Ditemukan 2340 data
10 — 7
Al Hadis yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan sebagai berikut:ale ltl Goi BG po g all o pute in pe 9! puta g ) py3Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dansiapa saja yang menyusahkan maka Allah = akanmenyusahkannya5. Kaidah fikh &* Stetson ttesendiri yang berbunyi mencapai maslahat dan menolak mafsadat)yang diambil sebagai pendapat hakimHalaman 8 dari 10 putusan Nomor 50/Pdt.G/2020/PA.
11 — 0
(4 1 pS 45bg G5 LS Qlg Spibon LES Gels Goi! G 44 lwLow qwiwt Login saelyg GSI dogrdg wait! Lets two! gol 45) 99 tt5 4) GSS at Gb3 ajo 4) GL VG! JJ 5das (Gro wiwt! aot58 8g95!) at Gg LS Gls QUI! aort3age! Cg AST pSHLiII 9 pShlLol Gory! Les Qoos divsLors> Lorts g LS a Gg! Al Gs 4a) 9 Lert paSt o)35!Artinya : Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka) untuk anakanakmu, yaitu bagianseorang anak lakilakisama dengan bagian dua orang anak perempuan.
112 — 26
.=)=&3=cS&MEBsalos a 8s +soOosaxwnagvF os nS nag souasy: SBMaaqgMEogtetcouosvsaavorswaandadipe esa & ON7cwmgue adase oma evostonan aS >=oOoOnaool il.Aa ae BBbEac ov Fons ant ane tBSuvysy nae Goi ceBe de . tvs BOs arp eresapeFROST gun ses &p
sERoste mma e ce ae HAGo 6o YYCS.n=jadi =eo!
220 — 18
cH CN ca cH cl m cH cH cH cH ia cl cl CN cy ia cH CNmt mt re re re mn oN m re ral oD oD o a oO rt ae mM m ONSy NI CN CN NN N NI Ne CN oD + + + st + CN CN CN NN Aa Q D QD QD QD qd cl QD aD of cH oo cH a (@) (@) QD QD cqQ C QD mD D D cq q D D D aD D Cd Cc D om QD D cqCc q D aD D aD Cc q D D D aD D q Cc D D aD D qa CO ,O yO ea YIN Or dC y ny) Co Op QD QD a QC WO rea Yot LA ck N AWN AO AWN Al a St co dam PO dao At dot 0 WO AO TTSToY7ZsTS=Ssa216000000210 NAN NAVI OOS SISa2, fU0N OS VOY2810 N00 00VG GOI
6 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
7 — 1
Pdt.G/2018/PA.Bks.harus saling cinta mencintai, hormat menghormati, setia dan memberi bantuan lahirmaupun batin, yang satu kepada yang lain, dengan kondisi rumah tangga yangdemikian maka menjadi jelaslah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah pecah (marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:elsd Gpleses Gar gMbJl ells pw ,Lisl 25Gai cur 9 the V5 Goi
9 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,tidak mungkin akan dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Juz halaman 291 yang selanjutnya diambilalih menjadi pendapat Majelis hakim, sebagai berikut:omen Cag V3) AdiLy Ate cat) Ugly its g Ca sll all Gye Gales Goi Ug gayLegis Cua) Ge Jac yArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaaminya dengan talak satuHim. 8 dari 11 him.
8 — 0
le coilcle Leol Sol gllrd ssall 11 glgil yo goi ash Lgildiuly!
14 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
8 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
18 — 4
perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal ini sesuai dengan pendapat abhlifiqn yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Il halaman 249250 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Noel les gail shez Ce al 1b a ill Gasol yo Caf gg Myf allle ple) Gundela El sil co Goi
29 — 11
G4 td 1 pSiw 9gfo SS LS Gly Sp5lon LOS Gels Goi! 44 +lWwILow wit ! Lagio sol g JSI 4ogoYg ois! Lets tuso! g ol 45) 94 ato 4 GSS at ols tty 4aJ Gls Oo! Jydas (po wtat! 4t9 botl a) GY LS Qld SLI! 40rt5age! ogo t5Y pSplLisls psSglol Goody! Lys cooy divsLesS> Lasts 9 LS a J! dl Guo Las,s Lead aSJ o)5!Artinya : Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka) untuk anakanakmu, yaitu bagianseorang anak lakilaki sama dengan bagian dua orang anak perempuan.
6 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Fiqh Al IslamiWa adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelisadalah sebagai berikut :Ay LoL Legin Goi CMe! ge Galil!
7 — 3
tidakmencapai tujuannya akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah fikih :erie ole ul> alooHal.8 dari 10 perkara No. 754/Pdt.G/2018/PA.Sel2S) dwleollArtinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiberikut :login Goi
21 — 9
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
9 — 0
gh Slag Y oll IAM El sil oe Goi oly Lgidl gh Lgwen gh Lge mia : Sie Legitia! oyu 5 pial al gaLee SANT GUS 9 cg 5U Cal sie gh ag SM Ads gcallll coal Lal goa COS INS Jadll gh gill Ge Sia! (pteAdil, ale gale Lagin CLAY! GS call Jac g lgttel Garb pial!
8 — 0
Salinan Putusan Nomor 1206/Pat.G/2017/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi ag 5M Gy) : elle play) Gansole LEH gh lgaes gh Ugg eda: he Lag tlial Cus 5 atinll al gt Ame EUbtion Y yl yalCid VBI Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY wlll IA! Elsi oe G53alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal tc!
7 — 0
yr oles sb> Yraisll5 ol Eau, lard Goi 5 Vthe 9 o> qe abul !
16 — 1
ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa sepeninggal XXXX danXXXX, maka yang menjadi ahli waris dari almarhum dan almarhumah adalah4 (empat) orang anak kandung ya'ni ( Pemohon sampai dengan PemohonIV);Menimbang, bahwa berdasarkan alQur'an surat anNisa ayat 7:Halll Af ag Coed clitlly Gh sHNg fall B58 as Comet le 5l(Vieluill) Uns 'da Cnet 3S yf Abe UE ee Goi