Ditemukan 1497 data
19 — 2
mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
12 — 1
Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA MtpHalaman 20 dari 25 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2019/PA Mtphukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
13 — 10
TLGdapat terjadi hanya dengan persetujuan bersama hal ini sejalan juga dengan Hadist Nabiyang dirtwayatkan oleh Turmudzi dari Katsir bin Abdillah :Opebudl VY cluall ays YS si dal Ll jae Vv @ cal be il,Artinya :"Perdamaian itu boleh antara orang Islam, kecuali perdamaian yang mengharamkan yanghalal dan menghalalkan yang haram, orangorang Islam terikat dalam persyaratannyakecuali persyaratan yang mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram"Dan untuk menghindari terjadinya penyelundupan dan
19 — 12
bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Pemohon sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya seorang yang mukallaf, dalam memberikan nafkahHalaman 32 dari 35 putusan Nomorkepada 1 (satu) orang anak Pemohon dan Termohon, yaitu halhal yang dapatmenggugurkan kewajiban hukum seorang mukallaf (orang yang cakapmelakukan perbuatan hukum) terhadap kewajiban yang dibebankankepadanya, dalam konteks ini Majelis Hakim merujuk kepada hadist yangdiriwayatkan oleh Turmudzi
18 — 1
mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
33 — 5
Kyai Turmudzi NO. 229/72 Demak, berdasarkan suratwonn nena nana = Telah melihat barang bukti yang diajukan di persidangan ;wanna enna nnn na Telah memperhatikan tuntutan/requisitoir Jaksa Penuntut Umum tertanggal28 Juni 2012 yang pada pokoknya memohon supaya Majelis Hakim Pengadilan NegeriDemak yang memeriksa dan mengadili perkara ini menjatuhkan putusan sebagai berikut : 1. Menyatakan terdakwa I ROHMAD IRMAWANTO ALIAS ERMA BIN TORO,terdakwa II. RIWANTO BIN ALM. RUZADI, terdakwa UI.
1.WIDIASTUTY
2.DAKMEK alias DAMEK ARIFIN
Tergugat:
1.Abd. Rahim alias H. Rahmat Mutakin bin Bedolo alias H. Abdurrahman
2.Napsiah alias Nafsiah bin Bedolo alias H. Abdurrahman
3.Abdul Samad bin Bedolo alias H. Abdurrahman
76 — 43
GMsejalan dengan Hadist Nabi yang diriwayatkan oleh Turmudzi dari Katsir bin Abdillahdan Abu Hurairah :Artinya : Perdamaian itu boleh antara orang Islam kecuali perdamaian yangmengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram, orangorang Islamterikat dalam persyaratannya kecuali persyaratan yang mengharamkan yanghalal dan menghalalkan yang haram.Artinya : seseorang muslim itu adalah saudara muslim lainnya tidak boleh menzolimi,merendahkan dan menghinanya sesungguhnya jahat atau tercela orangmuslim
akan tetapi alashaknya adalah kepemilikan Pelawan dan perdamaian tersebut menunjuk pada obyekperdamaian milik pihak ketiga dan secara nyata hak dan kepentingan pihak ketigadirugikan maka perlawan para Pelawan telah beralasan hukum dan dapatdipertahankan sejingga majelis Hakim menyatakan para Pelawan adalah Pelawanyang jujur, baik dan benar (Allgoed Opposant);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil Syari dalamdalam Al Quran Surah Al Bagarah ayat 188 dan hadist bukhari, muslim, turmudzi
beliaumenjawab Meskipun hanya sebatang kayu araak (kayu untuk siwak), (hadistMuslim);(Sic pil olg 5) a ol , WI Lo el > (po ru ead JSArtinya : Setiap daging yang ditumbuhkan dari barang yang haram maka tempat yanglayak baginya neraka(hadist Turmudzi);Hal. 94 dari 96 hal. Put. No. 1127/Pdt.G/2020/PA.
27 — 16
Olehkarena itu, Majelis Hakim sepakat bahwa,gugatan Penggugat tersebut harus dinyatakanditolak berdasarkan ketentuan pada Pasal 163HIR yang berbunyi: Barang siapa yangmenyatakan ia mempunyai hak atau iamenyebutkan sesuatu perbuatan untukmenguatkan haknya itu atau untuk membantah hakorang lain, maka orang itu harus membuktikanadanya hak itu atau adanya kejadian,;Bahwa, Majelis perlu juga mengetengahkandalil syari berupa hadits Nabi SAW, yangdiriwayatkan oleh at Turmudzi dan Baihagqidalam Kitab Sunan
23 — 2
mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
32 — 24
Abu Daud 1785, Turmudzi 1101, dan lbnu Majah 1870).Keberadaan wali dalam akad nikah, merupakan salah satu pembedaantara nikah yang sah dengan transaksi prostitusi.
Anmad 24205, Abu Daud2083, Turmudzi 1021, dan yang lainnya).Berdasarkan hadis dan keterangan di atas, maka penguasa, dalam halini pejabat negara yang bertugas mengurusi pernikahan, berhakmenjadi wali nikah, jika wali khusus, yaitu kerabat tidak ada yangmemenuhi syarat.Di negara kita (Indonesia), pemerintah telah membentuk KUA sebagaipetugas resmi yang menangani masalah pernikahan. Sehingga dalamhlm. 33 dari 77 hlm.
28 — 2
tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat Konvensi sebagai seorangayah dari kewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepadaanakanak Penggugat Konvensi dan Tergugat Konvensi, yaitu halhal yangdapat menggugurkan kewajiban hukum (dzimmah) seorang mukallaf (orangyang cakap melakukan perbuatan hukum) terhadap kewajiban yangdibebankan kepadanya, dalam konteks ini Majelis Hakim merujuk kepadahadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
70 — 25
Dan data kependudukan yang tercantum didalamKTP tersebut tidak sesuai dengan sebenarnya hanya foto yang sesuai fotoTerdakwa;Bahwa benar selain terdakwa yang telah dibuatkan KTP dan KK yangberidentitas palsu tersebut adalah saudara SUSILO ANANDRI Als ANDRE,saudara MUSTAGHFIRIN als TUYING bin TURMUDZI dan saudara TEGUHMUJIONO Als BIMBIM (para terdakwa dalam berkas perkara terpisah);e Bahwa benar setoran awal di tiaptiap Bank berbeda menurut jenistabungannya yaitu := Bank BRI untuk tabungan SIMPEDES
75 — 45 — Berkekuatan Hukum Tetap
TURMUDZI, bertempat tinggal di Tytyan Kencana BB 17, RT001, RW 004, Margamulya, Bekasi Utara, Jawa Barat;Para Termohon Kasasi dahulu Para Tergugat/Para Terbanding;Dan:1. PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA Cq. KEPALA BADANPERTANAHAN NASIONAL REPUBLIK INDONESIA Cq.KEPALA KANTOR WILAYAH BADAN' PERTANAHANNASIONAL PROPINSI JAWA BARAT Cq. KEPALA KANTORPERTANAHAN KOTA BEKASI, berkedudukan di Jalan ChairilAnwar Nomor 25, Bekasi;2. PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA Cq . MENTERI DALAMNEGERI Cq.
25 — 1
mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
25 — 3
sudah tidak berhubungan badandengan Tergugat, bahkan Tergugat sudah menanyakan alasanpenolakannya, Penggugat menjawab sudah tidak ada Feel untukberhubungan badan;e Darmawan mengakui juga bahwa selama Penggugat stay dihotel , pernah mengunjungi Penggugat di hotel di luar jam kerjaselain bertemu di luar.Atas kenyataan tersebut di atas, sudan barang tentu Tergugatmerasa dikhianati dan kecewa dengan perbuatan Penggugat.Bahwa Tergugat adalah manusia biasa tempatnya salah.Sebagaimana hadits riwayat Imam Turmudzi
17 — 1
Putusan Nomor 760/Pdt.G/2019/PA.MtpHalaman 32 dari 39 Putusan Nomor 760/Pdt.G/2019/PA.MtpHalaman 32 dari 39 Putusan Nomor 760/Pdt.G/2019/PA.MtpHalaman 32 dari 39 Putusan Nomor 760/Pdt.G/2019/PA.MtpHalaman 32 dari 39 Putusan Nomor 760/Pdt.G/2019/PA.MtpHalaman 32 dari 39 Putusan Nomor 760/Pdt.G/2019/PA.Mtphukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
10 — 2
Turmudzi dan hadits ini dishahihkannya).Menimbang, bahwa ketentuan tersebut senada pula dengan ketentuan dalamPasal 1338 KUH Perdata, yang berbunyi Semua persetujuan yang dibuat sesuai denganundangundang berlaku sebagai undangundang bagi mereka yang membuatnya.Persetujuan itu tidak dapat ditarik kembali selain dengan kesepakatan kedua belahhalaman 38 dari 41 halaman, Putusan Nomor 6772/Pdt.G/2013/PA.Kab.Mlgpihak, atau karena alasanalasan yang ditentukan oleh undangundang.
51 — 24
dalam hal ini agama Islam dimana Terdakwasebagai pemeluknya, maka penganiayaan merupakan suatu dosa dan pintu ampunan terbukabagi orangyang bertobat dimana menurut pandangan agama Islam terhadap dosa yang dilakukan umat manusiatermaktub dalam AlQuran Nurkarim antara lain dalam Surat AnNisaa ayat 110 dijelaskan:Dan barang siapa mengenakan kejahatan dan menganiaya dirinya, kemudian ia memohon ampunkepada Allah, niscaya di mendapati Allah Maha Pengampun lagi Penyang*Selanjutnya menurut Hadis Riwayat Turmudzi
14 — 2
mengurus diri sendiri (21 tahun);Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan tidak menemukanpula halhal yang dapat menggugurkan Tergugat sebagai seorang ayah darikewajiban hukumnya (dzimmah) dalam memberikan nafkah kepada anakanakPenggugat dan Tergugat, yaitu halhal yang dapat menggugurkan kewajibanhukum (dzimmah) seorang mukallaf (orang yang cakap melakukan perbuatanhukum) terhadap kewajiban yang dibebankan kepadanya, dalam konteks iniMajelis Hakim merujuk kepada hadist yang diriwayatkan oleh Turmudzi
16 — 0
,llham Purnomo, SH. dan Enny Setiawati,SH. sebagai advokat yang telahbersumpah pula;Menimbang, bahwa untuk legal standing dalam permohonan izin talak dariPemohon ini telah sesuai dengan Hadits Nabi Muhammad saw. yang diriwayatkandan dinilai shohih oleh Imam At Turmudzi, termuat dalam Kitab Al Fiqhul Islami waAdillatuhu Juz 4 halaman 140 oleh Prof.Dr.Wahbah AzZuhaili, yang redaksinyasebagai berikut:(GrUal) y) olin GLE Aaauce y (cde sill oly) CLS) ae Y) Gb Y :Guas ull ie,all ogay a Y) a YArtinya: dan