Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Pantekosta di Indonesia, Jemaat Pad-Bar Jakarta pada hari Kamis tanggal 19 Juni 2003, Nomor 12/VIII/03, dan telah dicatatkan di Badan Kependudukan Catatan Sipil dan Keluarga Berencana Kota Bekasi pada tanggal 15 Desember 2005 sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor 1525/K/2005, PUTUS KARENA PERCERAIAN

Setelah membaca berkas perkara ;Setelah mendengar keterangan Penggugat ;Setelah memperhatikan alatalat bukti yang diajukan ke persidangan olehPenggugat ;Menimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan Surat Gugatan bertanggalPonorogo, 21 Mei 2014 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Ponorogotanggal 21 Mei 2014 dengan Register Nomor perkara : 14/PDT.G/2014/PN.PO, yangisinya sebagai berikut :e Bahwa pada tanggal 19 Juni 2003 Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan pernikahan di Gereja Pantekosta

Penggugat selaku isteri sah untuk mohon Putusnya tali perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat tersebut putus secara perceraian ;Bahwa segala hal yang sudah terurai diatas, maka Penggugat mohon kepadaPengadilan Negeri Ponorogo sudilah memeriksa perkara ini dan selanjutnyamenjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :1.Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;Menetapkan bahwa tali perkawinn antara Penggugat dengan Tergugat yang telahdilangsungkan pernikahan di Gereja Pantekosta

mengemukakan dalaidalilnya sebagaimana dalam surat gugatan di atas ;Menimbang, bahwa untuk mendukung dalildalil gugatannya Penggugat telahmengajukan bukti suratsurat yaitu P1 sampai dengan P3 dan 2 (dua) orang saksiyakni saksi Bambang Eko Prijadi dan Supriyadi ;Menimbang, bahwa dari buktibukti surat yang diajukan ke persidangan olehPenggugat, menunjukan bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah sepasangsuami isteri yang telah melangsungkan perkawinan dengan perkawinan yang sahyakni perkawinan di Gereja Pantekosta

dengandemikian Penggugat masih mempunyai hak untuk mencatatkan mengenaiAdministrasi Kependudukan (perkawinan, perceraian, kelahiran dan lainlain yangberhubungan dengan Dokumen Kependudukan) di Instansi Pelaksana di KabupatenPonorogo sehingga terhadap bukti P1 layak untuk dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa selanjutnya berdasarkan uraian pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka Majelis berpendapat bahwa telah terjadiperkawinan antara Penggugat dan Tergugat pada hari Kamis tanggal 19 Juni 2003, diGereja Pantekosta

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan diGereja Pantekosta di Indonesia, Jemaat PadBar Jakarta pada hari Kamistanggal 19 Juni 2003, Nomor 12/VIII/03, dan telah dicatatkan di BadanKependudukan Catatan Sipil dan Keluarga Berencana Kota Bekasi pada tanggal15 Desember 2005 sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor 1525/K/2005,PUTUS KARENA PERCERAIAN ;4.

bukti ;Telah mendengar keterangan saksisaksi ;Telah mendengar keterangan pemohon di persidangan ;TENTANG DUDUKNYA PERKARA :Menimbang, bahwa pemohon dengan surat permohonannyatertanggal 14 Maret 2013, yang telah didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Negeri Padang di bawah Register No. 853/Pdt.P/2013/PN.PDG,tertanggal 14032013 mengajukan permohonan sebagai berikut :Bahwa, pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan seoranglakilaki yang bernama THE GUAN HIE pada tanggal 23 Januari 1994di Gereja Pantekosta

Lubuk BegalungKota Padang ;Bahwa, benar pemohon telah melangsungkan perkawinan denganseorang lakilaki yang bernama THE GUAN HIE pada tanggal 23Januari 1994 di Gereja Pantekosta di Indonesia Padang, sesuaidengan Surat Pemberkatan Nikah No. 163/GPdl/PG/I94 ;Bahwa, benar dari perkawinan tersebut pemohon telah dikaruniaianak yang salah seorang diantaranya diberi nama MICHAELSETIAWAN T, Jenis Kelamin Lakilaki, lahir di Padang pada tanggal 9Mei 2002, sesuai dengan surat keterangan kelahiran No. 19/SKKL

Lubuk BegalungKota Padang ;e Bahwa, benar pemohon telah melangsungkan perkawinan denganseorang lakilaki yang bernama THE GUAN HIE pada tanggal 23Januari 1994 di Gereja Pantekosta di Indonesia Padang, sesuaidengan Surat Pemberkatan Nikah No. 163/GPdl/PG/I94 ;e Bahwa, benar dari perkawinan tersebut pemohon telah dikaruniaianak yang salah seorang diantaranya diberi nama MICHAELSETIAWAN T, Jenis Kelamin Lakilaki, lahir di Padang pada tanggal 9Mei 2002, sesuai dengan surat keterangan kelahiran No. 19/

Alirudin Hura sesuai dengan Petikan Daftar Nikah Dari Gereja Pantekosta Tabernakel No. 05/SPN/GPT-JG/V/1988 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta Tabernakel Jemat Galilea;

3. Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Labuhanbatu untuk mendaftarkan perkawinan SARILA GEA dengan suaminya MASUKI LASE (Alm) dengan menerbitkan Akte Perkawinan atau Surat Keterangan Pelaporan Perkawinan

Alirudin Hurasesuai dengan Petikan Daftar Nikah Dari Gereja Pantekosta Tabernakel No.05/SPN/GPTJG/V/1988 yang dikeluarkan oleh Gereja PantekostaTabernakel Jemat Galilea; Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhanbatu untuk mendaftarkan perkawinan SARILA GEA dengansuaminya MASUKI LASE (Alm) dengan menerbitkan Akte Perkawinan atauSurat Keterangan Pelaporan Perkawinan bagi pasangan yang salah satunyatelah meninggal dunia; Membebankan biaya penetapan Permohonan ini kepada

Fotocopy Daftar Nikah Dari Gereja Pantekosta Tabernakel No. 05/SPN/GPTJG/V/1988 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta Tabernakel JematHalaman 2 dari 7 Putusan Perdata Permohonan Nomor 87/Pdt.P/2019/PN RapGalilea, telan disesuaikan dengan aslinya dan diberi materai, selanjutnyadiberi tanda bukti P.2 ;Fotocopy Kartu Keluarga Nomor 1210081204180008 yang dikeluarkan olehKepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Labuhanbatu,telah disesuaikan dengan aslinya dan diberi materai, selanjutnya

diberi tandabukti P.3 ;Fotocopy Akta Kematian nomor 1210KM290420190007 tanggal 29 April2019 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Labuhanbatu, telah disesuaikan dengan aslinya dan diberimaterai, selanjutnya diberi tanda bukti P.4 ;Asli Surat Keterangan Nomor 16/SKN/GPTJG/V1I/2019 tanggal 17 Juni 2019yang dikeluarkan Gereja Pantekosta Tabernakel, selanjutnya diberi tandabukti P.5 ;Foto copy bukti P.1, s/d P.4, tersebut telah dibubuhi materai secukupnya dan

Masuki Lase, adalah suami isteri yang telahmelangsungkan perkawinan sebagaimana sesuai dengan Akte Kawin (SuratParbagason) Pengganti yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta TabernakelJemat Galilea sudah sepatutnya untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan pengesahan perkawinan yangdiajukan oleh Pemohon dikabulkan maka Hakim Pengadilan Negeri Rantau Prapatmemerintahkan kepada Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhan Batu untuk mendaftarkan perkawinan Pemohon tersebut

Alirudin Hurasesuai dengan Petikan Daftar Nikah Dari Gereja Pantekosta Tabernakel No.05/SPN/GPTJG/V/1988 yang dikeluarkan oleh Gereja PantekostaTabernakel Jemat Galilea;3. Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhanbatu) untuk mendaftarkan perkawinan SARILA GEA dengansuaminya MASUKI LASE (Alm) dengan menerbitkan Akte Perkawinan atauSurat Keterangan Pelaporan Perkawinan bagi pasangan yang salah satunyatelah meninggal dunia;4.

dan meneliti Suratsurat bukti yang diajukan.TENTANG DUDUK PERKARANYA :Menimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tanggal21 Juni 2019 yang diterima di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Surakarta tanggal08 Agustus 2019 dan didaftarkan di bawah Nomor : 323/Pdt.P/2019/PN Skt, telahmengajukan permohonan pengesahan anak dengan mengemukakan alasanalasan pada pokoknya sebagai berikut :1.Bahwa pada hari Jumat (14 September 2001), Para Pemohonmelangsungkan pernikahan secara agama Kristen di Gereja Pantekosta

diBali Indonesia sesuai dengan Surat Akta Pernikahan Nomor03/DPDI/IX/2001 tertanggal 14 September 2001 dan pada saat itu belumtercatat di Kantor Catatan Sipil Kabupaten setempat.Bahwa pada saat melangsungkan pernikahan secara agama Kristen diGereja Pantekosta di Bali Indonesia pada hari Jumat tanggal 14 September2001, Pemohon dan Pemohon II masih berstatus Jejaka dan Perawan.Halama 1 dari 10 halaman Penetapan Perkara Perdata No.325/Pdt.P/2019/PN SktBahwa setelah pernikahan tersebut, Para Pemohon

Foto copy dari asli Akta Pernikahan dari Gereja Pantekosta di IndonesiaNomor 03/GPdI/IX/2001, perkawinan antara Troy William dengan RenitioLinda Sitompul, diberitanda bukti P 4 ;5. Foto copy dari asli Kutipan Akta Perkawinan Nomor 5102KW031020170005, perkawinan antara Troy William dengan Renitio Linda Sitompul,diberitanda bukti P 5 ;6. Foto copy dari asli Kutipan Akta Kelahiran Nomor 205/TP/2005, atas namaGilbert Ferdinand William,., diberitanda bukti P 6 ;7.

Saksi : Robert William Robyanto Saksi kenal sebagai tetangga dengan Pemohon dan Pemohon II sebagaiorang tua Pemohon (Troy William); Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon Il bapak TroyWilliam (Pemohon 1) dengan Pemohon Ibu Renitio Linda Sitompul(Pemohonll) adalah hubungan suami isteri; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II telah menikah dengan caraagama Kristen di Gereja Pantekosta di Bali Indonesia sesuai dengan SuratAkta Pernikahan Nomor : 03/DPDI/IX/2001 tertanggal 14 September 2001; Bahwa

Saksi : Agnes Sri Lianti Saksi kenal sebagai tetangga dengan Pemohon dan Pemohon II sebagaiorang tua Pemohon (Troy William); Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon Il bapak TroyWilliam (Pemohon 1) dengan Pemohon Ibu Renitio Linda Sitompul(Pemohonll) adalah hubungan suami isteri; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II telah menikah dengan caraagama Kristen di Gereja Pantekosta di Bali Indonesia sesuai dengan SuratAkta Pernikahan Nomor : 03/DPDI/IX/2001 tertanggal 14 September 2001; Bahwa adalam

PUTUSANNomor 357 PK/Pdt/2017DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa perkara perdata dalam peninjauan kembali telah memutus sebagaiberikut dalam perkara:PENDETA GEORGE HANDRY TEWAL, Gembala GerejaPantekosta di Indonesia Eklesia Motoling, berkedudukan diDesa Motoling Jaga Ill, Kecamatan Motoling, KabupatenMinahasa Selatan, karenanya bertindak untuk kepentinganGereja Pantekosta di Indonesia Eklesia Motoling di Motoling,dalam hal ini memberi kuasa kepada Barends Warankiran

Kembali dahulu Termohon Kasasi/Penggugat/Terbanding telahmengajukan permohonan peninjauan kembali terhadap Putusan MahkamahAgung Nomor 862 K/Pdt/2015 tanggal 27 Juli 2015 yang telah berkekuatanhukum tetap, dalam perkaranya melawan Termohon Peninjauan Kembali danPara Turut Termohon Peninjauan Kembali dahulu Pemohon Kasasi/Tergugat/Pembanding dan Pemohon Kasasi, Para Turut Termohon Kasasi/Tergugat II,Ill, IV, V/Pembanding II, Terbanding Il, Ill, IV dengan posita gugatan sebagaiberikut:1.Bahwa Gereja Pantekosta

Primair1.ZnMengabulkan akan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;Menyatakan sah dan berharga sita jaminan (conservatoir beslag) yangdiletakan oleh Pengadilan Negeri Amurang atas objek sengketatersebut;Menyatakan tanah objek sengketa yang letak, luas serta batasbatasnyasebagaimana tersebut pada posita gugatan butir 1 adalah sah milikGereja Pantekosta di Indonesia Eklesia Motoling;Menyatakan perbuatan Tergugat III yang telah menyerahkan akan tanahobjek sengketa tersebut kepada Tergugat Il menjadi milik

Menghukum kepada Tergugat , Tergugat II dan Tergugat IV serta siapasaja yang mendapat hak daripadanya bersamasama dengan barangbarangnya supaya keluar dan mengosongkan tanah objek sengketakemudian menyerahkannya kepada Penggugat sebagai milik dariGereja Pantekosta di Indonesia Eklesia Motoling untukdipergunakannya secara bebas;10. Menghukum kepada Tergugat II dan IV untuk tunduk dan bertaklukpada keputusan dalam perkara ini:11. Menyatakan keputusan dalam Provisi tetap dipertahankan;12.

Nomor 357 PK/Pdt/2017dengan barangbarangnya supaya keluar dan mengosongkantanah objek sengketa kemudian menyerahkannya kepadaPenggugat sebagai milik dari Gereja Pantekosta di IndonesiaEklesia Motoling untuk dipergunakannya secara bebas;9. Menghukum kepada Tergugat IIl dan IV untuk tunduk danbertakluk pada keputusan dalam perkara ini:10. Menolak gugatan Penggugat untuk selain dan selebihnya;3.

Hendrik P.Pantow selaku Gembala, yang dihadiri oleh Panitia PembangunanGereja Pantekosta, dengan amar putusan antara lain : mengabulkanGugatan Penggugat untuk sebagian sepanjang Penggugat sebagaiahli waris, dan pada tingkat Banding telah menguatkan putusanPengadilan Negeri Bitung tanggal 31 Januari No.14/Pdt.G/2007/PN.Btg. yang dimohon Banding tersebut, sehinggasangat berlasan hukum pertimbanganpertimbangan dalam perkaratersebut dapat dijadilan alasan dan pertimbangan hukum dalamperkara ini juga,

Bahwa dalil Penggugat angka 1, 2, dan 3, tidak benar dan harusditolak, karena Tergugat menempati dan menduduki Objek tanahyang berdiri bangunan/gedung Gereja Pantekosta di Indonesia BukitHermon Bitung, Pastori, beserta bangunan penunjang lainnya sudahsejak bulan Maret Tahun 1982, setelah mendapat hibah/penyerahansebidang tanah dari Albertin Stien Mononutu Angkouw untuk lokasipembangunan Gereja Pantekosta melalui Pdt. Hendrik P.

Bahwa sepengetahuan Penggugat Rekonpensi,bangunan/gedung Gereja Pantekosta di Indonesia Bukit HermonBitung, Pastori, beserta bangunan penunjang lainnya sudah adasetelah Hibah/Penyerahan Tanah Tahun 1982, yaitu setelah mendapathibah/Penyerahan Tanah dari Albertin Stien Mononutu Angkouw untuklokasi pembangunan Gereja Pantekosta melalui Pdt.

Hendrik P.Pantow selaku Gembala, yang dihadiri oleh Panitia PembangunanGereja Pantekosta pada saat itu, kKemudian dibangun secara bertahap;5, Bahwa hibah/penyerahan tanah dari Albertin Stien MononutuAngkouw untuk pembangunan Gereja Pantekosta, dilakukan secaraterang dan benar dihadapan Pemerintah setempat pada waktu itu, dantidak pernah ada pihak/orang yang keberatan atas hibah/penyerahantersebut termasuk Tergugat Rekonpensi yang pada saat itumengetahui hibah/penyerahan tersebut;6.

Bahwa hibah/penyerahan tanah dari Albertin Stien MononutuAngkouw untuk lokasi pembangunan Gereja Pantekosta melalui Pdt.Hendrik P. Pantow, awalnya dilakukan secara lisan, dihadapan dandihadiri oleh Panitia Pembangunan Gereja Pantekosta, kemudianlangsung dibuat secara tertulis pada saat itu juga dalam bentuk SuratPenyerahan Tanah dari Stien Mononutu Angkouw kepada Pdt. H.P.Pantouw selaku Gembala, dihadapan Lurah Pateten S.

Menyatakan sah perkawinan SABARENDI SIMBOLON dan FERAWATI BR MANURUNG yang telah melangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agama Kristen Protestan pada tanggal 14 Mei 2007 di GEREJA Pantekosta di Indonesia oleh Pdt. ANDRIAN F.W. ROHI berdasarkan surat pernikahan yang dikeluarkan oleh GEREJA Pantekosta di Indonesia tanggal 14 Mei 2007;3. Membebankan biaya perkara permohonan ini kepada Para Pemohon sebesar Rp116.000,00 (seratus enam belas ribu rupiah); 4.

ROHI berdasarkan surat pernikahan yangdikeluarkan oleh GEREJA Pantekosta di Indonesia tanggal 14 Mei2007;4. Bahwa para pemohon belum pernah mencatatkan perkawinannyadi Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil karenakelalaian pemohon.5. Bahwa Perkawinan Pemohon telah dikaruniai 2 orang anakHalaman 2 dari 16 Penetapan Nomor: 75/Pdt.P/2020/PN Psb DAVID NOVIANDIRA SIMBOLON, lahir di Solok tanggal 4November 2008 FAYOLA SEPTIA SIMBOLON, lahir di Merek raya tanggal 30September 20156.

ROHI berdasarkan surat pernikahan yangdikeluarkan oleh GEREJA Pantekosta di Indonesia tanggal 14 Mei2007.Halaman 3 dari 16 Penetapan Nomor: 75/Pdt.P/2020/PN Psb3. Memerintahkan kepada Pegawai Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Pasaman Barat untuk mencatat padaregister Akta Perkawinan dan menerbitkan Akta Perkawinan antaraSABARENDI SIMBOLON dan FERAWATI BR MANURUNGtersebut;4.

Kartu Keluarga dengan Nomor 1372010805180005 atas nama KepalaKeluarga SABARENDI SIMBOLON tertanggal 27 Februari 2020(selanjutnya diberi tanda bukti P2 bermaterai);Surat Nikah Nomor 02/SPN/GJ/Gpdi/IS/2007 tertanggal 14 April 2007antara SABARENDI SIMBOLON dengan FERAWATIBR MANURUNG(selanjutnya diberi tanda bukti P3 bermaterai);Surat Pengantar dari Gereja Pantekosta di Indonesia JemaatElshaddai Ophir Pasaman Barat Nomor 001/GPdi/ps/20 (selanjutnyadiberi tanda bukti P4 bermaterai);Surat Baptis Nomor

Menyatakan sah perkawinan SABARENDI SIMBOLON danFERAWATI BR MANURUNG yang telah melangsungkanpernikahan dan pemberkatan menurut agama Kristen Protestanpada tanggal 14 Mei 2007 di GEREJA Pantekosta di Indonesia olehPdt. ANDRIAN F.W. ROHI berdasarkan surat pernikahan yangdikeluarkan oleh GEREJA Pantekosta di Indonesia tanggal 14 Mei2007;3. Membebankan biaya perkara permohonan ini kepada ParaPemohon sebesar Rp116.000,00 (seratus enam belas ribu rupiah);4.

Foto copy Petikan Daftar Nikah Gereja Pantekosta di IndonesiaNomor 363/090/DSP/X/2004, atas nama Arman Susilo denganRetno Esmie Susanti, bukti4. Foto copy Surat Keterangan Pelaksanaan Pernikahan dari MajelisGereja Pantekosta di Indinesia No. 363/090/DSP/X/2004, tanggal 5Oktober 2004, bukti5. Foto copy Surat Pernikahan Gereja Pantekosta di Indonesia No.090/GJImmanuel/ XII10 , tanggal 11 Desember 2010, bukti6.

bukti yang diajukan oleh Penggugat yaitu alatbukti surat P1 fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Roy Ranto NainggolanNIK : 329212301730002, P2 fotokopi Kartu Keluarga No. 3274032606140006atas nama Kepala Keluarga Roy Ranto Nainggolan alamat JI Gn Semeru D 16No. 167 RT/RW. 007/025 Kelurahan Kecapi Kecamatan harjamukti Kota Cirebon,P3 fotokopi Kutipan Akta Perkawinan No. 3274KW090620140002 tanggal9 Juni 2014 antara Roy Ranto Nainggolan dengan Sri Muliani, P4 fotokopi SuratPernikahan dari Gereja Pantekosta

di Indonesia No. 175/GPdl/V1/2014 tertanggalCirebon 07 Juni 2014 atas nama Roy Ranto Nainggolan dengan Sri Muliani,P5 Kartu Tanda Penduduk atas nama Sri Muliani NIK : 3274036008610009,Saksi Joni Nainggolan pada pokoknya menerangkan bahwa Penggugat danTergugat telah menikah secara agama kristen pada hari Sabtu tanggal7 Juni 2014 di Gereja Pantekosta di Indonesia Jalan Talang No. 7 Kota Cirebondan pernikahan mereka telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kota Cirebon,setelah menikah Penggugat dan

hari = (pukul 21.00 WIB pukul 22.00 WIB) padahalmenurut Penggugat ia pulang malam karena menunggu bosnya pulang dariKantor, Saksi sebagai kakak Pengggugat dan Tergugat pernah memberi nasehatkepada Tergugat agar tidak sering bertengkar dengan suaminya (Penggugat)tetapi ternyata tetap saja Penggugat dan Tergugat masih sering bertengkar,saksi Dina Paradiso Nainggolan pada pokoknya menerangkan bahwa Penggugatdan Tergugat telan menikah secara agama kristen pada hari Sabtu tanggal7 Juni 2014 di Gereja Pantekosta

1975 tentang PelaksanaanUndangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan Pasal (2) menyebutkanPencatatan perkawinan dari mereka yang melangsungkan perkawinannyamenurut agamanya dan kepercayaannya itu selain agama Islam, dilakukan olehPegawai Pencatat perkawinan pada kantor catatan sipil sebagaimana dimaksuddalam berbagai perundangundangan mengenai pencatatan perkawinan;Halaman 5 dari12 Putusan Nomor 70/Padt.G/2018/PN CbnMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P4 fotokopi Surat Pernikahan dariGereja Pantekosta

diajukan olehpihak Penggugat sebagaimana tersebut di atas dalam kaitannya satu sama lainyang ternyata bersesuaian Majelis Hakim berpendapat bahwa perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat telah sah menurut peraturan perundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat dan saksi yang diajukan olehPenggugat sebagaimana tersebut di atas dalam kaitannya satu sama lain yangkesemuanya bersesuaian Majelis Hakim berpendapat: Bahwa Penggugat dan Tergugat telan menikah secara agama kristendi Gereja Pantekosta

Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan berdasarkanagama Kristen protestan dengan Tergugat pada tanggal satuDesember tahun Dua Ribu Tiga dihadapan kantor catatan sipil dengannomor : 240/IND/XII/2003 dan surat pemberkatan pernikahan dariGereja Pantekosta Serikat Indonesia Kecamatan Damai KabupatenKutai Barat pada tanggal Delapan November Tahun Dua Ribu2. Bahwa selama perkawinan itu juga antara PENGGUGAT denganTERGUGAT memiliki 2 (dua) anaka.

Foto copi Surat Peneguhan dan Pemberkatan Nikah NO. 028/SPN/GPSI.Keay/ 2003 tertanggal 08 Nopember 2003 yang dikeluarkanGembala Sidang Gereja Pantekosta Serikat Indonesia Keay ( bukti P2 ).3. Foto copi Surat Pengajuan izin Perceraian PNS.An.Darwin H.Siregartertanggal 5 November 2015 dari Kepala Dinas Tenaga Kerja yangditujukan kepada Kepala Badan Kepegawaian Daerah Kab.Kutai Barat( bukti P3 ).4.

bukti surat tersebut , untukmendukung dalil dalil gugatannya ,Penggugat juga telah mengajukan 2( dua ) orang saksi yang sebelum memberikan keterangan ,saksi Saksitersebut terlebih dahulu bersumpah / berjanji menurut tata cara agamamereka masing masing dan selanjutnya memberikan keterangan sebagaiberikut : 1.Saksi SULARTOBahwa saksi adalah teman sekolah SMA Penggugat, oleh karenanya Saksikenal baik Penggugat maupun Tergugat, Penggugat dan Tergugat adalahpasangan suami istri yang menikah di Gereja Pantekosta

Saksi AHMAD ROZIKINBahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat oleh karena saksi adalahtetangga Penggugat dan tergugat di Desa / Kelurahan SrimulyoKecamatan Sekolag Darat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang menikahdi tahun 2003 disekira bulan Desember di Gereja Pantekosta SerikatIndonesia di Keay, Kecamatan Damai.Bahwa Selanjutnya Pernikahan Penggugat dan Tergugat dikaruniai duaorang anak, yang pertama lakilaki berumur kurang lebih 14 (empat belas)tahun dan yang kedua adalah

juga Tegugat telahmeninggalkan rumah tinggal bersama Penggugat dan anakanak merekasejak tahun 2010 sampai dengan sekarang ini.Menimbang bahwa apakah tuntutan penggugat' tersebutberalasan atau tidak untuk ~ dikabulkan, maka Majelis Hakim14mempertimbangkannya sebagaiberikut ;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi SULARTOdan AHMAD ROZIKIN dihubungkan dengan bukti surat bertanda P1 dan P2,Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan' perkawinan denganPeneguhan dan Pemberkatan Nikah di Gereja Pantekosta

tanggal 15 September 2020 danrelaas panggilan tanggal 23 September 2020, Tergugat telah diberitahukan dandipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, danternyata ketidak hadiran Tergugat tersebut tanpa disebabkan alasan yang sah;Bahwa, selanjutnya sidang dilanjutkan pada tahap pemeriksaan pokokperkara yang diawali dengan pembacaan surat gugatan Penggugat dantambahan pada posita angka 4, yaitu penyebab pertengkaran karenaPenggugat sudah kembali ke agama asalnya, yaitu Kristen Pantekosta

sedangkan anakkedua dan ketiga dalam asuhan Tergugat;bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, akan tetapi sejak tahun 2010 sudah tidak rukun karena saksisering melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar dan saat bertengkarTergugat mengeluarkan katakata kasar kepada Penggugat bahkanpernah mengejar Penggugat dengan parang;bahwa penyebab pertengkaran Penggugat dan Tergugat karena Tergugatmemiliki sifat cemburu buta dan Penggugat sudah kembali ke agamaasalnya, yaitu Kristen Pantekosta

Adapun penyebab pertengkarankarena Tergugat memiliki sifat cemburu buta dan sering menuduh Penguggatberselingkuh tanpa ada alasan yang jelas dan Penggugat sudah kembali keagama asalnya, yaitu Kristen Pantekosta, sehingga menyebabkan Penggugatdan Tergugat telah berpisah tempat tinggal sejak akhir tahun 2018 sampaiHal 7 dari hal 12 Put.

Penggugatdan Tergugat telah terikat dalam hubungan hukum perkawinan yang sah; Berdasarkan dalil gugatan Penggugat dan dikuatkan dengan keterangansaksisaksi, telan nyata terbukti bahwa keharmonisan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telan pecah, sering terjadi perselisihan danpertengkaran; Berdasarkan alat bukti yang sama telah nyata terbukti bahwa penyebabpertengkaran antara Penggugat dan Tergugat karena Tergugat memilikisifat cemburu buta dan Penggugat sudah kembali ke agama asalnya,yaitu Kristen Pantekosta

dan tidak pernah kumpul lagisebagaimana layaknya suami isteri; Bahwa saksisaksi telah menasihati Penggugat agar bersabar dankembali rukun dengan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas patut dipastikanbahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak harmonis lagiantara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaranyang disebabkan Tergugat memiliki sifat cemburu buta dan Penggugat telahpindah ke agamanya semula (Kristen Pantekosta

membaca berkas perkara;Telah mendengar keterangan saksi saksi dan memperhatikanbukti bukti surat yang diajukan ;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan Surat Gugatannya tertanggal6 Januari 2012 yang telah di daftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Magelang pada tanggal 10 Januari 2012 dibawah RegisterNo.02/PDT.G/2012/PN.Magelang,telah = mengemukakan hal hal sebagaiberikut:1.Bahwa Penggugat telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugatpada tanggal 7 September 1991 di Gereja Pantekosta

Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat dilaksanakan dalamtata cara agama Kristen di Gereja Pantekosta Magelang; Bahwa dari perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugatmempunyai 3 (tiga) orang anak yang semuanya laki laki, YohanesEko 18 (delapan belas) tahun, Noviyanto 15(lima belas) tahun,dan Andika Pamungkas berapa umurnya saksi tidak tahu, YohanesEko sudah bekerja di kandang ayam bersama Penggugat, Noviyantoikut neneknya di Jogja, dan yang kecil ikut Tergugat diMagelang;Bahwa rumah tangga Penggugat

sebagaibukti yang sah dalam perkara ini;Menimbang, bahwa saksi Pujiyanti dan Martini telah memenuhipersyaratan sebagai saksi, maka Majelis Hakim berpendapatketerangan saksi saksi tersebut merupakan bukti yang sah dalamperkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan surat bukti P1 sampai dengan P6ditambah dengan keterangan saksi saksi dibawah sumpah yaitu SriPujiyanti dan Martini tersebut, telah diperoleh fakta fakta Hukumsebagai berikut Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinandi gereja Pantekosta

mereka, danmenyarankan untuk segera menikah.Bahwa kemudian Tergugat dan Bari dinikahkan siri oleh PakKaum Karang Gading dengan disaksikan RT, RWdengan warga dantetangga di Karang Gading;Bahwa sekarang Tergugat tinggal bersama Bari dan keduaanaknya ikut tinggal bersama Tergugat dan Penggugat datangsesekali untuk member uang gaji yaitu) guna keperluan keduaanaknya tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang terungkap dipersidangan menyatakan bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikahGereja Pantekosta

Nomor : 9 tahun 1975 khususnya huruf b dan ftelah terpenuhi;Menimbang, bahwa dengan demikian sudah selayaknya Petitumgugatan Penggugat poin 1 yang menyatakan secara hukum, bahwaperkawian Penggugat dengan Tergugat yang berlangsung pada tanggal7 September 1991 di Gereja Pantekosta di Magelang sebagaimanaternyata dalam Kutipan Akte Perkawinan No. 31/0/1991 yangdikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kota Magelang tanggal 7September 1991 putus karena perceraian, dengan perbaikanredaksional dalam amar sudah

PUTUSANNomor 504/Pdt.G/2018/PA.PalKael aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 39 tahun, agama dahulu Islam, sekarang Kristen Pantekosta,pendidikan S1, pekerjaan Pedagang Barang Campuran, tempatkediaman di Kota Palu, sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan

Saksi 1, umur 25 tahun, agama Kristen Pantekosta, pendidikan SLTA,pekerjaan Mahasiswi, bertempat tinggal di Kota Palu, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahadik kandung Penggugat;Halaman 3 dari 12 Hal.

tahun lebih;Bahwa yang meninggalkan kediaman bersama adalah Penggugat,karena dipukul dan diusir olen Tergugat;Bahwa saat ini Penggugat tinggal bersama orang tuanya dan Tergugattetap tinggal di rumah tersebut;Bahwa selama pisah Tergugat tidak pernah datang, dan tidak pernah lagimemberi nafkah untuk Penggugat;Bahwa pernah diusahakan oleh orang tua Penggugat untuk berbaik,namun tidak berhasil karena Penggugat tidak mau rukun lagi;Bahwa sekarang Penggugat kembali menganut agama semula yaituKristen Pantekosta

Putusan Nomor 504/Pdt.G/2018/PA.Pal Bahwa sekarang Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggalsejak bulan Agustus 2017 sampai sekarang sudah berjalan satu tahunlebih; Bahwa selama pisah Tergugat tidak pernah datang, dan tidak pernah lagimemberi nafkah kepada Penggugat, dan selama pisah pernahdiusahakan oleh orang tua Penggugat untuk berbaik, namun tidakberhasil karena Penggugat tidak mau lagi untuk rukun; Bahwa sekarang Penggugat kembali lagi menganut agamanya semulayaitu Kristen Pantekosta

diusir oleh Tergugat dan kembali ketempat orang tuanya; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal sejakbulan Agustus 2017 sampai sekarang sudah berjalan satu tahun lebih,dan selama pisah Tergugat tidak pernah datang, dan tidak pernah lagimemberi nafkah kepada Penggugat; Bahwa selama pisah pernah diusahakan oleh orang tua Penggugatuntuk berbaik, namun tidak berhasil karena Penggugat tidak mau rukunlagi, bahkan sekarang ini Penggugat kembali lagi menganut agamanyasemula yaitu Kristen Pantekosta

tentang penunjukanHakim yang memeriksa dan mengadili perkara tersebut; Penetapan Hakim Pengadilan Negeri Pematangsiantar Nomor139/Pdt.P/2020/PN.Pms tanggal 16 Desember 2020, tentang penetapan harisidang; Surat permohonan Para Pemohon; Memperhatikan buktibukti surat dan memdengar keterangan saksisaksi yagdiajukan dipersidangan;1PageTENTANG DUDUK PERKARABahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang sah yangtelah melangsungkan pernikahan pada tanggal 10 Agustus 2008 yangdilangsungkan di Gereja PANTEKOSTA

DI INDONESIA berdasarkan SURATPERNIKAHAN NO : 098/SP/GJ BM/VIII 08 YANG DIKELUARLANOLEHGereja Pantekosta di Indonesia Jemaat Bethany Medan tertanggal 12Agustus 2008 dan telah didaftarkan di Dinas Kependududkan danPencatatan Sipil Kota Pematangsiantar berdasarkan KUTIPAN AKTAPERKAWINAN Nomor : 201/2008 yang dikeluarkan oleh DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota Pematangsiantar tertanggal 25Agustus 2008.Bahwa selama kurang lebin 10 tahun berumah tangga, Para Pemohonbelum dikaruniai seorang anak

Fotocopy SURAT PERNIKAHAN para Pemohon yang dikeluarkan olehGEREJA PANTEKOSTA di INDONESIA di Medan pada tanggal 12 Agustus2008, yang telah dibubuhi materai yang cukup dan sesuai dengan aslinya,diberi tanda Bukti BP 3;4. Fotokopy Kutipan AKTAPERKAWINAN Para Pemohon yang dikeluarkan DinasKependudukan dan Catatan sipil kota Pematangsiantar pada tanggal 25Agustus 2008, yang telah dibubuhi materai yang cukup dan sesuai denganaslinya, diberi tanda Bukti BP 4;5.

SIAGIAN: memberikan keterangan di persidangantidak di sumpah yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon dan mempunyai hubungan keluargadengan Pemohon 1 karena Pemohon 1 adalah anak kandung saksi danPemohon 2 adalah menantu saksi; Bahwa saksi mengetahui yang mana Para Pemohon berkeinginan mengajukanPermohonan Penetapan anak kandung Para Pemohon; Bahwa Para Pemohon merupakan suami istri yang menikah pada tanggal 10Agustus 2008 yang dilangsungkan digereja Pantekosta

Fotocopy SURAT PERNIKAHAN para Pemohon yang dikeluarkan olehGEREJA PANTEKOSTA di INDONESIA di Medan pada tanggal 12 Agustus2008, yang telah dibubuhi materai yang cukup dan sesuai dengan aslinya,diberi tanda Bukti BP 3;4. Fotokopy Kutipan AKTA PERKAWINAN Para Pemohon yang dikeluarkan DinasKependudukan dan Catatan sipil kota Pematangsiantar pada tanggal 25Agustus 2008, yang telah dibubuhi materai yang cukup dan sesuai denganaslinya, diberi tanda Bukti BP 4;5.

Menetapkan bahwa pada tanggal 26 April 2005 bertempat di Gereja Pantekosta di Indonesia di Karave Kab. Mamuju Utara telah dilangsungkan perkawinan secara Agama Kristen antara Pemohon I YUSAK (Suami) dengan Pemohon II LUDIA (Istri);.3.

Menetapkan bahwa Pemohon YUSAK (Suami) dan Pemohon II LUDIA (Istri)telah melangsungkan Perkawinan pada tanggal 26 April 2005, bertempat diGereja Pantekosta Di Innddonesia di Karave Kab. Mamuju Utara.3. Memerintahkan kepada Pegawai Kantor Catatan Sipil di Mamuju Utara untukmencatat Perkawinan Para Pemohon sebagaimana tersebut pada petitumnomor 2 pada daftar yang sekarang sedang berjalan;4.

Keterangan saksi EBSAN:Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut AgamaKristen di Gereja Pantekosta di Indonesia di Karave Kab. Mamuju Utara padatanggal 26 April 2005, saksi mengetahui karena saksi hadir pada pernikahanpara pemohon tersebut;Bahwa saksi hadir dalam pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan diGereja Pantekosta di Indonesia di Karave Kab.

Menyatakan hukum, perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan secara agama Kristen di Gereja Pantekosta Tabernakel, Baithani, Denpasar dengan nomor: 165/NK.P/GPT-B/XI/2012 dan dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kota Denpasar pada tanggal 29 November 2012 sebagaimana ternyata dalam Akta Perkawinan nomor 606/K.WNI/2012 putus karena perceraian; 3. Menolak Gugatan Penggugat selain dan selebihnya ;4.

SAKSI 2 PENGGUGATe Bahwa saksi adalah adik misan Penggugate Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah Suami istri yangmenikah secara agama Kristen di Gereja Pantekosta Tabernakel,Baithani, Denpasar dengan nomor: 165/NK.P/GPTB/X1/2012 dandicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kota Denpasar pada tanggal 29November 2012 sebagaimana ternyata dalam Akta Perkawinannomor 606/K.WNI/2012 ;e Bahwa benar dari Perkawinan antara Penggugat dan TergugatTergugat telah dikaruniai seorang anak perempuan yang bernamaANAK

SAKSI 1 TERGUGATBahwa saksi adalah Ayah kandung Tergugat ;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah Suami istri yangmenikah secara agama Kristen di Gereja Pantekosta Tabernakel,Baithani, Denpasar dengan nomor: 165/NK.P/GPTB/X1/2012 dandicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kota Denpasar pada tanggal 29November 2012 sebagaimana ternyata dalam Akta Perkawinannomor 606/K.WNI/201 2;Bahwa benar dari Perkawinan antara Penggugat dan TergugatTergugat telah dikaruniai seorang anak perempuan yang bernamaANAK

TERGUGAT, umur 2 tahun lahir diDenpasar pada tanggal 25 April 2013,;Bahwa anak tersebut sekarang berada dalam asuhan Tergugat;;Bahwa selama pernikahan antara Penggugat dan Tergugat tidakpernah ada keributan yang berarti, masalah keluarga rebutkecil2an adalah wajar ;Bahwa benar Penggugat bekerja di Restorat sedangkan suaminyasebagai Pemusik2.SAKSI 2 TERGUGATBahwa saksi adalah Ibu kandung Tergugat14e Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah Suami istri yangmenikah secara agama Kristen di Gereja Pantekosta

untuk mempersingkaturaian putusan ini, dianggap telah turut dipertimbangkan dalam putusan ini;Menimbang, bahwa selanjutnya Penggugat menyatakan cukup dan tidakmengajukan kesimpulan dan selanjutnya mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Penggugat adalah seperti tersebutdiatas ;Menimbang, bahwa dalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa pada mulanya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatyang dilangsungkan secara agama Kristen di Gereja Pantekosta

Menyatakan hukum, perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang telah dilangsungkan secara agama Kristen diGereja Pantekosta Tabernakel, Baithani, Denpasar dengannomor: 165/NK.P/GPTB/XI/2012 dan dicatatkan pada KantorCatatan Sipil Kota Denpasar pada tanggal 29 November 2012sebagaimana ternyata dalam Akta Perkawinan nomor 606/K.WNI/2012 putus karena perceraian;3. Menolak Gugatan Penggugat selain dan selebihnya ;4.

Tuan P.D.Mariar di Gereja Bethel/Pantekosta Jayapura Irian Barat; 4.Yth. Tuan Hanas Direktur S.A.G.P.

No. 59 K /Pdt/2009lain yang tidak berhak pun tidak berkepentingan atas persiltanah dan bangunan (Penjual bukan Penjual yang beritikadburuk) karena bukan sekali kali dibeli dari pemegang hakyang asli yakni Gereja Pantekosta di Indonesia (GPDI) SionBiak Kota atas nama Tuan FRANS FERDINAND HOFMAN ataupunjuga tidak membeli dari yang dikuasakan selaku pemegang haktunggal Tuan ANDREAS AYOMI sebagaimana yang diberikan kuasaoleh Tuan FRANS FERDINAND HOFMAN ;Bahwa Tergugat yang telah sedang menguasai persiltanah

Mariar (alm) mutasi dari Jemaat GPDI Sion Biak Kotauntuk menjadi anggota Jemaat Gereja Pantekosta Bethel BaseG Jayapura dengan jabatan Pendeta pada Gereja BethelPantekosta Base G maka persil tanah dikuasai oleh Tergugatll bersamasama Tergugat III dan Turut Tergugat selakubukan anak kandung atau bukan ahli waris dari alm. P.D.

dan Turut Tergugatsecara bersamasama di Pengadilan Negeri Biak karenaperbuatan melawan hukum berakibat Penggugat selaku PendetaGPDI Sion selaku Pendeta Gereja Pantekosta Di Indonesia(GPDI) Sion menderita kerugian materiil dan kerugianImmateriil ;Bahwa persil tanah dan bangunan serta segala yangmelekat tumbuh di atasnya pada mulanya adalah hak opstalatas nama Tuan FRANS FERDINAND HOFRWVAN yang selaku Pendetapada Gereja Pantekosta di indonesia (GPDI) Sion Biak Kotayang mendiami dan memberi' pelayanan

Menyatakan Penggugat Pendeta pada Gereja Pantekosta diIndonesia (GPD1) Biak Kota adalah Penggugat yangberitikad baik ;3. Menyatakan sah dan berharga semua alat bukti yangdiajukan Penggugat dalam perkara ini ;4. Menyatakan bahwa Penggugat adalah pemegang kuasa yangsah dalam perkara ini karena berdasarkan Surat KuasaNo.52 Akta Notaris DIRHAMDAN, SH. di Jayapura tanggal 28September 2006 ;5.

mengajukan 4 (empat) orang saksi dipersidangan yaitu:1.Saksi MUKIYAT, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah ayah (bapak) kandung Penggugat;Bahwa saksi mengetahui permasalahan antara Penggugat denganTergugat sampai akhirnya Penggugat mengajukan gugatanperceraian ini di Pengadilan;Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 29 Juli 2000 secara Agama Kristen dandiberkati di Gereja Pantekosta

Penggugat menyatakan tidakkeberatan;2.Saksi WARIMIN, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksimasih ada hubungan kerabat dengan Tergugat;Bahwa saksi mengetahui permasalahan antara Penggugat denganTergugat sampai akhirnya Penggugat mengajukan gugatanperceraian ini di Pengadilan;Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tahun 2000 (tanggalnya saksi lupa) secaraAgama Kristen dan diberkati di Gereja Pantekosta

tersebut, Penggugat menyatakan tidakkeberatan;3.Saksi MARYADI, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksitinggal satu Desa dengan Tergugat;Bahwa saksi mengetahui permasalahan antara Penggugat denganTergugat karena Tergugat sering cerita (curhat) pada saksi saatmereka berkumpul/minumminum di warung kopi;Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tahun 2000 secara Agama Kristen dan diberkatidi Gereja Pantekosta

keterangan saksi tersebut, Penggugat menyatakan tidakkeberatan;4.Saksi GUNOWO, dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksitinggal satu Desa dengan Tergugat;Bahwa saksi mengetahui permasalahan antara Penggugat denganTergugat karena kalau mabuk Tergugat sering cerita (curhat)melantur saat minumminum di warung;Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tahun 2000 secara Agama Kristen dan diberkatidi Gereja Pantekosta

S.Haddy Pranoto pada tanggal 29 Juli 2000 secara Agama Kristen dandiberkati di Gereja Pantekosta di Indonesia Filadelfia Kuwu;Menimbang, bahwa dari bukti P3 serta didukung oleh keterangansaksi Mukiyat, saksi Warimin, saksi Maryadi dan saksi Gonowo, MajelisHakim memperoleh fakta bahwa perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang dilangsungkan pada tanggal 29 Juli 2000 secara AgamaKristen dan diberkati di Gereja Pantekosta di Indonesia Filadelfia Kuwudan telah didaftarkan di Kantor Catatan Sipil

Ray Mingguw di Gereja Pantekosta Isa Almasih,Bogor pada tanggal 20 Desember 2012, Kutipan Akta Perkawinan tersebutdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bogor padatanggal 07 Oktober 2015 dan ditandatangani oleh Dody Ahdiat, S.Sos selakuKepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bogor, telah diberimaterai secukupnya dan telah disesuaikan dengan aslinya dipersidangan laludiberi tanda P.7 ;Fotokopi Kutipan Akta Perkawinan untuk suami No. 00004/PKWCAMP/2015antara Mounir

Ray Mingguw di Gereja Pantekosta Isa Almasih,Bogor pada tanggal 20 Desember 2012, Kutipan Akta Perkawinan tersebutdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bogor padatanggal 07 Oktober 2015 dan ditandatangani oleh Dody Ahdiat, S.Sos selakuKepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bogor, telah diberimaterai secukupnya dan telah disesuaikan dengan aslinya dipersidangan laludiberi tanda P.8 ;Fotokopi Akte Nikah yang menerangkan pada hari Kamis tanggal 20 Desember2012 di

Gereja Pantekosta Isa Almasih telah dinikahkan antara MounirBouslama dengan Rianita Dewi Saputra, yang didoakan oleh pendeta DR.

RayMingguw, Akte Nikah tersebut dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta Isa Almasihdan ditandatangani oleh Pdt. DR. Ray Mingguw a/n B.P.H.

Mingguw ;e Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon dan ada hubungan keluarga dimanaPemohon Rianita Dewi Saputra merupakan adik kandung saksi ;e Bahwa maksud Para Pemohon datang ke persidangan adalah untuk pengesahankedua anak Para Pemohon ;e Bahwa Para Pemohon merupakan suami isteri dan saksi hadir pada pernikahanpara Pemohon ;e Bahwa Para Pemohon menikah di Gereja Pantekosta Isa Almasih pada tanggal20 Desember 2012 dan yang menikahkan mereka adalah pendeta DR.

PUTUSANNomor 32/Pdt.G/2021/PA.PalAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA RRO pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaanXXXXXXXX XXXXX XXXX, tempat kediaman di KOTA PALU,sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 50 tahun, agama Kristen Pantekosta, pendidikan S1,pekerjaan XxXXxxXXXXX XX XXXX XXXxXxX, tempat kediaman di KOTAPALU, sebagai Tergugat;Pengadilan Agama

Dan Tergugat telan memeluk agama lain yakniKristen Pantekosta pada tanggal 22 Desember 2020, dimanaPenggugat menemukan foto di handphone Tergugat saat Tergugat dibaptis;b. Tergugat menjual mobil dan motor tanpa sepengetahuan Penggugat ;5. Bahwa puncak ketidakharmonisan tersebut terjadi pada tanggal 22Desember 2020, dimana pada saat itu Penggugat menemukan gambardi gawai/ponsel Tergugat saat Tergugat di baptis ;6.

masingmasing bernama anak (perempuan),umur 20 tahun dan anak (lakilaki), umur 17 tahun; Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat pada awalnya berjalan baik dan rukun, namun sekarang inirumah tangga mereka tidak harmonis lagi karena sering terjadiperselisinan dan pertengkaran yang terusmenerus; Bahwa perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat terjadi sejak bulan Desember 2020; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaranPenggugat dan Tergugat karena Tergugat telah memeluk agamakristen Pantekosta

menikah Penggugat dan Tergugatfai Penggugat dan Tergugat pisah;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 orangYsekarang ikut dengan Penggugat ;Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat danmah tangga mereka tidak harmonis lagi karena sering terjadiperselisinan dan pertengkaran yang terusmenerus; Bahwa perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat terjadi sejak bulan Desember 2020; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaranPenggugat dan Tergugat karenaTergugat sudah memeluk agamaKristen Pantekosta