Ditemukan 1601 data
81 — 32
Termohontidak di Itsbatkan dan di catatkan, maka Pemohon akan mendapat dampakkemudharatan karena Pemohon tidak memiliki legalitas perkawinan sehinggaPemohon tidak memiliki legalitas secara hukum yang tentunya bertentangandengan prinsip agama Islam;Menimbang, bahwa mencegah kemadharatan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:clio Ul J35 Gl Be wl wos 5,34) ylw ye aw ri wl &Fasls gil 8155 gms
17 — 2
09,69 GMS! (ebs xis GoM!
14 — 8
Noor, Perumahan GMS,RT.08, No.02, Kelurahan Gunung Lingai, Kecamatan Samarinda Utara,Kota Samarinda. Saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Putusan Pengadilan Agama Samarinda Nomor 1452/Pdt.G/2019/PA.Smd Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena Penggugat adalahkeponakan saksi.
13 — 1
yo Us srig urols adh asuseSal calS Leil aig HU GMS Yb!
20 — 1
sudah berlangsung 10(sepuluh) tahun, maka Tergugat rekonvensi layak dihukum untuk membayarmutah berupa uang kontan yang besarannya tersebut dituangkan dalam amarputusan ini yang harus dibayarkan seusai ikrar talak diucapkan di hadapansidang Pengadilan Agama dengan pertimbangan Pasal 149 huruf a serta Pasal158 huruf b dan Pasal 159 Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan AlQuran Surat ke 2 (AlBaqarah) Ayat 241 dan yang selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan hukum sebagai berikut:ogeeYE) sas Gms
23 — 5
09,69 GMS (ebG xis GoM!
12 — 2
GMs! aicgOdMbII aabacs! Glaiid voliArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;2. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Hal. 13 dari 16 hal. Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 289Pdt.G/2018/PA.Rtuadi, 12 ol rol blo Cpbiai i> Gb!
29 — 14
Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alin dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:wv plaias yur GMS
16 — 3
09,69 GMS (ebG xis GoM!
EKA TUMIKA SD Binti KAMSIR DELLE
Tergugat:
RIVI JAYA Bin Alm BURHANUDDIN
11 — 2
jog Sg GMS! Kuba uc GoM! Gl aac!
16 — 3
09,69 GMS! (ebs xis GoM!
17 — 3
09,69 GMS! (ebs xis GoM!
16 — 1
Hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR jo.Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan dalil syari dalamKitab Ahkam alQur'an Juz Il halaman 405 yang berbunyi :Hal 6 dari 16 Hal Putusan Nomor 2107/Pdt.G/2017/PA.Ngj.44 ga YY alle 9g$ Gms ald Gprabinall alSs Cys aSts lI p23 CnArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan namun ia tidak memenuhi panggilan tersebutmaka ia termasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan
17 — 9
Penetapan No.73/Padt.P/2022/PA.Srog.ditolak Itsbat Nikahnya dari pada dikabulkan itsbat nikahnya, karena denganditerimanya pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il, maka secaraotomatis status anak mereka akan lebih jelas dan mempunyai kepastian hukumsebagai peristiwa hukum yang sah, dan mempunyai kekuatan hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil dari l'anatut thalibin juzIV halaman 254, yang di ambil alin menjadi pendapat Hakim, yang berbuny/i :Cgde Cpabliig ol gms (jotta y pi gdinwa
Mursyidah Binti M. Jafar
Tergugat:
M. Taufik Bin M. Husen
19 — 7
Bir.halaman 40 :vearts GMS pela xtc GoMsJl GJ azbol awww yu!all s92> aocldl prc argo!
13 — 0
perkawinan yang demikian tidakdapat dipertahankan lagi, jika rumah tangga yang demikian ini dipertahankan justru akanmenimbulkan penderitaan bukan hanya bagi Pemohon tetapi juga bagi Termohon, karena ituperkawinan yang demikian ini lebih maslahah diakhiri dengan perceraian, agar masingmasing pihak dapat dengan leluasa menentukan masa depannya sendiri; w Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlu pula mengetengahkanpetunjuk Allah dalam surat Al Baqoroh ayat 227 yang berbunyi :Vlg Igo jf GMS
11 — 1
09,69 GMS (ebG xis GoM! GI aac!
52 — 3
berikut :al 5952 GMS! 122 SI) Glbl 43 USs5 BIST &5 LaSs Igiaild Lagity Glaw Blas Sls52.5 lasle ol all 3) WartsArtinya : "Dan jika kamu khawatir terjadi Teen ensen antarakeduanya, maka kirimlah seorang juru damai dari keluargalakilaki dan seorang juru damai dari keluarga perempuan.Jika keduanya (juru damai itu) bermaksud mengadakanperbaikan, niscaya Allah member taufik kepada suami istri itu.
23 — 11
(, #(" 1m *8mgm (gms * Sm Mer) SfpJ = farm rmsp yom mgm RH gE ME MGC!ney gti 1, 2 gp Fe we #, 8 fo i 8Hom M(H 2 jan mgs, (#7 $,S 2#* "H,S, rm om mom ome ome mgm) eM te * #G, * 8" I J Fm 945ej et @ ge ye Le +" # 'H# "2 $2 HF) oyna * " * # oS," 0m (mHamr (gm S"S,# $* 4 #5"(# oo" Ho omSm rmtw gr 1 # 1 ) * tw wrw +H#/ Ww *ole( S# !7,*& !" 1,5" 1 '"S#& ") # = 25" !JT oLIMrE LINKS+ weg ( su" "* & *wows ("sr (# gu#57 eM awWoW? owwe *"S#S; "S#S (" Piwan( 'US#!, ( , 1!2 #',nou , ) (#.* ),s" ! Ww( # !!
25 — 3
Wir Y GEV GMs! aicgOblKetika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkan perkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karena sudah tidak ada lagijalan untuk mencapai tujuan perkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah pada perceraian;2. Kitab Mada Hurriyyatu azZaujain fi athThalaq Juz yang berbunyi:Him. 8 dari 11 him.