Ditemukan 2330 data
8 — 7
Dan juga sejalan dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:dflle nolall ale glo lgroW arg Jl At, prs r.LibllslyArtinya : "Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suam';Serta pendapat fuqaha seperti yang terdapat dalam Kitab Madza HurriyatuzZaujain Juz halaman 83 yang berbunyi :Goi lad gain ae, aly nro sll dbo! Gplaiai yr Gib!
13 — 0
majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahHalaman 7 dari 10 halaman Putusan Nomor :1129/Pdt.G/2017/PA.BMs.dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :aie Goi
11 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
15 — 14
Majelis Hakim berpendapat bahwa demi untuk mencegah terjadinyaperbuatanperbuatan dosa dan kemudhorotan, maka perlu memberikan dispensasi kawinkepada anak Pemohon tersebut untuk melangsungkan perkawinan dengan CalonSuaminya tersebut di atas, sebagaimana ketentuan Pasal 7 ayat (2) UndangUndangNomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalilsebagaimana Firman Allah SWT dalam Surat AnNuur a yat 32 sebagai berikut:os An Cy wae I ee 2ye 3 r7G rag eVS of pags Dole de eb ly Se GOI
7 — 0
eMw VI elles GWheIl gr oleae ol> yraill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 9 oe qe alll yrosll e590 Yo +t Tay VY jloiwl olive ul LSvale a5 azo ill QouwL augell g law obsl 79) allasllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Vlg Igo56 GWhIl uls a arow eileArtinya
14 — 0
Nomor 4283 /Pdt.G/2017/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy): elle pL) GansSle
16 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM ld) Cad 13 ae NN adalat Cpe Gallet Goi
8 — 0
menghormati, setia dan memberi bantuan lahirmaupun batin, yang satu kepada yang lain, dengan kondisi rumah tangga yangdemikian maka menjadi jelaslah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah pecah (marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Halaman 8 dari 13 Putusan No. 0524/Pdt.G/2019/PA.Bks.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:olsdl GO ploses Gar GMI ells pw Lisl 25Gai cur 9 the V5 Goi
16 — 9
Sementara perdamaian telah diupayakansedemikian oleh keluarga dan Majelis Hakim, namun tidak berhasil, olehkarena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa antara Pemohon denganTermohon telah terbukti terjadi perselisihan dan pertengkaran serta tidak adaharapan akan hidup rukun kembali dan rumah tangga Pemohon denganTermohon telah pecah (Broken Marriage);Menimbang, bahwa Majelis Hakim periu mengemukakan dalil Syar'iyaitu AlQur'an Surat AlBagarah ayat 227 berbunyi:Sie Gat abl GU GOI 58 U5Artinya: Dan jika
11 — 1
gf Slag Y coll IAM El sil Ge Goi oly Lei) gh Lgwen gh Lge mca : Sie Legitia! cys 5 pial al gaLea SAN) GUS 9c 95M Cal sie) gh mg SN Atay call coal Lal goa Ct ILE adll gh gill Gua Stall (pleAdi Aa Lgl Legis cDbuat! Ge pda Jac g lglthe) Garb pial!
13 — 2
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
128 — 38
istri, tetapi dengan melihatkondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan sajatidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikanpenderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraiandapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam:1.Al Hadis :Age alll Goi
15 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
12 — 0
Salinan Putusan Nomor 1547/Pdt.G/2019/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi ag 5M Gy) rele ple! GansLe GN) oh gues gh lpg ida tke Lag tlie! Cas Badia! al gt Ama Ubon YI y pda!Ci WHE Jatt gh sll Cpa Shall (gle UALS) of alas Y Gill e1QY Elail ow 5)alga Axe Ua Les sly) IS 9 co 5M Cal ic!
7 — 0
eMw VI elles GWheIl gr oleae ol> yraill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 9 oe qe alll yrosll e590 Yo +t Tay VY jloiwl olive ul LSvale a5 azo ill QouwL augell g law obsl 79) allasllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
13 — 0
Salinan Putusan Nomor 5770/Pdt.G/201 7/PA.JrLes ESM da) Cad 13 ae AN adalat) Cpe Gallet Goi ag 5M Gil: lle ple) Gansle iy gh lgaes gh Uganda : ke Lag tlial Cus 5 ytill al gt Ame Ubinas Y yl pce!Cid VBL Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY Gall IA! Elsi oe G53alos dna (gly Les SIL CLS 9 CGH) Wal ic r Aan Ado pall (sal Wal yea4iily Aah gall Laginn CDA Ge call!
26 — 0
,M.H.Perincian biaya :Biaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PanggilanBiaya RedaksiBiaya MeteralJumlah(1 = Goi PaPanitera Pengganti,tidKhoiruddin, S.Ag Rp. 30.000,00Rp. 50.000,00Rp. 210.000,00Rp. 10.000,00Rp. 6.000,00Rp. 306.000,00(tiga ratus enam ribu rupiah)10Untuk Salinan yang sama bunyinya oleh :PANITERA PENGADILAN AGAMA SUBANGttdDrs. H. Deden Nazmudin, S.H.11
12 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee EgSM lta) Cand 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
12 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues lest at als Gras obo vylaies yar GMb las Mw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl OY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
9 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig wos led eau ol 9 Vr ail ole VG jless yr GW eles pL VI Lisl 15 9Lossy yl cline jlciwl OY ty Hf Ve 590 Yx7a5Il Alou JI Goi