Ditemukan 5539 data
12 — 1
Mudahmudahan, setelah itu, keduanya dapat memperolehketentraman dan kedamaian, sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allah SWTdalam surat alNisa' ayat 130 yang berbunyi:LoaS> lewle alll QlSg ainw co WS all yes Wai olyArtinya: Dan jika suami istri bercerai maka Allah akan memberikan ketenangan jiwadan rahmatNya kepada masingmasingnya.
13 — 10
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9g .w50Jl F(rwLbArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
7 — 0
Menimbang, bahwa di dalam AlQuran Surat Bani Israil ayat 34 Allah Swt a =i S teVoiins OS sgall 5 28al ls23lsArtinya; dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu. pasti dimintaberfirman :pertanggungan jawabnya;Menimbang, bahwa di dalam sebuah hadis Rasulullah SAW. bersabda;(gel ols) apse cle U sebuullArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/persyaratan yang mereka sepakati(H.R.AthThurmuzi);Menimbang, bahwa di dalam kitab Syarqawy Ala AtTahrir, halaman105 dijelaskan;raltoy Mee . liad NL ho.(105 wai
4 — 0
bukanlah merupakan suatu tempat yang damai danmenenangkan, melainkan telah berubah menjadi tempat yang membuatmereka tersiksa lahir batin, oleh karena itu menyelamatkan mereka darikeadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakan yang lebih baik danmaslahat bagi keduanya daripada tetap mempertahankan perkawinan mereka;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syari dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelisyang berbunyi:aly Les ely Ss zs) wai
19 — 16
hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:,2 2 2, 2 a =a wai
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illhalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 2529/Pdt.G/2019/PA.Mr."
17 — 13
KecamatanSimpang Empat Kabupaten Tanah Bumbu;Halaman 5 dari 18 Putusan No. 233/Pdt.G/2021/PA.BlcnDi bawah sumpah saksi memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah teman Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikahtahun 2009;Bahwa Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal di rumahDSRS Gi sacs coiss sams cae wai wae Kec. Simpang Empat, Kab.
9 — 4
we yo wai raw led!
9 — 3
.1556/Pdt.G/2019/PA.Bjnbentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan sehinggaharus dihindari hal ini sesuai maksud kaidah fighiyah yang berbunyi:dye oslo 2.6 clgolu VorolaArtinya: Menghindari kerusakan harus. didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 yangdi ambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:dal5 ofl tice 2Folel Jas Waliogs wai
17 — 9
wai 151 alia, Loz YI U5 dite paisHalaman 13 dari 17 penetapan Nomor 278/Padt.P/2021/PA.SdwArtinya : kecuali sebuah kesepakatan yang berdasar kemanfaatanduniawi yang sifatnya tidak tetap (dari satu keadaan ke keadaan yang lain),dalam hal ini dimungkinkan kesepakatan berubah sesual dengan perubahankemanfaatan yang disepakati dahulu, jika ada kemanfaatan lain yang dianggaplebih unggul.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta persidangan terungkap bahwaAnak Para Pemohon dengan kesiapannya secara fisik ataupun
14 — 8
plas pw jlisl 15U 65922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 9 qhe Vg Wai a9 Eaisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9 50)! (rwdLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
18 — 8
elas pw jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai cur 5 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay Salos egy ob Iie 9 250)! YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
8 — 3
PUTUSANNomor 0083/Pdt.G/2017/PA.TADEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tulungagung yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut atas perkara cerai gugat antara:Penggugat, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan TKW, tempat kediaman disemula di, Kabupaten Tulungagung, sekarang di Flat 613Lung Wai House 98 Ching Tar Street Lower Wong Tai SinEstate Wong Tai Sin KIn Hong Kong, yang dalam hal
12 — 0
AlQuran suratalNisa ayat 7:S55 loo wai sluWs Yo Sl 9 Will S45 loo Uuai Jie WUlog pio Lyi sig aio SS loo Ug SV 9 Ulallol.Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu bapakdan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibu bapak dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurutbahagian yang telah ditetapkan.
16 — 8
we yo wai raw led!
16 — 5
dengan talak satu;Menimbang, bahwa oleh karena anak Penggugat dan Tergugat masihdikategorikan pada anak yang belum mumayyiz (masih berumur 9 tahun), makaPenggugat berhak atas pemeliharaannya sesuai dengan bunyi Pasal 105 huruf aKompilasi Hukum Islam pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya, sebagaimana doktrin para fuqoha yang termuatdi dalam Kitab Mizan alSya'rani Juz U, hal. 140 dalam hal ini diambil alih menjadipendapat Majelis yang berbunyi :To alle pM wai
10 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah13menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
4 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 11 dari 15 hal.
25 — 6
Glial > Grell elai pdlwyl jlisl 259OY Tet Ye by90 Tojl All Gai curs Ale Vy wai LgsTey obLG lars xsoll gaudh ors) axl le Sa ul olive jloiwyl4aJlaslArtinya : Islam memilih lembaga talak/ceral, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
15 — 11
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9g .w50Jl F(rwLbArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.