tersebut dengan tujuan mengambil Shabu Shabu dengan mengendarai sepeda motor;Bahwa setelah sampai di dekat Kolam Renang Tirto Aji Muntlan dan mencanShabuShabu sesuai tempat yang disampaikan dalam pesan singkat (GMS
yang pada pokoknya menerangkan alamat ShabuShabuturun di daerah samping tempat Futsal dekat Kolam Renang Tirfo Aji Muntilan,selanjutnya Saksi Tik Muji Alias Lele berangkat ke tempat sebagaimana yangHalaman 9 dari 48 Putusan Nomor 168/Pid.Sus/2016/PN Mkddisebutkan dalam pesan singkat (SMS) tersebut dengan tujuan mengambil ShabuShabu dengan mengendarai sepeda motor;Bahwa setelah sampai di dekat Kolam Renang Tirto Aji Muntilan dan mencanShabuShabu sesuai tempat yang disampaikan dalam pesan singkat (GMS
sudah dikirim melalui pesan singkat(SMS) oleh Terdakwa yang pada pokoknya menerangkan alamat ShabuShabuturun di daerah samping tempat Futsal dekat Kolam Renang Tirlo Aji Muntilan,selanjutnya Saksi Tik Muji Alias Lele berangkat ke tempat sebagaimana yangdisebutkan dalam pesan singkat (SMS) tersebut dengan tujuan mengambil Shabu Shabu dengan mengendarai sepeda motor; Bahwa setelah sampai di dekat Kolam Renang Tirfo Aji Muntlan dan mencanShabuShabu sesuai tempat yang disampaikan dalam pesan singkat (GMS
94 — 46
Agustus 2018, selanjutnya pada bukti surat tersebut diberitanda P23;24.1 (satu) lembar asli dan fotokopi Surat Keterangan Ahli Waris yang dibuatdan ditandatangani oleh Janiba Kofia dan Fahri Kofia, selanjutnya padabukti Surat tersebut diberi tanda P24;25.1 (satu) lembar asli dan fotokopi Surat Keterangan Ahli Waris, yang dibuatdan ditandatangani oleh Umian Makpal, selanjutnya pada bukti surattersebut diberi tanda P25;26.2 (dua) lembar asli dan fotokopi Surat Keterangan Tidak Dalam SengketaNomor 140/GMS
/96/2018 yang dibuat dan ditandatangani oleh KepalaDesa Gamsungi tanggal 09 Agustus 2018, selanjutnya pada bukti surattersebut diberi tanda P26;27.3 (tiga) hembar asli dan fotokopi Surat Keterangan Kepemilikan TanahNomor 140/GMS/95/2018 yang dibuat dan ditandatangani oleh KepalaDesa Gamsungi tanggal 09 Agustus 2018, selanjutnya pada bukti surattersebut diberi tanda P27;28.2 (dua) lembar asli dan fotokopi Surat Pernyataan Saksi yang dibuat danditandatangani oleh Hamadal Djadikan dan lIdrus Laidjou