Ditemukan 2976 data
13 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM eal Cum g elu
12 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal cept pg elu
29 — 14
tibatiba mereka menyerang saksidengan mengeroyok terhadap saksi dengan cara memukul dan menendangberulang kali dengan menggunakan tangan kosong dan kaki;Bahwa akibat pengeroyokan tersebut saksi mengalami luka dibibir danmemar didahi;Bahwa saksi kenal dengan terdakwa karena samasama sopir angkotsedangkan teman terdakwa saksi tidak kenal;Bahwa saksi sama sekali tidak pernah ada masalah dengan terdakwa dantemantemannya;Bahwa atas keterangan saksi tersebut diatas terdakwa membenarkannya.Saksi Et Ly Elu
5 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gilbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
6 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu
11 — 0
gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu Eloil Ga esalga Axe GURY Los 14 OS 9 ,e 95 b ie ol Aso Sl Ais alll gal Lal goaAil) Adlh Wal Legian Cal ce palill Jee 9 Welibel Guy 5 dalArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi
9 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :9 28 451 elu
21 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
17 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
7 — 0
Pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin ulamasebagaimana tercantum dalam kitab atTuhfah yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:diy agle GIS O) jile Gill le elu!
9 — 0
Hemenennnnnnnee Bahwa pihak keluarga sudahmendamaikan Penggugat denganTergugat, namun tidakberhasil;e Bahwa pihak keluarga sudahmendamaikan Penggugat denganTergugat, namun tidakberhasil;""Menimbang, bahwa selanjutnya Penggugat menyatakan tidak akanmengajukan suatu apapun dan akhirnya memohon putusan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, makaMajelis Hakim menunjuk halhal sebagaimana tercantum dalam beritaacara persidangan dan harus dianggap telah termuat dalam putusan iniSOCalra KES elu
6 — 0
Salinan Putusan Nomor 2721/Pdt.G/2018/PA.Jryang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alas M cepucet pm g elu Y g Cemenl Ugh eds aly Cem g SN) Sm pled Gm SU! alas pdt) LUGS) ByTags lye NMA g sy'pall Cpally Cy y HN) aa) gle LaSay 6) cline UI pale!
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal cept pg elu
13 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal cept pg elu
10 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
13 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
17 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 4aP EYx PPI EC upU xZOCU EdRIa O2'4i scC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
9 — 1
elu VI elas GWell p> olevoi ol> Yrraill 9 oJesis Igrd woig Valo 9 uy > quoi all JI rail O59: Yo +tTa) VY jlp,oiwl olixe yl LbSoy We wl yeoog i!
11 — 2
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
8 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :was pLYI ML: yl azojJl ol Gls Goo Wolall 5, ,0iIol =o ae Cal tos le Iblso VY ellis aro peloeas 50 Elgal elu