Ditemukan 5539 data
12 — 1
, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 (2) Kompilasi Hukum Islamtersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris yang sah dari almarhumahXXXXX, yang meninggal dunai pada 13 April 2006 adalah XXXXxX, anak lakilaki (Pemohon);Menimbang, bahwa, Pemohon membutuhkan Penentapan ahli waris iniuntuk digunakan balik nama atas harta peninggalan almarhumah XXXXX sertauntuk mengurus Suratsurat penting lainya.Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:wai
8 — 1
pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 8 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
9 — 5
dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, dandengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat ( 2 ) huruf c Kompilasi Mukum Islam makagugatan penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain shugraatergugat kepada penggugat;Menimbang, bahwa untuk tertib adminstrasi pecatatan perceraian pada KantorUrusan Agama Kecamatan tempat perkawinan penggugat dan tergugat, makadiperintahkan kepada panitera untuk menyampaikan salinan putusan kepada Pega wai
6 — 0
ellos ellu VI Lisl 25 9VY Gay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qe Urs ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoll K(oawdhb rg sJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJi zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWbIl Igo5 ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
7 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
6 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!
11 — 0
Halaman 1 dari 16 halaman G/2011/PA.Spg. yang padapokoknya sebagaiberikut: #4 a 1 B1 Bah yeng menikahpada tangp i Os, ai H ap Wai Ptnkatat NikahKantor en Sampanghyata dalamgal 30 JuliDre Bahwa, 4% Pngan Tergugattelah hidupDukhul ) akanistri (Ba'daanak;3. Bahwa, setelah melangstm perkawinan Penggugat danTergugat bertempat tinggal di rumah orangtua Penggugatkurang lebih 1 1/2 tahun ;4.
12 — 1
plbi pllwyl jlslr5,OY Tap, Yo dy9~0 Taj Al, Wai Curg Cove Dai gsTo) olsl lim 250)!
31 — 6
sesuai ketentuan Pasal 1 huruf (a) dan Pasal11 sampai Pasal 13 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon dan calon suaminyatelah bertekad bulat untuk melangsungkan pemikahan, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa jika menundanunda perkawinan tersebut hingga anak Pemohonberusia 16 tahun, padahal mereka sudah sulit untuk dipisahkan lagi, maka kemudlaratanakan lebih nampak jika ditundatunda dari pada manfa'atnya, mengingat kaidah Fighiyahyang berbunyi :al CadOC IaE a4 wai
7 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut : slg wai Lalo co Sx wolsll aia avg! lp iclslTo!
11 — 0
Membebankan biaya perkara ini kepada Pe sebesar Rp.141.000, (Seratus empat puluh satu a Jae 3Demikian lah ditetapkan dalam rap NO can majelis padahari SENIN, tanggal 07 Maret Oe oleh kami Dra.IDIA ISTIMURNI,M .Hum sebagai Kett wai Ss, Drs .WAZIRMAN danDrs.H.M.RIDWAN USTHA.E,MH. a9 Hakim Anggota, diucapkan padahari RABU, tanggal 1 M. bertepatan dengan tanggal 04Rabiul Akhir 1432 lam SO terbuka untuk umum oleh KetuaMajelis deng idm ingi oleh Hakimhakim Anggota tersebut,Dra.Hj.Sy.U KALSUM sebagai Panitera
43 — 5
oJ lalgss wai IlLogins TMV! YS wwoldll jas 9 Iglliol Qu opus ely2 aro Gl, VYHal. 7 dari 10 Put. No 397/Pdt.G/2020/PA.KtbArtinya : Dan jika telah terbukti dakwaan istri dihadapan Hakim tentangkemadlorotan dari Ssuami dengan saksisaksi yang diajukan oleh Isteriatau pengakuan suami dan Hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim menjatuhkan talak bain.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi pasal 39Ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo.
9 — 2
Bahwa, sikap . emia tersebut membuatPenggugat sangat f@xse mieacdexite wai, tidak sanggup lagihilang ikatan batin (tidak cinta lagi) dengan Tergugat, maka sejak sekitar +25 tahun lalu Penggugat pisah/tidak rukun dengan Tergugat hinggasekarang;8.
10 — 4
SAKSI 2, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan Mahasiswa UnasmanPolewali Mandar, bertempat tinggal di Dusun Wai Bulan, Desa Pollewani,Kecamatan Tubbi Taramanu, Kabupaten Polewali Mandar, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Termohon, karena saksi adalahkakak kandung Termohon;Bahwa Pemohon dan Termohon adalah pasangan suami istri;Bahwa awal pernikahan Pemohon dan Termohon berjalan rukun danbahagia namun belum dikaruniai anak;Bahwa sekarang antara Pemohon
19 — 1
jlslr5,OY Tap, Yo by9~0 Taj II Al, Wai Curg THoVe Dai QsZo) olsl lime %h0) yrtWl curs) 221 le pSou Ul olize jlpoiwyllaraeJlArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai manakala rumah tangga sudahdianggap goncang, dimana nasehat serta upaya damai sudah tidaklagi bermakna dan hubungan suami isteri telah hampa, maka padasaat itu mempertahankan perkawinan berarti menempatkan salahHal. 7 dari 9 halaman Put No.3149/Pdt.G/2020/PAJTsatu pihak (Suami/isteri) dalam penjara yang berkepanjangan danperbuatan
6 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
18 — 9
Ikhwan Halim Hasim anak lakilaki mendapat2/8 dari seluruh harta warisanPEG WAI IS
7 — 1
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!
8 — 3
maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sblg Y ool IVasls 4 Sey Woz loleiplie Wigra wai
8 — 2
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan