Ditemukan 5539 data
26 — 15 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 1720 K/Pid/2015Sopi di persimpangan jalan antara Jalan Arafura Buti dan Jalan Dorem KayKPG setelah itu Terdakwa bersamasama dengan Saksi AGUSTINUS IWAIMAHUZE alias AGUS, Saksi MAN LANANAN, dan Saksi ABNERYOHANES BATMOMOLIN alias AIS berpindah tempat ke sebuah paraparatepatnya di belakang rumah Saksi AGUSTINUS WAI MAHUZE alias AGUSdi Jalan Arafura Buti Kabupaten Merauke untuk melanjutkan minumminuman keras bersama hingga sekitar jam 18.00 WIT di mana pada saatTerdakwa bersamasama dengan Saksi
HANIFAH Ibu, tidak tahu saya lalu Saksi MANLAIYANAN yang pada saat itu melihat Terdakwa dari pinggir jalan langsungmenghampiri Terdakwa dan membawa Terdakwa pergi dari kios tersebutlalu Terdakwa bersama dengan Saksi IVAN LAIYANAN jalan terlebih dahuluyang kemudian diikuti oleh Saksi AGUSTINUS WAI MAHUZE alias AGUSdan Saksi ABNER YOHANES BATMOMOLIN alias AIS dari arah belakangmenuju ke arah bengkel yang berdekatan dengan persimpangan jalan arahJalan Arafura Buti dan Jalan Dorem Kay KPG dan setibanya
91 — 44
Foto Copy Surat Pemberitahuan Pajak Terutang PBB Tahun 2004 danSurat Tanda Terima Setoran PBB Tahun 2004 a/n.DARWINNASUTION, dilegalisir dan telah disesuaikan dengan aslinya,SGlANUINYS CISCDUL siccaiass vers cxmncnme dais wai v6 29 waweain Bukti P 11 ;12.
Foto Copy Surat Pemberitahuan Pajak Terutang PBB Tahun 2007 danSurat Tanda Terima Setoran PBB Tahun 2007 a/n DARWIN40NASUTION, dilegalisir dan telah disesuaikan dengan aslinya,SGlANUINYS CISCDUL siccaiass vers cxmncnme dais wai v6 29 waweain Bukti P 14 ;15. Foto Copy Surat Tanda Terima Setoran Pajak Tahun 2008 a/n DARWINNASUTION, dilegalisir dan telah disesuaikan dengan aslinya,selanjutnya CiSCDUt........... 6. cece eee eee e eect eee eeeees Bukti P 15 ;16.
12 — 1
tens 1ebeges BulsewBulsew ueqiiemey ueyuejeluewGe yepy uep yeyeu epe yepy He ueyinped Gules yepyseyIunWwoy ujefusLU Yep) Yepns yebnbie, ueGuep yebnBbuey esequeje66uy yeduwis yesidieg jebnbiel uep jebnGGueq ewejes emyeg MS Vd/LL02/D Wai 860 JoLroU UeSNynd jey BL Mep g uewerelyul Bieyledwejep ueyeuesyelic jecep yepl) uelpebued Ip iselpayy Inpesoiy BuejusQ9L0z unye, G Jowery) (VWYdd), IN Suny yeweyyey) ueinjeledyajoUeNJELeWwelp EuBeuIebeges Iseipaul sascid eyew uebuepisiedIp Jipey Yewied yep cebnGiey
8 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dikehendaki
11 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
7 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki
6 — 0
olgy (yl po Vg ypo yTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :12uz elodl Gta ow GrbIl eli plwyl 5 lel 255Clo JI ate, JI wai cary alo Vo Ghai Lgd acai re lyrol Le pS ul olive jl aiwl oY to) rt Yo B90dll 79) LLG pl ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada
17 — 5
Wai cary alo Vg lai ysolb plb ling x50U gawl parol acl ole pS wl olino yl owlslasll tyArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami Isteridengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 0
plas piwYl , Lisl 23,Clo Jl ate, JI wai cary alo Vo lai Lgd gai re ly12JlasJl toy LL olb ling vga) pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup,
11 — 0
bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah dapat membuktikandalildalil permohonannya dan permohonan Pemohon telah memenuhiketentuan pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya permohonan Pemohondikabulkan;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, Majelisperlu mengetengahkan dalail dari AlQuranul Karim Surat AlBagoroh ayat 229yang berbunyi:Chaunls Coy wai
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
13 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pSzy ul lize jaw!
46 — 8
Pendapat ulama figh dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1halaman 83 yang berbunyi sebagai berikut;Tay wel Yo djyg0 arg Jl alr JI Qrai urs tho Vy wai (ys asi,Inb9 24 SgoJl yrawl gure! al le pSou ul aire jloiwY!
10 — 3
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal. Putusan Nomor 1132/Pdt.G/2017/PA.
9 — 0
wai Y cis all a cy pwall gb glaall (5) yallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dikehendaki
22 — 6
pada hari Kamis tanggal 18 Agustus 2016 sekira pukul 20.00 WIB bertempatdi pinggir jalan Desa Mojopurno RT 09 RW O01 Kecamatan Wungu KabupatenMadiun ;Bahwa saksi melihat kejadian pengeroyokan yang dilakukan para terdakwa dari jaraksekitar kurang lebih 5 meter dengan menggunakan tangan kosong ;Bahwa saksi melihat terdakwa I mengajak keluar saksi korban dengan cara dirangkulkemudian terdakwa I dan saksi korban terjatuh ;Bahwa terdakwa II, III dan IV bersama beberapa orang lainnya mendatangi terdak waI
38 — 4
:sll OlSg ca JI SL cl gl azo aus (woldll so llgss wai IlacwLoVl Os nolall jacs logllicl yu dpsusll elg> aro GlUerY looArtinya: Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antarakeduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa rumah tangga penggugat dan Tergugat
9 — 6
oJ lagcs wai ble aL aall gall Lgins aboll Artinya : "Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukanoleh Penggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuansebagaimana yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu tentangketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami isteri dan hakim tidak berhasil untuk mendamaikan keduanya,maka hakim dapat memutuskan (perkawinan) mereka dengan talakbain.Menimbang, bahwa selain itu, majelis hakim perlu merujuk putusanMahkamah Agung RI.
41 — 10
elles pw jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 9 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay Salos egy ob Iie 9 2450)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.