Ditemukan 5539 data
14 — 6
eh Get aslMaksudnya :Apabila tergugat tidak hadir, baik karena melawan, bersembunyiataupun ghaib, maka perkara itu boleh diputuskan denganberdasarkan alatalat bukti:Memperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutaa aly Gang Shall Gobet Qe Dull Wai LY!
12 — 4
Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sungailiat mengirimkansalin an putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepadaPega wai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama tempat pernikahandan tempat tinggal Pemohon dan Termohon untuk dicatat dalam daftaryang disediakan untuk ttu;4.
9 — 6
B8493702, ID HK: WX266940 (2)yang sekarang berada di: 8 WAI KING ST, WYLER GARDENSWEI CHIEN COURT BLK G, 14/F FLAT 5 KLN HONGKONGdalam hal ini diwakili oleh Kuasa Hukumnya CANDRA HADIKUSUMA., S.H, Advokat, beralamat di Jalan Raya Mojosari 76Desa Mojosari Kecamatan Kepanjen Kabupaten Malangberdasarkan surat kuasa khusus tanggal 12 Nopember 2019yang didaftarkan di Pengadilan Agama Kabupaten Malang padatanggal 27 Nopember 2019 dengan Nomor3739/Kuasa/11/2019/PA.Kab.Mlg. selanjutnya disebut sebagaiPenggugat
12 — 1
WAI ad,LG Iba y arzall Gaull Gun yj asl le aSag pl line Slyck OF cy oe Os By pe a 5ll ALMMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
17 — 3
WAI adLG Iba y arzall Gaull Gua yj al cle Sag pl cline SI ycie OF cy oe Os By pe ea 5ll ALMMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
15 — 7
Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menfceh secara syariat Islam pada tanggal 30Deeember 2001 di Desa x00xx, Kecamatan )0xxx, Kabupaten Mamuju, yangbertindak sebagai wai nfcah adalah ayah kandung Penggugat yang bemamaSyorifodte, dan yang menikah kan adalah Imam Desa yang bemama Xxx sertadisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Xxx dan XxxxXxxxdengan mas kawin benjpauangsebeearRp. 110.000, (aerates sepuluh ribu rupleh)Penggugat berstatus perawan dan Tergugat berstatus jejaica; 7 Bahwa romah
52 — 19
Bahwa Pemohon tinggal bersama isteri pertamanya di rumah tempat tinggalPemohon dan Termohon sedangkan Termohon tinggal bersama keluarganya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas diperoleh fakta hukumsebagai berikut :1. bahwa antara Pemohon dengan Termohon adalah suami istri sah yang memilikidua orang anak dalam asuhan Pemohon; WAI UTZ oLfGZAt FPL MOND LHF 3!
PT Gunung Madu Plantations
Tergugat:
1.Muhammad Jimmy Goh Mashun
2.PT Visi Bangun Cipta Mandiri
3.Hirawan Gelar
4.Anna Rina Mediana
5.PT Asconusa Air Transport
6.PT Bee Air Charter
7.Doddy Gautama
277 — 157
Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening Ambank(M) Bhd (A/C No.2170010008066)sejak November2009 s/d Agustus2014 dengan totaluang mencapaiUSD 75.000 danGBP 23.000;9.Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening PublicBank Berhad(A/C No.4394398610)pada Februari2015 dengan totaluang mencapaiUSD 20.000;10.
Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening Ambank(M) Bhd (A/C No.2170010008066)sejak 4 November2009 s/d 14 Agustus2014 dengan totaluang mencapai USD75.000 dan GBP23.000;9. Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening PublicBank Berhad (A/CNo. 4394398610)pada 16 Februari2015 dengan totaluang mencapai USD20.000;10. Goh ChengPeouw melaluitransfer ke rekeningHSBC (A/C No. 30219301107) sejak 5Juli 2010 s/d 6Desember 2013dengan total uangmencapai USD86.000;11.
Adapun pihak yang digugat oleh Penggugatdalam Gugatan di Malaysia yaitu sebagai berikut:Muhammad Jimmy Mahsun;Goh Soke Lan;Goh Moon Hoong;Goh Wai Peow;Goh Cheng Peouw;Jesserinna Goh Huey Jy;NO OF WN FGoh Kim Peow; dan8.
Jamie Goh MoonHoong melaluitransfer kerekeningMaybank Bhd.Selangor (A/CNo.164173728189)sejak Agustus2013 s/d Maret2014 dengan totaluang mencapaiUSD 14.000;.Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening Ambank(M) Bhd (A/CNo.2170010008066)sejak November2009 s/d Agustus2014 dengan totaluang mencapaiUSD 75.000 danGBP 23.000;.Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening PublicBank Berhad(A/C No.4394398610)pada Februari2015 dengan totaluang mencapaiUSD 20.000; 302117957108)sejak 5 Januari2010 s/d 25 Maret2015 dengan
Selangor(A/C No.164173728189)sejak 30 Agustus2013 s/d 4 Maret2014 dengan totaluang mencapaiUSD 14.000;6.Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening Ambank(M) Bhd (A/CNo.2170010008066)sejak 4 November2009 s/d 14Agustus 2014dengan total uangmencapai USD75.000 dan GBP23.000;7.Goh Wai Peowmelalui transfer kerekening PublicBank Berhad(A/C No.4394398610)pada 16 Februari2015 dengan totaluang mencapaiUSD 20.000; Halaman 79 dari 433 Putusan Perdata Gugatan Nomor 533/Pdt.G/2016/PN JKT.SEL Perkara 533Gugatan di
12 — 4
Ala JI Gai cary Tilo Vo wai gd aalang wdoll awl cure aol ole pSmy ol olive jloiwYl ylaJlasl e5y ollArtinya : Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami kegoncangan dan ketegangan yang beratdimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidakdicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaikatanperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapatmencapai tujuannya, sebab mengharuskan untuk tetapmelestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berartisama
10 — 1
Ala Wai cursMlasJl egy oLG lb Iaag hol yrawl pure ilArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian,dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :azo
12 — 4
Petkcaaeel alone wai fb oe opei af sh te eitie ee iS Artinya: Siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk hadir ke persidangan tetapitidak menghadap, maka ta telah berbuat zalim sehingga gugurlah hakJawabnya.
32 — 9
dan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana alasan perceraian yang tercantum dalam Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Hal 13 dari 16 hal Putusan Nomor 0038/Pdt.G/2020/PA.KlpMenimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Az Zaujaini Fi AtThalaq, Juz 1, halaman 83 yang berbuny/i:BLisd G ylesas Gur GLU ells pw jlisl 255cure Glo Vo Wai
12 — 2
WAI ad,LG Ides arzall Gaull Gun yj asl gle Say pl cline SIycie OY oy oe Oe By gee 7 jl ALIMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
9 — 0
wai cing ) all ai pce) Glacall jailArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki dalam
6 — 4
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan NEOMaEIF halaman 62, yaitu :las als Yo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
18 — 9
sudah mengetahui kalau tali yang dijual oleh Terdakwa saat itubukanlah milik Bapak BUDI seperti yang dijelaskan Terdakwa kepada saksi, namunmilik Saksi Korban HUBERTUS GO alias HUYA ; Bahwa saksi tahu hal tersebut setelah saksi diperiksa di kepolisian ;Pidana Nomor : 23/PID.B/2011/PN.SML 9Bahwa saksi tidak pernah mengenal Terdakwa sebelumnya, saksi bertemu dengan Terdakwa hanya saat Terdakwa menawarkan tali tersebut ;nao Menimbang, bahwa untuk saksi YOHANIS IRARATU alias AIS, WAINERANG LALINalias WAI
oleh EDISON LOLOLIA dan dijualkepadanya ; e Bahwa ia membeli senter tersebut dengan harga Rp. 150.000, (seratus lima puluh riburupiah), 3 (tiga) botol sopi, 1 (satu) botol green tea, 2 (dua) batang rokok surya 16 dan 1 (satu) pasang sandal swallow ;e Bahwa ia tidak melihat EDISON LOLOLIA membawa barang barang lain kecuali 1(satu) buah senter menyelam warna kuning buatan cina berlogo kepala harimau yangdibawa saat itu dan ditawarkan kepada saksi dan saksi membelinya ;7 SAKSI WAINERANG LALIN alias WAI
8 — 7
25 4 ax. plo curg ill dllGhads wai las slcimd OY Tort vo d.90 ar jll Ala ll quai cursallasdll to) olali lia xgolljrudh purg plalils eSsu yl olizaArtinya Islam memilih lembaga thalak/ceral ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaiandan hubungan suami isteri telah hampa sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa
15 — 3
Kitab alFighiyyatu alIslamiyyatu wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527:a4 ox wai Y i> El wl vic jg pote! Gu Gai)Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan adalah sebagai pencegahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian itu kehidupan perkawinan tidak merupakanneraka dan bencana;2. Kitab AlFighiyyatu AlIslamiyyatu wa Adillatuhu Juz VII halaman 527:gl Deb SLAW Wola asd. ss!
21 — 3
AnNisa ayat 7 :Jj lao wai shuils Ug 59 9 Vials Jy leo Gwai JULog pio Lui pol aio 8 loo U9 pSVl 9 VlalsJl.Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapak dan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian(pula) dari harta peninggalan ibu bapak dan kerabatnya, baiksedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan. (AlNisa : 4:7)2. AlQuran Surat AnNisa ayat 11Ww0 4 ZI. Ole bese at wf (55 Flas, HN 7 Vile os a bv Gsi a Ue Si so9 oe pa w a 5 zf?
17 — 16
Putusan Nomor 1261/Pdt.G/2021/PA.SorMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 208, dari perkataanlbnu Sina dalam Kitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut:go Is aay Vig lo daw 48.81 JI 9% ol wai,aL asyall WJ Logi Clu! pw> vy are dSa ye ol Lgic ddedly 2a! u~ (o979 sini,Ulead cuasiig SGI!