Ditemukan 17962 data
19 — 5
Majelis Hakim akan mempertimbangkanterlebin dahulu tentang kewenangan absolut Peradilan Agama dalammenerima, memeriksa, dan menetapkan permohonan penetapan ahiwaris ini;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang perubahan Atas Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 Peradilan Agama, bahwa peradilan agamamempunyai tugas dan wewenang untuk menerima, memeriksa, danmengadili perkaraperkara tertentu antara orangorang yang beragamaIslam di bidang perkawinan, kewarisan, wakaf
14 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gaal) Adal y elsal ple AoE Salil 595 aptly Gay Ab Lid) widAN lly Ysll Gilly Cagally 4B pony cid glyArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0334/Pdt.P/2019/PA WngZz.penggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Dr.
10 — 0
untuk hidupnya seharihari, biaya pendidikan dansebagainya beralin tanggungjawabnya dari orang tua asal kepada orang tuaangkatnya berdasarkan putusan Pengadilan ;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan putusan Pengadilan tersebutadalah putusan/penetapan Pengadilan Agama bagi mereka yang beragamaIslam, karena Pengadilan Agama adalah badan peradilan negara yang bertugasmemeriksa, mengadili dan menyelesaikan perkaraperkara tertentuberdasarkan Hukum Islam dalam bidang perkawinan, kewarisan, wasiat, hibah,wakaf
55 — 13
Bahwa pada saat pemberangakatan almarhumah .. di bawa ke kampunghalaman, kedua anak dari almarhum ikut mengantar keberangkatanjenasah Almarhumah di kampong halaman dan sampai sekarang keduaanak tersebut tinggal dan menetap bersama Para Penggugat serta telahmelanjutkan jenjang pendidikan/sekolah di Pesantren Yayasan Wakaf AlMukhlishin yang terletak di Jalan Rahmadsyah, Desa Sukamaju,Kecamatan Tanjung Tiram, Kabupaten Batu Bara, Sumatera Utara;10.
14 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) Abell cts ple alii yh Salil S585 ag ttly Gag ALLind) sindAQ sly Vl) Gia y Ca pallg Ad puers g Lid ollArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.2. Dr.
12 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :(Sibel) Lally eis) ple Lal daly cal Sgt aglals peg AbLins) tindA shy Yoll Gall y Spall 48 pay cil glArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.
40 — 1
No. 394/Pdt.G/2012/PA.Ktbmantara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c.wasiat; d. hibah; e. wakaf; f. zakat; g. infaq; h. shadaqah; dan 1. ekonomi syari'ah.Menimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah mengenai perceraian yangmerupakan bagian dari bidang perkawinan, maka Pengadilan Agama berwenangmengadili dan memeriksa perkara a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 73 ayat (1) UUPA yangmenjelaskan bahwa gugatan perceraian diajukan oleh istri atau kuasanya
20 — 8
Bahkan telahmenjadi praktek peradilan di Indonesia, sebagaimana Yurisprudensi MahkamahAgung RI No: 329 K/Sip/1973 tanggal 25 Nopember 1975;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengambil alihdhawabith alfigh berikut ini untuk dapat diterapkan:, SMAI, bg, GUN GUN, deg, Cal: Gh Le aol YL Salgadl ade j get Ls alee oy0gal, elDiantara contoh perkara yang dibolehkan menggunakan saksi istifadhahantara lain perkara asal usul anak, pernikahan, hak milik, wakaf, talak, khuludan itqg.;(Dr.
30 — 17
Abubakar sekarang Gang Kampung ;Timur dengan Gang Kampung ;Selatan dengan rumah pemilik Toko Murah (Wakaf) ;Barat dengan Jalan raya ;Yang selanjutnya dalam perkara ini disebut Rumah / TanahPekarangan obyek sengketa atau obyek sengketa ;Adapun duduknya perkara secara kronologis diuraikan sebagaiberikut :Adalah seorang lelaki keturunan Arab bernama SAID bin ALIALMUSALLI bersama isterinya bernama FATMAH tinggal diKampung Benteng Desa Melayu (sekarang Lingkungan BentengKelurahan Melayu Kecamatan asakota
31 — 5
Wakaf,f. Zakat, g. Infaq, h. Shadaqah dan i. Ekonomi syariah;Menimbang, bahwa dalam Penjelasan Pasal 49 huruf a angka 18 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006, dijelaskan bahwa yang dimaksud denganoerkawinan adalah halhal yang diatur dalam atau berdasarkan undangundangmengenai perkawinan yang berlaku yang dilakukan menurut syariah. Hal inisebagaimana antara lain menurut Pasal 107 ayat (1) Kompilasi Hukum IslamHal. 6 dari 11 Hal.
26 — 20
,auzy JlDiantara contoh perkara yang dibolehkan menggunakan saksi istifadhahantara lain perkara asal usul anak, pernikahan, hak milik, wakaf, talak, khuludan itq.;(Dr.
9 — 0
dirasakansendiri oleh saksisaksi karena tidak hadir pada saat perkawinan Pemohon dan Pemohon II, namun saksisaksi mengetahui bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah diketahui sudah demikian luas tersiar oleh keluarga besardan masyarakat tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa sesuai pendapat dari ulama Hanabilan bahwasyahadah alistifadhah (kesaksian berdasarkan pengetahuan yang bersumberpada berita yang sudah demikian luas tersiar) boleh digunakan dalamperkawinan, hakhak pribadi, wakaf
40 — 1
Wakaf, f. Zakat, g. Infaq, h.Shadagah, dan i. Ekonomi syariah.
146 — 20
Persil pertamaUtara berbatas dengan tanah kebun wakaf Mesjid = 37.50 meter;Selatan berbatas dengan sawah M. Nasir Ismail = 36.00 meter;Timur berbatas dengan tanah Nyak Mud = 29.00 meter;Barat berbatas dengan tanah sawah Aisyah Yusuf = 31.00 meterb. Persil keduaUtara berbatas dengan tanah sawah Alm. Nurdin = 36.80 meter;Selatan berbatas dengan tanah kebun Dahri = 39.00 meter;Timur berbatas dengan sawah M.
Suanto
Tergugat:
Mansyur Alias Cui
85 — 21
mendapatkan tanahtersebut, karena tanah tersebut adalah milik tergugat sehingga semuatingkatan aparat pemerintahan tidak mau dan bersedia melayanipenggugat, bahkan sampai tingkat babimkamtiobmas sekalipunpenggugat tidak pernah berhasil untuk mendapatkan surat keteranganatas tanah tersebut.13.Bahwa adanya mediasi yang di lakukan pada tanggal 9 oktober 2017di rumah kepala desa juga tidak membuahkan hasil, bahkan tergugatsudah mencoba untuk memberikan pengertian bahwa tanah tersebutadalah sebagian adalah wakaf
makam keluarga penggugat dantergugat yang tidak boleh di jual karena amanah yang harus di jaga.Tergugat sendiri saat itu di hadapan para tokoh masyarakat adatsetempat sudah melunakkan dengan cara minta di bagi dua yaitudengan maksud agar tanah wakaf tersebut tidak di jual.
26 — 0
berbatas dengan Megawarni terukur 10 meter;19,20.21.2dSebidang tanah pertapakan rumah seluas 200 m2 dengan ganti rugi H.XXXtanggal 19 April 2013 dari XXX terletak di XXX Kecamatan Kota PinangKabupaten Labuhan Batu Selatan, dengan batasbatas dan ukuran sebagaiberikut : Sebelah Utara berbatas dengan jalan Kaplingan (7 meter) terukur 10meter; Sebelah Selatan berbatas dengan XXX terukur 10 meter; Sebelah Timur berbatas dengan jalan Kaplingan (8 meter) terukur 20meter; Sebelah Barat berbatas dengan wakaf
Bahwa dengan berpedoman kepada ketentuan pasal 49 UU No. 7 Tahun1989 yang berbunyi :AYAT 1:Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa memutus danmenyelesaikan perkaraperkara ditingkat pertama antara orangorang yangberagama islam di bidang :a. perkawinan;b. kewarisan, wasiat, dan hibah yang dilakukan berdasarkan hukum Islam;c. wakaf dan sadaqah;AYAT3:Bidang kewarisan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat (1) huruf b ialahpenentuan siapasiapa yang menjadi ahli waris, penentuan mengenai hartapeninggalan
berbatas dengan Megawarni terukur 10 meter;2219,20.21.2d22Sebidang tanah pertapakan rumah seluas 200 m2 dengan ganti rugi H.XXXtanggal 19 April 2013 dari XXX terletak di XXX Kecamatan Kota PinangKabupaten Labuhan Batu Selatan, dengan batasbatas dan ukuran sebagaiberikut : Sebelah Utara berbatas dengan jalan Kaplingan (7 meter) terukur 10meter; Sebelah Selatan berbatas dengan XXX terukur 10 meter; Sebelah Timur berbatas dengan jalan Kaplingan (8 meter) terukur 20meter; Sebelah Barat berbatas dengan wakaf
15 — 1
Daig426 wo 37, al a89)........ axlgig TIS J isllg adq/lq UYoJlq)Artinya: Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf, pengunduran diri seorang dari jabatan hakim,nikah beserta seluruh masalahnya ........Menimbang, bahwa untuk melengkapi keterangan saksi tersebutHakim memandang perlu mengemukakan doktrin ulama sebagaimanatermuat
27 — 5
atas, majelis hakimperlu mengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi II (RusliMalim Kuning bin Kari Husin) yang berdasarkan pada berita yang sudahdemikian tersebar luas (Syahadah alIlstifadhah) sebagaimana disebutkan didalam kitab Fiqhus Sunnah yang berbunyi :Artinya : Imam Syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhnah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalahnasab, kelahiran, kKematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf
14 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) Albay cis te Aol dalgdll 5905 agltly Gey Ab Ua) iedAN sll y Ysll Gially Co gally Ad puere y Cid gli gArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 459/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
18 — 13
mempertimbangkantentang kewenangan absolut Peradilan Agama dalam menerima, memeriksa danmenetapkan permohonan pengangkatan anak;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 ayat (1) UndangUndang Nomor7 tahun 1989 sebagaimana diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor3 tahun 2006 menyatakan, bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkaraperkara tertentu di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang (a) Perkawinan, (b)Waris, (c) Wasiat, (d) Hibah, (e) Wakaf