Ditemukan 2976 data
7 — 0
UL pli uesplo> azo elu VY Ijlpol le coil jlyol wcol Ilsh Ugiliu ol lg ol jlgspio : ic ,loglliol yu opiucllpSios le IgalS! ol ,gUe, V sil sIVI Elgil yo essain cuolall sl Ligcs ais blo .Jeallgl Jgall yoelgr aro GUesY loo slaVI OMS 9 ,79 JI Lic ol ,a>a5JlLgalls logins cTMoV!
34 — 9
keturunan;Bahwa sejak bulan Oktober 2004, antara Penggugatdan Tergugattelahpisah tempat tinggal dan sejak itu mereka tidak pernah berkumpul lagi;Bahwa Tergugat tidak pernah memberi nafkah kepada Penggugat dantidak meninggalkan harta atau apapun sebagai pengganti nafkah untukPenggugat;Bahwa saksi pernah menasihati Penggugat supaya bersabar dan rukunkembali membina rumah tangga bersama Tergugat, akan tetapi tidakberhasil;ee, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan PetaniPalawija, tempat kediaman ci I), elu
14 — 3
Dengan demikianMajelis Hakim menjatuhkan talak satu bain sughro dariTergugat kepada Penggugat, hal ini sesuai dengan dalildari Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 249 yangdijadikan pendapat Majelis Hakim berbunyiWaban Uiay 9 Saiki slologlablo.saggy Iglly elu oyjaca SJsaypy 9Srjp Spy Woolle rigolblea oiia blArtinya : Dan bagi seorang isteri boleh mengajukanperceraian dari suaminya dan hakim bolehmenjatuhkan talak satu bain sughro apabilanampak adanya kemadhorotan dalampernikahannya dan sulit keduanya
13 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC.upU xZOCU EaRIa O24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq danHal. 5 dari 7 hal. Put.
11 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 34iP EYx PPI EC.upU xZOCU EaRId Oz scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
11 — 0
Of a lall jac g LeglL4el Cys 3 piel alsa Axe gli Yl elu ylAu, wae 8!
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%44P EYx PPI EC upU xZOCU EaRIa @24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Hal. 5 dari 7 hal. Put.
100 — 42
MOERTADUJI pada tanggal 20 April 1984,yang hingga Kini elu Gi CAIUT 5
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU~ xZOCU EaRIa Oz4r seC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
11 — 4
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM eal Cum g elu
12 — 1
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
171 — 113
GA ADA YANG REAKSI, JADIKALAU SEKARANG CINA ITU SEENAKNYA AJA...YA, SUATU HARI DIHalaman 9 dari 30 halaman Putusan Nomor 19/PID.SUS/2018/PT SBY12.CIREBON ADA KERIBUTAN, IBU IBU DENGAN ROMBONGAN ENCIENCICINA, ENTAH APA SEBABNYA BERTENGKAR MULUT, "ELU OLANGPLIBUMI KALAU GA ADA GUA, GA HIDUP LU,GA ADA YANG HIDUPIN,HIDUP LU AKAN MATI, LU HIDUP GARA GARA ORANG CINA, BAYANGINTUH...JADI IN LUAR BIASA JADI KALAU ORANG CINA INI KALAU DIBAHAS BANYAK, DARI URUSAN LALU LINTAS DI JAKARTA ADA KASUS,KITA JUGA SEMUA
DI SURABAYA MUNGKIN JUGA ADA JALAN YANGCUMA SATU JALUR KAN...HALLOO, ADA KAN JALAN YANG CUMA 1JALUR, BAGAIMANA SEORANG CINA MELAWAN ARUS DENGAN JALURYANG CUMA 1 MENGGUNAKAN MOBIL, BISA GA BAPAK BAYANGKAN,IN) JALAN, KATAKANLAH CUMA SEGINI AJA, DIA JALAN MELAWANARUS, LALU ADA SEORANG SOSOK MASYARAKAT DIA MENGAMBILHANDPHONE NYA DI REKAM,HAI PAK, SALAH JALAN TERSERAH GUA,ELU RIBUT AJA,ELU PLIBUMI..."
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu
8 — 1
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay MJoslar 092 0 SIs elu
8 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) jN cepucet peg elu
10 — 0
Bahwa perubahan nama tersebut diumumkandalam sebuah pertemuan warga pada malamhari setelah acara resepsi pernikahan danperubahan nama tersebut telah digunakanuntuk mengurus Akta kelahiran putraputranyadan mengurus Kartu Tanda Penduduk sertaKartuK elu alQaj nnn nn nnn nnn nnn nnn5.
7 — 0
62,240 nolall yo ali yl azg5U vl : UL el Vi uesUrs pas LI plg> ae eUboiw y ol te col al pol acloe tsi sh gis of jlguw ol jlgyio : dio Laglliolye yp Siol nls Leal 5S ol sll Y sol sls yl elu,a>g >) Ginas wvolall oJ talgss cAias Isls .Jxallgl JgallSpain! elas ano GUY Loo IVI glS 9 cop slpic!
12 — 3
sebagaimana dikehendaki oleh AlQur'an surat ArRuum ayat 21, pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebih diutamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang berbunyi :ay Mostar 092 0 SIs elu
7 — 0
Eloil Ga gaials Ama Guay laa elu WS 4 ae wo sis i ews Ada pall gal LalgcsAil) Adlh Yalh legin Coual ce calli Jac 9 Uglthel Gy 5 dalArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu
12 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gilbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan