Ditemukan 1600 data
14 — 9
Anmad al Gundurprs argo slaadl Yoo rt 9 GMS! cy li aie GoMod! WI arb! auw vo!
12 — 1
Luld .oicl, SO sins asl GS co a(plus olgy) l co U3 gxi9 cole ail pSrudaSall cal Lai aig U3 GMS yb wo aigS ylKolpd LaSLArtinya: Maksud Nabi Saw memutus suatu perkara yang diajukan para pihakberdasarkan faktafakta lahir, dan hanya Allah Swt yang mengetahui faktafakta yang disembunyikan para pihak tersebut adalah bahwa Nabi Sawmemutus suatu perkara yang diajukan para pihak tersebut berdasarkan alatbukti, sumpah dan alat bukti lahir lainnya, meskipun pada hakikatnya mungkinsaja fakta sebenarnya berbeda
11 — 1
jo9 69 GMS! (els xis GoM!
12 — 2
sendiri, apakah telah pecah/retak dan sulit dipertahankan danjika Hakim telah yakin pecahnya hati kedua belah pihak yang berperkara yangmenyebabkan pecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah terpenuhimaksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab alTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:prs argo) sLasJl jo9,69 GMS
33 — 1
sendiri, apakah telah pecah/retak dan sulit dipertahankan danjika Hakim telah yakin pecahnya hati kedua belah pihak yang berperkara yangmenyebabkan pecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah terpenuhimaksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab alTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:prt soo) sLosdl Gog tg GMS
69 — 18 — Berkekuatan Hukum Tetap
Poasia, Kota Kendari Provinsi SulawesiTenggara, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 05November 2014;Pemohon Kasasi dahulu Penggugat/Pembanding;PO N,N >Lawan:TUMA;AGUS;USMAN;PT GERBANG MULTI SEJAHTERA (GMS), berkedudukandi Jin. Martandu Lrg. Ganesa Nomor 34 KelurahanAnduonohu Kecamatan Poasia Kota Kendari PropinsiSulawesi Tenggara;. MISRAWATI, S.Pd;Nomor 13, 5, bertempat tinggal di Desa SangiSangi Kec.Laonti Kab. Konawe Selatan Propinsi Sulawesi Tenggara;. Ir.
ARIS) yang jugamerupakan karyawan dari perusahaan PT GMS (Termohon Kasasi IVsemula Tergugat IV);Bahwa tentang penunjukan pelaksana Desa Tuetue (an.
8 — 1
jo9 ,9 GMS! Qebs uis GoM!
28 — 16
Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alih dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:wv plaiai yur GMS
19 — 16
gli of Shas gba wll 588157 Gms 2835)" jljum Vg 550 VY": JB plug ale alll ule( niled JIUI5 asls BilArtinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighallslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim menyebutkan ada tiga
10 — 5
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan verstek (tanpa hadirnya Tergugat);Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevan dengan Hadits Nabidalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :6d Saas ald Graliuall alSa Gye aSle CN eo es SS alll Oo Gms Or y4 gn Y allbhalaman 7 dari 18 halaman, Putusan Nomor 229/Pdt.G/2019/PA.BjrArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang
12 — 8
Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alih dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:wv plaiai yur GMS
16 — 1
Hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR jo.Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan dalil syari dalamKitab Ahkam alQur'an Juz Il halaman 405 yang berbunyi :Hal 6 dari 16 Hal Putusan Nomor 2107/Pdt.G/2017/PA.Ngj.44 ga YY alle 9g$ Gms ald Gprabinall alSs Cys aSts lI p23 CnArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan namun ia tidak memenuhi panggilan tersebutmaka ia termasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan
18 — 3
09,69 GMS! (ebs xis GoM!
18 — 11
Penetapan No.73/Padt.P/2022/PA.Srog.ditolak Itsbat Nikahnya dari pada dikabulkan itsbat nikahnya, karena denganditerimanya pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il, maka secaraotomatis status anak mereka akan lebih jelas dan mempunyai kepastian hukumsebagai peristiwa hukum yang sah, dan mempunyai kekuatan hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil dari l'anatut thalibin juzIV halaman 254, yang di ambil alin menjadi pendapat Hakim, yang berbuny/i :Cgde Cpabliig ol gms (jotta y pi gdinwa
13 — 1
yo Us srig urols adh asuseSal calS Leil aig HU GMS Yb!
20 — 1
sudah berlangsung 10(sepuluh) tahun, maka Tergugat rekonvensi layak dihukum untuk membayarmutah berupa uang kontan yang besarannya tersebut dituangkan dalam amarputusan ini yang harus dibayarkan seusai ikrar talak diucapkan di hadapansidang Pengadilan Agama dengan pertimbangan Pasal 149 huruf a serta Pasal158 huruf b dan Pasal 159 Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan AlQuran Surat ke 2 (AlBaqarah) Ayat 241 dan yang selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan hukum sebagai berikut:ogeeYE) sas Gms
29 — 14
Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alin dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:wv plaias yur GMS
13 — 2
GMs! aicgOdMbII aabacs! Glaiid voliArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;2. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Hal. 13 dari 16 hal. Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 289Pdt.G/2018/PA.Rtuadi, 12 ol rol blo Cpbiai i> Gb!
24 — 5
09,69 GMS (ebG xis GoM!
75 — 15
GMS IpsOl gsta) g AigLLN dee aay Atal pA) 1S yd Legis sally IS) pcagy alllArtinya: "Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.