Ditemukan 5541 data
48 — 15
Putusan Nomor 135/Pdt.G/2018/PA.Ab.sebagaimana tercatat dari Duplikat Kutipan Akta Nikah Nomor145/20/X/1997, tanggal 29 Maret .Bahwasetelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal di Dusun WaenuruDesa Wai, Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah, kehidupanrumah tangga Pemohon dan Termohon harmonis rukun dan damai.Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dengan Termohon telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 4 orang anakmasingmasing bernama:a.
9 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :slg wai Lalo co Sx wolsll aia avg! lp iclslTo!
81 — 33
Biaya Redaksi .................seceee eee e ee ee ee Rp. 5000,BO Braye Matera wai sss scneses ess exmwnmmms ess ose Rp, 6000 .4. Jumlah Rp. 150,000,Disalin sesuai dengan aslinyaPangkalpinang, 05 September 2012Panitera,Drs. H. SYAIFUL ANWAR, M.H.
110 — 39
PENETAPANNomor 8/Pdt.P/2020/PN SnnDEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sanana yang memeriksa dan memutus PerkaraPerdata Permohonan pada Tingkat Pertama telah menetapkan sebagai berikutdalam perkara Permohonan atasnama:Sari Dewi Ali Hamisi, Umur 40 tahun, Jenis kelamin Perempuan,Kebangsaan Indonesia, Agama Kristen, tempat tinggal Desa Wai Ipa Kec.Sanana Kab.
7 — 0
wai L318. Jaaly i Joall Ge poll ole gals!g lLgllcl cae opus! plos avo Sle.)
9 — 1
pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 9 tahun 4 bulanberturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal iniharus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
12 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
9 — 5
Tgr. 5 Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalamKitab Al Anwar juz Il halaman 55, yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim :dan Wai li Gla dne holst 9!
15 — 0
At, Ques cary aho Vo wai Lq9pl ling w5oJl gub cura aol Le pS ylolizo yl, oiwVldJloJI e9) oLLLArtinya: Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga menjalaniketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian sehingga ikatan perkawinan tersebutmenggambarkan suatu perkawinan tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuktetap melestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berarti sama halnyadengan menghukum salah
31 — 8
SAKSII, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan , bertempat tinggal di KabupatenTebo, yang menerangkan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat kenal Tergugat karena menantusaksi; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikah tanggalw dan saksi bertindak selaku wai nikah;Hal 3 dari 10 hal. Putusan No. 103/Pdt.g/201 1/PA.Mto.
50 — 5
talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 3 tahun 5 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikahyang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal inisejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowiala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
72 — 13
JAHIR mengatakan WAI NGAPA KAU NGOMONGGITU kemudian Sdr. PARDEDE SUMANTRI alias DEDE alias CIMBUN (korban)kembali mengatakan kamu berani kah dengan ku, kalau berani kita cari tempat sepi,mendengar itu Sdr. MAULANA alias MOL Bin M. JAHIR emosi lalu dengan tanganterkepal Sdr. MAULANA alias MOL Bin M. JAHIR meninju kepala Sdr. PARDEDESUMANTRI alias DEDE alias CIMBUN (korban) beberapa kali dan menendang kaki Sdr.PARDEDE SUMANTRI alias DEDE alias CIMBUN (korban) hingga Sdr.
10 — 5
Abul Jl qai urs alo Va wai gd aa olyJ lasdl tq) LEG lod 9 & gol rrArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami istri yang mengakibatkantidakadanya kemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah,Dan Firman Allah dalam surat AlBaqgarah ayat 227 :pale grow al y lob bl Igoe OleArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mengetahui Lagi
7 — 0
elles ellu VI Lisl 25 9VY Tay HE Vo 0592 Yr 95)1 ale LJ qos ur 5 ale V5 wai lesseobsh Ina 9 w6oll K(auwdhb rg yJl aol We LS yl olixe jbloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlbell Igo5e ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
7 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls pW!
11 — 0
ple plwyl Jlslr5,OY Tap, 2 Yo by9~0 Taj II Al, Wai Cry CHOVe Dai QsTo) olsl lime 250)!
12 — 1
plbi pllwyl jlslr5,OY Tap, Yo dy9~0 Taj Al, Wai Curg Cove Dai gsTo) olsl lim 250)!
7 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut : slg wai Lalo co Sx wolsll aia avg! lp iclslTo! YlSg sloYl Vloo Gla, azo plod dpirsll owloglLiol JIpacg wo yt TMV!
5 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jlitw lg dust euler gow ol oJ LY ain crrowe olgS> gow din aro cal Wogs) pSbul wai Gill Gaal bliw! WJ! lbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
16 — 2
diatur dalamPasal 51 UU No 1 tahun 1974 tentang Perkawinan:111) Wali ditunjuk oleh satu orang tua yang menjalankan kekuasaanorangtua, sebelu ia meninggal, dengan surat wasiat atau dengan lisandihadapan 2 (dua) orang saksi;2) Wali sedapatdapatnya diambil dari keluarga anak tersebut atau oranglain yang sudah dewasa, berpikiran sehat, adil, jujur, dan berkelakuan3) Wali wajid mengurus anak yang diawah penguasaannya dan hartabendanya sebaikbaiknya dengan menghormati agama dankepercayaannya anak itu;4) Wai