Ditemukan 2339 data
18 — 11
Salinan Putusan Nomor 5743/Pdt.G/2018/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi ag 5M Gy) rele ple! GansLe GN) oh gues gh lpg ida tke Lag tlie! Cas Badia! al gt Ama Ubon YI y pda!Ci WHE Jatt gh sll Cpa Shall (gle UALS) of alas Y Gill e1QY Elail ow 5)alga Axe Ua Les sly) IS 9 co 5M Cal ic!
9 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 3
255Tap EF Yo 04922 T95II ales JI Ques Gury TiLo Vo Goi led eau1amg Soll QoL puro jl aol We pSu ul olixe yl ,oiw Vl OVaJloJI e795 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapaiHIm 8 dari 12 hlm. Putusan.
39 — 2
pLbs pMiwYl ,Lisl 29> 9 the Vo Goi a9 au lg arg5/l abooy oe Pee JN ates G05alosJI cay oLL Lae 9.50)! QoawLHalaman 9 dari 12 halaman Putusan nomor 3626/Pdt.G/2018/PA.BksArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
11 — 3
kedua belah pihak tidak dapat melaksanakan hak dankewajibannya sebagai suami dan isteri sebagaimana dimaksud dalam Pasal33 dan 34 UndangUndang Nomor 01 Tahun 1974, maka apabila perkawinanantara Pemohon dan Termohon tersebut tetap dipertahankan dikhawatirkanakan menimbulkan kemadlaratan (bahaya) bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujain, Juz ,halaman 83, yang berbunyi sebagai berikut :aa 9 ura il dbo Goi
260 — 33
plbi pw Lslo84Co iJ Aber, Goi Si>9 ThoYg Goi gS gais oz elysal de eS>1 Vl oliz. gloiw) oy Ta) EF U0 67910Jlosdl toy Ql plo lang x Goll vrwL wreJl .Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi,nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami ister dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
6 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
8 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
7 — 1
0206/Padt.G/2019/PA.PBunpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqghiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
5 — 3
ey 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan:ipa pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fuqaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal83:Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
9 — 1
Gadyas Y cll SIAN El gil ce Goi sly Eid gh Leen gh Lge ace s fie jLagllial Cus 5 pdiall alg AneDEG HIE! gh Am gM Adee ncallll cal Lal goa CoS ALE all gi sill Ga Stall (gle Lal st IAdil dil (gill Lagin Cua CS qcalll Jac g Lgliel Cay Bydiall al ga dae gUasY Lee sly!
5 — 0
Penggugat berkesimpulan tetap pada pendiriannyauntuk bercerai, sedangkan dalildalil gugatan Penggugat tentang adanyaperselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat telah terbukti,keadaan demikian telah menyebabkan hubungan yang tidak harmonis antaraPenggugat dan Tergugat dalam pergaulan suami isteri dan upaya damai tidakberhasil, maka Majelis Hakim sependapat dengan ahli fiqhn yang menyatakan,els azo 5JI obodl Steed yr Gill elles pul Lisl r9wo d,q:0 4.79 5J/ alos JI Quoi Gum 9 Gho Vo Goi
13 — 3
0762/Pat.G/2017/PA.PBunpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqghiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
25 — 5
2559Ta2 FE Yo 0492 T95II ales JI Ques Gury Tilo Vo Goi less easliag Soll QoL puro jl aol le Su yl olixe yl oiw Vl OVaJlosJI e794 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapaiHlIm 8 dari 12 hlm. Putusan.
12 — 3
yang tajam diantaraPemohon dan Termohon, Majelis Hakim perlu mempedomi kaidah ushul fighyang berbunyi eyopoJl aljio Jie aebJl (Kondisi mudaratmembolehkan sesuatu yang dilarang);Menimbang, bahwa kemudharatan akibat pertengkaran itu bisamerimbas negatif pada mental anak mereka dan keluarga besar keduanya,maka Majelis Hakim juga mengambil pendapat ulama dalam kitab Ma dzaHuriyatuz Zaujain : 83ae ely yzasdl dlodl So jplesoi Qu> Gell elles eMwVI jlisl a55Ta WE Lye 64922 T95II ales JI Quoi Gury Tio Vg Goi
12 — 0
Putusan No. 3613/PdtG/2018/PA.Sda.Hukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi :alle qtaw ail ols GOI pa je glArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar
55 — 47
Nafkah anak yang bernama ..........ceseeeeeeeeeeeeeeees sejumlahRD. ..cceeeeeeeeeeeeeeeeees (Goi aces rancaormeooen aaven cy ) setiap bulan di luar biaya Pendidikan danKesehatan dengan kenaikan 10% setiap tahun sampai anak tersebut dewasaatau mandiri;4.
10 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi