Ditemukan 16315 data
27 — 24
3Kompilasi Hukum Islam, serta maksud firman Allah SWT dalam QS Ar Rumayat 21:Lest 1g iScus slg jl aSwail &s 5 oS sb ol aillGespale U3 29 llaas 58 555.8 aSiss S255Dan di antara tandatanda (kebesaran)Nya talah Dia menciptakan pasangan=pasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.Sungguh, pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda(kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir.Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah
4 — 1
Sehingga bila bertentangan antara mafsadat denganmanfaat, maka yang lebih utama adalah menjauhkan mafsadat daripadamengejar maslahat yang belum tentu dapat diraih, sebagaimana kaidah UshulFikin yang dijelaskan oleh Tajuddin AsSubki dalam kitab AlAsybah wa AnNazhair (Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:cllall le Se D5i wall 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat
13 — 4
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X,halaman 482 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:PU 3S aed Shad ge joel Gee ge all fe yal GY pre giEY 56 jell gl ee ee Et ClbArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim
9 — 0
Wahbah Az Zuhaili dalam kitabnya Figh AllslamiWazadillatuhu juz Vil halaman 320 yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim sebagai berikut :Artinya : Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkankeinginan rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula, jikabukan talak bain Kubro.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan berdasarkan atas kesanggupan Pemohon, maka Majelis Hakimberpendapat
Tergugat:
11 — 1
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:Artinyay :,Bahyssesusaquimva,skeadaan. syamil tidal meniaciin paskghterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk miritalcgraiKe ;pengadilandisebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Hal. 15 dari 20 Hal.
17 — 10
uar perkawinan hanya mempunyai hubungan perdata (nasab) dengan ibunya dan keluarga ibunya;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Wahbah AlZuhaili dalamkitab AlFigh Allslami wa Adillatuhu jilid V halaman 690 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim disebutkan :MS gH lal IS ghy chy BM Cab otek Hl gM (8 ati gil hy play Guuall CLS Capes auth gf eae clSWF Coe Ball ay A Le IS aaa ad Apes SM hg GY aD Cod lame rgd ald Gy gles Saeko ool Lid jeArtinya : Permikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah
19 — 5
., maka gugatanPenggugat telah dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam menentukan jenis talak Tergugat yang akandijatunkan terhadap Penggugat, Majelis Hakim memandang perlu untukmengutip dalil syary yang terdapat di dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Halaman 14 dari 17 putusan Nomor 1874/Pat.G/2019/PA.SdnAg Y Sod Y condall OY ecyily gba GUE (zal Aad gs
13 — 6
AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi:Twos VY i> EU lei) po! Glau & cai6dMoS ale agalg s Sg Lume ding i & LeUJl eV 5410 Y pSlulyArtinya: Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihan yangterus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemagharatan;3.
13 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh AlIslami Wa Adillatuh Juz VII halaman 529 yang digunakan sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :(aul adlly Login 548 Col ys Wola jase od!
10 — 1
Wahbah azZuhaili, dalamkitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhd, Juz Vil, halaman 527 dan 529 sebagaiberikut :Y sirg liU Leio pial ol Glow g, Ai ILI jbl,: pil, Bal! alle Aogilg , SSbg lame arg WI dbo! qraiUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudaratan, untuk mencegah perseteruan, dan agar kehidupan rumah tanggatidak menjadi neraka dan bencana. Rasulullah saw pun telah bersabda : Tidakboleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.Join swall oY oth Gib Gli viola!
21 — 7
AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi:Sdlaall abe aylly chy Leper Heryl 5 La mead Y ge gull ey pally) GLU 5, dalMpeg ype Y eedlsArtinya: Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihan yangfterus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemadharatan;3.
9 — 7
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz IX,halaman 482 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:BME gS apd She Ge pert Gee oy BL fe Lye atl GUY pacArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapisterinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga isteri berhakuntuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafkahnya.Menimbang, Majelis Hakim berpendapat, bahwa dengan
68 — 25
Pakar hukum Islam Wahbah az Zuhaili dalam kitab alFiqhulIslamiyyu wa Adillatuhu, Juz Vil, halaman 529 yaitu:Jon Y ypoll oY SL Bb Gla Wold! ardq, sul Sba YI.Artinya:Talak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain,karena bahaya tidak akan hilang kecuali dengan itu.3. Pakar hukum Islam Imam Jalaluddin AsySyuyuti dalam kitabterdapat dalam Kitab al Asybah wa an nadzoir fi al Qowaid Wa FuruFigh AsySyafiivah Halaman 87:lacs!
45 — 27
di bangun pasca perceraian, terutama jika antaraPenggugat dan Tergugat berkeinginan untuk rujuk kembali, maka gunakejelasan terhadap hal tersebut, Majelis hakim perlu menentukan talak yangjatuh dari perceraian antara Penggugat dan Tergugat, baik dari jenis, maupunbilangan talaknya;Menimbang, bahwa dalam menentukan jenis talak Tergugat yang akandijatunkan terhadap Penggugat, Majelis Hakim memandang perlu untukmengutip dalil syary yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waAdillatuhu, karangan Wahbah
18 — 3
Wahbah azZuhaily dalam Kitab Al Fiqh al Islamy wa Adillatuh, Juz7, hal. 697 yang berbunyi:TIS 09 V aoleiwVL bole! JLai Y WJlsi all aor) aaron gal ploy Jaggol,11Artinya:Imam Abu Hanifah berpendapat kesaksian istifadlah dapatditerima dalam hal perkawinan dan kematian.
10 — 6
Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak bulanJanuari tahun 2017 sampai sekarang telah berjalan lebih dari 2 (dua) tahunlamanya; Bahwa selama pisah tempat tinggal baik Penggugat maupun Tergugat Hal. 12 dari 16 halaman, Putusan Nomor 0385/Pat.G/2019/PA.Gsgtidak lagi menjalankan kewajiban sebagai Suami Istri; Bahwa Penggugat bersikeras ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikih Wahbah
38 — 3
Wahbah azZuhaili, dalamkitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhd, Juz Vil, halaman 527 dan 529 sebagaiberikut :Y sig liU Leio pial ol Glow g, Ai Ll jbl,: pil, Bal! alle Aogitg , SSbg lame arg I dbo! QraiJLo Vg yyo YUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudaratan, untuk mencegah perseteruan, dan agar kehidupan rumah tanggatidak menjadi neraka dan bencana.
32 — 15
Wahbah Zuhaili di dalam bukunya A/Figh Al Islami, Juz VII, him. 696, yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim, kesaksian tersebut disebut al Syahadah bi Tasamu Ii Itsbati al Nasbi (cum! GLY egolsutl soleil), artinya kesaksian berdasarkan berita untukmenetapkan garis keturunan, dan yang dimaksud dengan a/ Tasaamu adalahkesaksian berdasarkan berita yang telah berkembang ditengahtengahmasyarakat;WL ow dylgitils rad diolain!
19 — 1
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz 1X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:JbaiVI ys jal Gu yo aiyol We Lo wil glaYl prc olOF 52all gl shucYl cu gp 0i) le 69 gol lel 9S sp nuuicll.9laiVlArtinya:Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapistrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga istriberhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampumenjamin nafkahnya.Menimbang
13 — 1
Wahbah azZuhaili, dalamkitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhd, Juz Vil, halaman 527 dan 529 sebagaiberikut :Putusan Nomor 994/Pdt.G/2021/PA.Pwk. Halaman 14 dari 17VY izg Eli Leio yo ol SW gall ASL! jbl,: pil, Bal! alle Aogitg , SSbg Lame arg WI dbo! qraijlo Va yyo YUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudaratan, untuk mencegah perseteruan, dan agar kehidupan rumah tanggatidak menjadi neraka dan bencana.