Ditemukan 3277 data
25 — 27
merupakanlangkah yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikianjustru mendatangkan mudharat yang lebih besar daripada mashlahatnya, hal inisejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaidah fikih yangmasingmasing berbunyi sebagai berikut:ORG q "Pl Ejp Xa ( SA OOD
20 — 13
Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah didamaikan untukrukun dan harmonis kembali, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari fakta hukum tersebut, ternyata kondisiperkawinan Penggugat dan Tergugat telah tidak memenuhi tujuan sebagaimanayang terkandung dalam Surat ArRuum ayat 21;pSiz Jas5 lal ipiah $3) Sead 2 ood ols basil 25Y 55 that aL U3 eX) O 499 & 6950Yang artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya alah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamucenderung
15 — 15
rukun lagi dalam rumahtangga;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannyadi depan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dansesuai dengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputusdengan verstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab Rawdah alTalibin wa Umdah alMuftin karyaalNawawt (w. 676 H) juz 11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;ood
40 — 22
ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974, tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi Hukum Islammenyebutkan Perkawnan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, dalam hal ini pengajuanpengesahan (isbat nikah) yang diajukan oleh para Pemohon ke Pengadilandidasarkan pada unsurunsur sebagaimana dalam ketentuan Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam Kitab Al /qna juz Il halaman 123 disebutkan:CBRL g CyNaBlell Lad g coliog E959 Amst g Aires Anwad ood
9 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bes IYI GIS 5 & 5 jl I fied sl das jl Ain call cal Lal ood
9 — 5
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangHalaman 7 dari 9; Putusan nomor 121 7/Padt.G/2018/PA.BglNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
34 — 8
ESAPengadilan Agama Sukabumi yang berwenang memeriksa danmengadili perkaraperkara tertentu pada peradilan tingkat pertama telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara:Penggugat, lahir di Sukabumi tanggal 11 Desember 1993, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan mengurus rumah tangga, tempattinggal ci aeen, KotaSukabumi, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;melawanTergugat, lahir di Jakarta tanggal 31 Desember 1991, agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaan karyawan swasta, tempat tinggal di Jl.PRT OOD
10 — 0
Hal inisejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Qur'an Juz Il halaman405, dan diambilalin sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasar dalammemutus perkara ini .40 ja Y alla 5g Ging ald Gyabicall alsa cy aSla ood) 4 GeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas
9 — 0
bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi:eet Oe OOD
32 — 3
disebabkan oleh suatu halangan yang sah, sedangkangugatan Penggugat tersebut tidak melawan hukum dan beralasan, makaTergugat yang telah dipanggil dengan sah dan patut akan tetapi tidak datangmenghadap, harus dinyatakan tidak hadir sesuai pasal 149 dan 150 RBg, olehkarena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksa dan diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :oe PS SI 52 Yo yroluoll elS> Ux ood
13 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
13 — 0
Nugraha bin Ood Mas'ad, umur 33 tahun, agama Islam, Pekerjaanwiraswasta, tempat tinggal di Kamp. Cigedug, RT.002 RW. 008, DesaSukahurip Kecamatan Cigedug Kabupaten Garut yang di persidangantelah memberikan keterangan di bawah sumpah : Bahwasaksi adalah Tetangga dekat Penggugat, oleh karena itu saksi tahuBahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padatahun 2013 yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaHal. 4 dari 9 hal. Put.
7 — 0
rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :br.g00Sinerg lel lgiSuuillals jeSausil ood
8 — 3
bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuanpasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 tahun 2009 jo. pasal 19 huruf (b dan f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (6 dan f) Kompilasi Hukum Islamtelah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini Majelis Hakim perlumengetengahkan firman Allah SWT. dalam surat AlBaqaroh ayat 227:a ood
24 — 14
OOD, cncs scm rupiah);Demikianlah ditetapbkan pada hari Rabu tanggal 01 Februari 2017, olehNURSINAH, SH.MH. Hakim pada Pengadilan Negeri Bulukumba sebagai HakimTunggal, Penetapan tersebut diucapkan pada persidangan yang terbuka untukumum pada hari itu juga oleh Hakim tersebut dengan dibantu oleh RODDING, SH.,Halaman 6 dari 7 halaman Putusan No. 50 /Pdt.P/ 2017 / PN.BLKPanitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Bulukumba serta dihadiri olehPemohon.;Panitera Pengganti, Hakim,RODDING, SH.
15 — 2
XXXX, saudara kandung;XXXX, saudara kandung;XXXX, saudara kandung;XXXX, ahli waris pengganti dari XXXX;XXXX, ahli waris pengganti dari XXXX;XXXX bin XXXX, ahli waris pengganti dari XXXX;oa FO RNMenimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:EIMOOre a OOOKA GROQSOO CVOAIMMORV erroCQUESE HOOVES BAX OT DQ OLR R4 OOD UMSG7 OONHA GEO AOOR Qa POU KSRYQ OOOPQA OEY RAO@OUWGA I KIMI O+ 20rGRE Derk 2 OOU HeMODeGOO08h & Ga X OO6/GX, OROVADS are GOQoen eeo%ke von&.
26 — 11
RidhwanSyahputra Atmanegara, SHIPanitera Penggantix,Helma, S.AgPerincian Biaya Perkara :Bi FG aiiceccsseisetisicainsnstivcieniseentatancin Rp. 30.000,ee OOD asian scascnesscnsisscexccastvmseqsessiseunvies Rp. 50.000,Fe EE PIE sisi csncs es stnenicsnnrdeacannasscznanoneve Rp. 400.000,is Te icteric Rp. 5.000,S. MelGtS ciciciccccmicmmmmmmcmmainss Rp. 6.000,JUMIAN 222000000 Rp. 491.000,Hal. 13 dari 13 Hal. Put.No 0147/Pdt.G/2016/MSJth
10 — 0
PENETAPANNomor : 0167/Pdt.P/2016/PA.Sdaz ood ~DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidoarjo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkarapermohonan perwalian anak yang diajukan oleh :Mamik Sutarmi Binti Sukatman, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaanSwasta, tempat tinggal di Kabupaten Sidoarjo, dalam hal ini telahmemberikan Kuasa kepada H. Moch.
9 — 5
Samsul lutfi, lakilaki, umur 35 tahun;oOd. M. Zaenudin, lakilaki, umur 32 tahun; ;Him 2 Penetapan Nomor 0048/Padt.
11 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood