Ditemukan 2976 data
84 — 28
Hadis Nabi saw. dalam Kitab Sahih Bukhari dan Muslim:Joy Gi dds asic cu, fw ol slgic aul ios auile QeS35 Le VI) idles: Gusts Gus Joy Glow Ll S nalols) So.xJl, Isl55 Hess Le isd Jls Alu V groaio(elu. sybulArtinya:Dari Aisyah r.a.: Bahwasanya Hindun binti Atabah mengadu dengan berkata:wahai Rasulullah, Sungguh Abu Sofyan adalah suami yang sangat kikir,tiadalah dia memberikan nafkah kepada saya kecuali nafkah yang sayaambil sendiri tanpa sepengetahuannya, maka Rasulullah saw. bersabda:Hal. 19 dari 23
8 — 3
Dan membiarkan suasana rumah tangga yangdemikian, justru akan menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, olehkarena itu perceraian dipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagikeduanya, Hal ini sesuai dengan gaidah fighiyyah yang berbunyi:.wlLa.Jl po 22o uc uw Ibs elu oJl $2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan dalil dalamkitab AlMuhadzab juz II halaman 82 sebagai berikut:Ejnb zeEjU" tvni OnEa aSU
15 — 6
Kitab lanah alThalibinJuz 2 halaman 304 yang berbunyi sebagaiberikut:2 . ay at nd eof eh adure Ade Ol dll elu Gell aJUli iat aeFu ad we * FheArunya: UVapat aiterima pengakuan seorang !
9 — 1
aust Gay che Vy dusC3 ALL Naas argall Gaaulls Cues jl ant cle Say Gl cline I elu!PulpesArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruhHalaman 13 dari 20 halaman Putusan No 1460/Pdt.G/2018/PA.Pmk(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 8
quoi V ning elu Lee iol oi Glau 4,01 SILI jbl,Sb Lexs> avg iI!Terjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
61 — 36 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 191PK/Pdt.Sus/201014.15.16.17.Bahwa dari Bukti TI yang diajukan Pemohon PK sudahdapat membuktik an bahwa PHK adalah merupakan upayaterakhir apabila memang sudah dijalank an angkahlangk ahsebagaimana isi Surat Edaran Mennakertrans RI NO.SE907/ MEN PHI PPH'/ X/ 2004 tanggal 28 Oktober 2004 ;Bahwa dari Bukti 712 yang diajukan Pemohon PK sudahdapat ini membuktikan bahwa = Termohon PK telahmenggelapkan Upah Pemohon PK sejak dik elu ark annyaPutusan PHI Pekanbaru' tanggal 18 September 2008 danbesert
12 — 5
quoi V ning elu Lee iol oi Glau 4,01 SILI jbl,Sb Lexs> avg iI!Terjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
17 — 7
le colSioll le lelyS ol dlr Y sill elu! Eloil yo Eoi esl leilsul of lewslic gl azo Jl ais Goll! si blocs cid Iola eallel Uoall yooS olall jars g lglliol yu dprrel!
116 — 55
2S6557311dengannama pemilik sesuai dengan STNK Nomor Polisi : DK8704 BT atas namaRUDI HARTONO yang beralamat di Kawan Serangkai Denpasar;Bahwa awalnya saksi tidak mengetahui siapa yang mengambil sepedamotornya namun kemudian ia diberitahu oleh penyidik bahwa Anakbersama dengan Ongsianto Tipu Hulu yang mengambil sepeda motornya;Bahwa saksi tidak melihat saat Anak bersama dengan Ongsianto TipuHulu mengambil motornya, tetapi pada saat saksi sedang makan di dalamwarung sate yang bertempat di warung sate Bok Manda Elu
20 — 1
berpendapat bahwa rumahtangga Pemohon dengan Termohon tidak mungkin dipertahankan lagi karena tidakmungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimana yang diharapkanPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan rumah tanggayang sakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksud firman Allah SWTdalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:ead Aicka Aa fab 48a Aa AavYORA AO@CiC 4kORAWCAaiaC elU
58 — 12
Menyatakan barang bukti berupahag yessan 0600 Coat asa) Sse pees =
elu) tesler mg ininr mei GO 166s 10 wembian ley lembar uang kertas seri KMM 338151;e due gah au lembar uang kertas seri TGH 927923;e +6 (dua. puluh enam lembar uang kertas ser) WMM
31 — 13
Cpa o> GUbIl elbi elu! jlisl 255eS Ul olive jlyeiwl oY Tsp nF Ve b90 To! Aba JI Gai curs alo V5Mlasdl ey obL Iam 9 ugoll Yaw gure! sel ule.Artinya : Islam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penderitaan yang berkepanjangan.
13 — 7
quoi V ning elu lece y piol oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigaq (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
DEWI A.M HUMAU, SH
Terdakwa:
1.DENI PATA PENDI Alias DENI
2.ISON PANDA HUKI alias ISON
109 — 47
Untuk Dimusnahkan;
- 1 (Satu) unit printer Epson Mesin Pencetak Multifungsi Berwarna Inkjet L3110 dengan model C634D serial nomor *X6NX900085* berwarna hitam;
Dikembalikan kepada SD Inpres Piduwacu Desa Daha Elu Kec. Umbu Ratu Nggay Barat Kab. Sumba Tengah;
6.Membebankan kepada Para Terdakwa membayar biaya perkara masing-masing sejumlah Rp2.000,00 (dua ribu rupiah);
12 — 8
Lo ald koligArtinya : Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami isteri yangkeduanya selalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupunbesar, sebaiknya ikatan perkawinan kedua suami isteri tersebutdiceraikan saja .Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengambil alin pendapatImam Malik sebagaimana yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitabnya FiqhSunnah Jilid Il sebagai berikut :elu ylSg Toul dpiClgl arg Ul duy Gola!
16 — 1
Hal itu sesuai dengan doktrin hukum dalam kitab Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AlThalag, hlm. 83, yang Majelis Hakim ambil alih sebagai pendapathukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Alas cemali Cun g elu Vy Gan dd abv aly Asay jl) Shea) qi planet Gm (gual) ales aly) JUS) wtTHy ATID 5 tygall Cells Cyr g HN tal gle aSay Gy) cline SI pio OY Cy oe Oe Sygate y ilHalaman 16 dari 21 Him.
57 — 46
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;dan Hadits Rasululullah SAW yang berbunyi:Sasls pail) Sati Sls. eg suls setdl elu, on sien Bihda blog A SS. pSbJl oiled hit 2) gag .csalHal.19 dari 21 Hal. Pen.
13 — 7
quoi V ning elu Lee pial oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Loss> avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigaq (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
11 — 0
Hal ini sesuaidengan Syaratsyarat Hadhonah sebagaimana ditegaskan oleh seorang pakarhukum Islam dalam kitab Kifayah AlAkhyar (yL>YI aleS ), Juz 01halaman 152 juncto kitab AlIqna Fi Halli AlFazhi Abi Syuja (elu wl bbl J?) Juz 2 Halaman 195196 sebagai berikut:Artinya: Syaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. Berakal sehat waras; 2.Merdeka; 3. Beragama Islam; 4. Iffah; 5. Dapat dipercaya; 6.Bertempat tinggal tetap/satu tempat kediaman dengan anak yang diasuh;7. Tidak bersuami/belum kawin lagi.
11 — 8
satu bainshughra dari Tergugat (Agus Gunawan bin Tajudin) terhadap Penggugat (LolaElsya Agustin binti Syafrial), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugattersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Hakim Tunggal sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Le elu