Ditemukan 1660 data
14 — 12
tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat: 21, yang secara tekstual berbuny/i :5 ac3 oe cee oT Ee Ef Te te bi gen 7) oeSage a 7 9 lal) dk uid
6 — 0
(lS, cs C8 piel sl Ae g Hl Ada colellcal Lal gc a uid JalaLogin cee Yi Ge lil jac y Leglliel Oy & piel el 5 2 dee GULLYArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapHim 15 dari 18 him, Putusan.No.0486/Pdt.G/2016/PA.Gsmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagioleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteri tersebut.Menimbang
20 — 10
Penggugat, dimana perceraian antaraPenggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama,sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halamanHal. 16 dari 18 Hal.Putusan No.97/Pdt.G/2021/PA.AGM248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:sIuYl OSs co ul SLicl gl azo il diy Golill J Llgcs uid
10 — 1
Putusan No. 1409/Pdt.G/2015 /PA.Sda.sulary clatyl lS 5 x5 5H al ict gi das. g gl dim cslall cal lalca cui ll,Jit dail gal, Login pa el ye scala jay Loglial uid piel at ga 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap
29 — 13
(lS, cs ws viel gl Ae g Hl Ada olell cal Lal gc a uid JalaLogin chee YI ye eclall Jace 5 Leglliel Garb patel ai 5 a dee GLYArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagioleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, yang berkehendak
30 — 20
day jl dias Gealill al Lal goo uid 1313445 Li 4a ga giArtinya: Bila telah tetap gugatan isteri di hadapan Hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya hal yangmenyakitkan itu disebabkan tidak adanya hubungan baik diantarakeduanya dan Hakim tidak dapat mendamaikannya, maka Hakimdapat manjatuhkan talak suami tersebut dengan talak bain;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan abstrak hukum yangterkandung dalam Surat Edaran Mahkamah Agung RI Nomor 4 tahun 2014tanggal 28
11 — 4
waktu 45 hari dari tanggal putusan cerai bagiPenggugat II Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat II masih dalammasa iddah, sebagaimana ketentuan Pasal 155 Kompilasi Hukum Islam dankarenanya perkawinan tersebut tergolong perkawinan yang dilarang menurutketentuan Pasal 40 Kompilasi Hukum Islam, meskipun ada suatu hadits yangdiriwayatkan dari Dari lbnu Abbas Radhiyallahu dengan sanad Abu Daud danatTirmidzi dan dishahihkan oleh Syaikh alAlbani dalam Shahih Sunan AbuDaud no.1 950 berbunyi .. sl as uid
26 — 2
namun tidak hadir dipersidangan sehingga atas persetujuan Terdakwa dan Majelis Hakim Keterangan Ahlidalam Berita Acara Pemeriksaan pada Berkas perkara dibacakan di depan persidanganyang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :e Bahwa Ahli pada saat ini bekerja di Dinas Kesehatan Kabupaten Banjarsejak tahun 2005 dan sejak tahun 2009 menjabat sebagai Kepala SeksiKefarmasian dan Alat Kesehatan sampai sekarang;e Bahwariwayat pendidikan Ahli kuliah pada Fakultas Farmasi diUniversitas Islam Indonesia (UID
14 — 9
dag iM Ase ate abl OlyArtinya: Di waktu si istri sudah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak satu atas suaminya ".Dan dalam kitab Fiqh alSunnah:SIL) GIS 9 eS Cal ied of cAag HM Ate Qocalall (cal Lal goa uid 118legis TOA) OS (cali!
16 — 4
Islam, dan juga AlQuran Surat Arrum ayat 21 tidakdapat diwujudkan lagi, oleh karenanya jalan terbaik agar tidak menimbulkanbeban penderitaan bagi kedua belah pihak terutama bagi penggugat, makajalan terbaik adalah perceraian;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh SunnahJuz Il halaman 240 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :elu GS, ess Cal vie) gl Ang SM Aan coll Coal Lal gen uid
17 — 1
Menimbang, bahwa oleh sebab itu, Majelis Hakim berpendapat bahwarumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena tidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagiasebagaimana yang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksud firman Allah SWT dalam suratalRum ayat 21 yang berbunyi:Leu IgiS uid
36 — 11
XXXX /Pdt.G/2019/PA.Po.Menimbang, bahwa tentang gugatan nafkah anak, Mejelis Hakimmendasarkan sebagai berikut: Al Quran Surat Al Bagarah ayat233 Allah berfirman:we o = S =o(uid CalSS Yd fRaIl ReisiuSs J455) Ad oo)gall leswO 9 dnsArtinya : .... Dan kewajiban ayah memberikan makanan dan pakaiankepada ibu dengan cara yang maruf.
12 — 6
UID! : asslidl IJARO 9 YlrabirsArtinya: Menurut para Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi', bahwarukun (unsur) perkawinan tersebut ada lima, yaitu calon suami,calon istri, wali nikah, dua orang saksi, dan jab qabul.;Menimbang bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukun(unsur) nikah, untuk keabsahan suatu perkawinan juga harus terpenuhisyaratsyarat perkawinan.
16 — 9
Aly JI mai cury cho Vo TM uid gay re,gah ourej x2! cle pS ol olize ylroiwYl oI coy pt" Jlosdl egy oll ling wholHalaman 18 dari 22.
71 — 53
III/MPR/2000 Tentang Sumber Hukum dan Tata UrutanPeraturan PerundangUndangan,f ) UID GAS, aa2) Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia;3) UrdaingUNndang j nnn nnn nnn nnninnnnnninninnn mann nnnnennnnasnasnane4) Peraturan Pemerintah Pengganti UndangUndang (Perpu);5) Peraturan Pemerintah ;nenn nnn nn nnn ncn ncn ccc6) Keputusan Presid@ny=ss=+s kwitansi No. 3/PdtCons/2004/PN. Dps tanggal13102004 senilai Rp. 6.200.000.
16 — 12
diss Golid) Goal Lalgc a uid 15d. faadld Joa!Halaman 16 dari 20 putusan Nomor 122/Pdt.G/2021/PA.MprZell Ge ual!
9 — 5
UID! : asslidl IJARO 9 YlrabirsArtinya: Menurut para Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi', bahwarukun (unsur) perkawinan tersebut ada lima, yaitu calon suami,calon istri, wali nikah, dua orang saksi, dan jab qabul.;Menimbang bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukun(unsur) nikah, untuk keabsahan suatu perkawinan juga harus terpenuhisyaratsyarat perkawinan.
22 — 1
1996 tanggal 18 Juni1996, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak mungkin dipertahankan lagi karena tidak mungkin terwujudrumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimana yang diharapkan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan rumah tanggayang sakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana diharapkan Pasal 3 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksudfirman Allah SWT dalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:Leu IgiS uid
38 — 4
GIS, cH ws viel sl Ae g Hl Ada olellcal Lal gc a uid JalaLegin cde YW Ge alall Gacy Legllicl Gu Biel al 5 a dee GUYArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagioleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, yang berkehendak
58 — 29
Mempermasalahkanpenyebab pertengkaran dalam kondisi demikian tidak ada manfaatnya, bahkanakan semakin menambah dan memperpanjang penderitaan Penggugat danTergugat baik dari segi fisik maupun psikis;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FighSunnah yang berbunyi:dae (Ua: Y Les olds YI WSs cy 5ll Gl tel sl dag pl diy roldll Gal Lol gea uid 1044445 Ly Wille gill Login CDMLSY!