Ditemukan 1601 data
71 — 22
~7777377777777777> 1 (satu) buah pikulan bambu (lalepak) terbuat dari bambudengan ukuran panjang kurang lebih 120 (seratus dua puluh4.Menghukum pula kepada ia terdakwa untuk membayar bDbiayaperkara sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah) ;Menimbang, bahwa Terdakwa telah mengajukan pembelaanyang pada pokoknya sebagai berikut, mohon kepada Majelis Hakimyang terhormat agar dalam putusannya dapat memberikankeringanan hukuman kepada Terdakwa dengan pertimbangan sebagaiWer KWE gms pt sis si Fe iii Sis Sen rn
24 — 24
Penetapan No.70/Padt.P/2022/PA.Srog.ditolak Itsbat Nikahnya dari pada dikabulkan itsbat nikahnya, karena denganditerimanya pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il, maka secaraotomatis status anak mereka akan lebih jelas dan mempunyai kepastian hukumsebagai peristiwa hukum yang sah, dan mempunyai kekuatan hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil dari l'anatut thalibin juzIV halaman 254, yang di ambil alin menjadi pendapat Hakim, yang berbuny/i :Cgde Cpabliig ol gms (jotta y pi gdinwa
15 — 10
iy Y GSI GMs! riegKetika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkan perkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karena sudah tidak ada lagijalan untuk mencapai tujuan perkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah pada perceraian;2) Kitab Mada Hurriyyatu azZaujain fi athThalaq Juz yang berbunyi:Cob Akay Gas curs Glo Vs Railagsd edz 20 aly cars sII dl Cylasas abo Gillall plas pluyl jis! 25 9aJ lasdl coy oll lang s $0)!
11 — 2
Alauddin AlKasani dalam Kitab Atthalaq halaman 57 :coll Abid) laid aotiall I Ales Can Y Ai daline CIS ay Y GAY) GMS) alcullArtinya: Ketika perbedaan sikap suami isteri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah padaperceraian;3. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Hal. 14 dari 17 hal.
24 — 20
siSedl Lalg 5) Sadi) Gye ASI GL GI AGL CesCp Sais a ofl AY GMS (28 O) Aen 5 52 90Artinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNyadari jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamu menemukanketenangan bersamanya dan dijadikanNya diantara kamu saling mencintaidan saling kasih sayang.
19 — 4
jo9 69 GMS! (els xis GoM!
11 — 1
jo9 69 GMS! (els xis GoM!
12 — 2
sendiri, apakah telah pecah/retak dan sulit dipertahankan danjika Hakim telah yakin pecahnya hati kedua belah pihak yang berperkara yangmenyebabkan pecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah terpenuhimaksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab alTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:prs argo) sLasJl jo9,69 GMS
12 — 1
jo9 Sg GMS! (ubi xis GoM! GI aac!
14 — 9
dapat ditarik suatukesimpulan bahwa perselisihan dan pertengkaran sudah menjadi pecah (brokenmarriage) dipandang telah memenuhi unsurunsur terjadinya perceraian sebagaimanaditetapkan oleh peraturan perundangundangan seperti tersebut di atas, maka gugatanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan Firman Allah SWTdalam Alquran surah AlRuum ayat (21) yang berbunyi:Sige ARES es Le) IIRL IG) Radi Ge SI GE Uf astile eyOg 5a agal COQU GMS
7 — 1
09,69 GMS (ebG xis GoM!
15 — 4
Rael Oye ASI GR Ol Ale Ge'y09 S84 p's) COU GMS (8G) AeaygArtinya: Dan di antara tandatanda (kebesaran)Nya ialah Dia menciptakanpasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya dan Dia menjadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.
13 — 2
GMs! aicgGMb J axbacd GUsiid LoliArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanHal. 13 dari 16 hal. Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 251/Pdt.G/2018/PA.Rtuperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;4. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :ao 2 ol rel dl> Cbd i> Gb!
14 — 7
dan tidakmemiliki Kekuatan hukum, tentunya anakanak tersebut akan mendapat dampakkemudharatan karena tidak memiliki legalitas dan jaminan akan masa depanyang lebih baik yang tentunya bertentangan dengan prinsip agama Islam;Menimbang, bahwa mencegah kemadharatan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:all ohio alll Ugtus Sl ate aUll ening gy34) yltw uf Saw slew ul 88 O asls gil blg5 Gms
32 — 2
GMs! aicgOwbJ Jlaabacs Glaiid wolacllArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;4. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :ac 12 ol rg I dl> CG plaai i> Gb!
35 — 20
PA.BatgTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alin dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaagq Juz halaman 83:wv plaiai yur GMS
11 — 3
jo9 ,9 GMS! Qebs uis GoM!
19 — 9
Sebagaimana yang terdapatdalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40 :veartg GMS pwba xis yoMsdl GJ asl aww ulall s92> aocld prc argo)!
14 — 2
GMs! aicgOdbII aabacs Glaiid wolicdArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;4. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :ad, 12 lo rol blo CW pbaai i> Gib!
15 — 3
jo9 ,9 GMS! Qebs uis GoM!