Ditemukan 1819 data
9 — 0
dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, sebagai berikut:)j axle wylg ro>l olgy ( ylyo Vo y pio YPutusan Nomor 0587/ Pat.G /2016/ PA.MrHal. 10 dari 14 halArtinya: Tidak boleh membuat madilarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan,;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabunidalam kitab Madza Hurriyyatu azZauyjaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut:ear 0 oho guzel doll
22 — 15
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae lg urzo dl doll
14 — 1
Kitab l'anatut Thalibin Juz Ill halaman 319 :eSbol leaa5 055% 91 doll solyi cou 9Artinya : Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalil permohonannya dan tuntutan Pemohon tersebut berdasar ketentuanperundangundangan yang berlaku dan Hukum Islam, oleh karenanya makapermohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa
8 — 0
Jakarta3 bulan tanpa pamit, kalau bertengkar sering mengeluarkan katakata kasarseperti: asu, celeng , goblok , brengsek, dan sebagainya sehingga berakibatterjadi perpisahan tempat tinggal selama 6 bulan dan tidak ada harapan akanrukun, sehingga rumah tangga mereka sudah tanpa ruh lagi, oleh karena ituberdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :e2iy ou elo ura sll doll
12 — 9
YS Doll parce loglLiol yu Spiusdl elasArtinya : "Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan, danPengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talakba'in kepada istrinya";Putusan Nomor 588/Pdt.G/2019/PA.Blcn., tanggal 16 Oktober 2019.8Menimbang, bahwa Permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang
42 — 3
doll loi ru olartinya : bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya ;3. Kaidah dalam Kitab Mughnil Muhtaj juz Ill yang berbunyi :ler oi uo aitol sl joyartinya : demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnyaadhal, walaupun dengan paksa, atau engganmengawinkannya ;11Him. 11 dari 14 him.
33 — 1
Hal tersebut sejalan dengandalil hukum Islam (figh) yang menyatakan :WladJ ul le piso rawlaoll 55>Artinya : Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada mempertahankankemaslahatan.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;aly etary gks zal ca pict 3 das 5 3 di , azolall ell lal oo Cui lal,Jit doll, galls Login ep Aa Ye cesolall jac s Loglial yu dpliell alga deeArtinya : Jika dalil
16 — 2
untukkebutuhan keluarga dan anak tersebut,, Pemohon memerlukan penetapanperwalian anak dari Pengadilan sebagai mana maksud Pasal 309 dan Pasal393 KUH Perdata, dengan demikian terbukti ada kepentingan hukum bagiPemohon untuk memperoleh penetapan sebagai wali dari bernama ANAK IIPEMOHON dan ANAK III PEMOHON;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ankamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi :cde Ae CHS Aelll ay ell pe ale Doll
44 — 12
Soul doll 5Artinya: Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripadamengharapkan kebaikan (yang belum jelas).Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 huruf f Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jis.
6 — 3
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;aqlbsry elu'yh cess zal oh pict gl dim g yl di usslall poll Lol goo ai lalaii doll
19 — 4
dalam Kitab alAsybah wa alNadloir halaman 7 dan dalam hal inidiambil alin sebagai pendapat Majelis yang artinya :Tidak boleh menimbulkan kemudharatan dan tidak boleh salingmembuat kemudharatan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas dan buktibukti yang diajukan Penggugat di persidangan, maka Majelis Hakimsependapat dengan dalil yang tercantum dalam kitab lanatut Thalibin Juz IVhalaman 338 sebagai berikut yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimul ls os Le le sLaalllyas ost doll
15 — 11
au GJJ sgt> doll pte dimgat! Lara! wayeyArtinya:" Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat telah memenuhi maksud Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jis.
13 — 2
doll Gpleoi uw Gib! plbi pw!
21 — 12
adi pSLuly wwlidlS doll OS olArtinya : Jika orang yang member pengakuan seperti saksisaksi danhakim itu percaya, jujur dan tahu silsilah nasab tersebut, maka halitu sah.Menimbang, bahwa dalildalil di atas selanjutnya diambil alin oleh MajelisHakim dan dijadikan sebagai bahan pertimbangan Majelis Hakim.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di muka, hal manapara Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalil permohonannya danternyata dalil permohonan para Pemohon telah sesuai dengan maksudketentuan
29 — 6
Kaidah fikin Madahariyah alZaujain, hlm 83.Ya Gai a9 adi oly Aire JI doll Gpliai > Gb! elas powyl jis! 25pS vl olive jaw!
9 — 5
Kitab Al Muhadzdzab juz Il halaman 176 berbunyi :Saal) 28 Aadilly Sul Ud Gey Lea UL J doll ae adi pal lb 15Artinya: Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak raj',maka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasaiddah;Selanjutnya dalam Kitab Al Fighu Ala Madzahibil Arba'ah juz IV halaman 576disebutkan:laze ) dalbaall 4a, jl Gea 3 aad Asai) oy Artinya; Bahwasanya nafkah dalam iddah itu wajib diberikan oleh bekassuami dari isteri yang ditalak raji'i oleh suaminya;Menimbang
14 — 15
Lally Miursy spat Doll Eo Gli vu! )login TOV! ys jatsArtinya: Apabila seorang istri menggugat Ssuaminya telah memberikankemadharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
13 — 12
cu Isl ash aalb wolall lgslly Mirrg Spal Doll Eo Uli ul jonlogin TOV lis jass j pallArtinya :Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlaratkan terhadapisteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatanyang munkar, seperti berjudi, mabukmabukan, menelantarkan keluarganya,dan lainlainnya) sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim danbila mudlarat tersebut telah terbukti, Sedangkan perdamaianpun
12 — 1
Goi Urs alo Vs coi lesTo) ob Iiag doll jruWl care ll aol le pSou ol o Lee!
18 — 3
258dlaJ quai curg GhoVs Gai a9 aa aly arg iJT9) ob Iam 9 doll Yrawhl carol ae We pSJloasJlArtinya, Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telahgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danHal. 11 dari 14 Put. No.567/Pdt.G/2019/PA.Ptkperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satupihak dengan penjara yang berkepanjangan.