Ikromil Fagih, Umur 6 Tahun2. Heliyatus Saadah, Umur 4 Tahun4. Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat ke KantorUrusan Agama Kecamatan setempat dan karena itu Pemohon I dan Pemohon IImengajukan permohonan agar pernikahan tersebut mendapatkan pengesahansehingga mempunyai kekuatan hukum yang sah ;5.

status Pemohon dan Pemohon Il pada saat itu adalahjejaka dan perawan;0 Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda maupun hubungan sesusuan yang menghalangi sahnyapernikahan;0 Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangkeberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut;a Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah berceraidan tetap beragama Islam;0 Bahwa, dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 2 orang anakbernama : Ikromil Fagih

status Pemohon dan Pemohon Il pada saat itu adalahjejaka dan perawan;0 Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda maupun hubungan sesusuan yang menghalangi sahnyapernikahan;0 Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangkeberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut;a Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah berceraidan tetap beragama Islam;0 Bahwa, dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 2 orang anakbernama : lkromil Fagih

Menetapkan, memberi dispensasi kepada adik Pemohon yang bernamaMuhamad Fagih Usman bin Slamet Riyadi untuk menikah dengan YuanaBatistuta Kumalasari binti Sarjiyono dihadapan petugas pencatatperkawinan KUA Kecamatan Pakem Kabupaten Sleman;3. Menetapkan biaya menurut hukum;SUBSIDAIR;Atau apabila Pengadilan berpendapat lain mohon penetapan yang seadiladilnya;Bahwa, pada hari sidang yang telah ditetapbkan Pemohontelah datangmenghadap ke muka sidang;Hal. 2 dari 9 Hal. Pen.

Potensi perselisihan dan kekerasan dalam rumah tangga;Bahwa, selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan suratpermohonan Pemohonyang maksud dan isinya tetap dipertahankan oleh paraPemohon,;Bahwa, telah didengar keterangan calon mempelai lakilaki bernamaMuhammad Fagih Usman bin Slamet Riyadi yang menyatakan sudah sangatberkeinginan untuk menikah dengan Yuana Batistuta Kumalasari binti Sarjiyodan telah siap secara mental;Bahwa, telah didengar keterangan calon mempelai wanita bernamaYuana Batistuta

Kumalasari binti Sarjiyo yang menyatakan bahwa yangbersangkutan berkeinginan untuk menikah dan telah siap secara rokhanimaupun jasmani untuk berkeluarga, tidak ada hubungan mahrom denganMuhammad Fagih Usman bin Slamet Riyadi serta tidak ada larangan nikah;Bahwa, telah didengar pula keterangan orang tua calon mempelaiwanita bernama Sarjiyono, yang menyatakan pihaknya merestul pernikahanantara keduanya dan siap membimbing;Bahwa, untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohontelahmengajukan buktibukti

Bahwa setelah pernikahan Pemohon danPemohon II hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan telahdikaruniai 1 orang anak bernama: Muhammad Fagih, Lakilaki, umur2 tahun (28 Oktober 2018);5. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak adapihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan para Pemohon dan Pemohon Il tersebut dan selama itu pula Pemohon danPemohon II tetap beragama Islam;6.

tunai ; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan nasab, hubungan semenda maupun susuansehingga tidak ada halangan untuk menikah baik menuruthukum Islam maupun aturan perundangundangan yangberlaku; Bahwa selama Pemohon dan Pemohon IImenikah sampai sekarang tetap beragama Islam dan tidak adaorang lain yang keberatan serta belum pernah berpisah atauceral; Bahwa Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis dan selama menikah dan telahdikaruniai 1 orang anak bernama: Muhammad Fagih

tunai ; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan nasab, hubungan semenda maupun susuansehingga tidak ada halangan untuk menikah baik menuruthukum Islam maupun aturan perundangundangan yangberlaku; Bahwa selama Pemohon dan Pemohon IImenikah sampai sekarang tetap beragama Islam dan tidak adaorang lain yang keberatan serta belum pernah berpisah atauceral; Bahwa Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis dan selama menikah dan telahdikaruniai 1 orang anak bernama: Muhammad Fagih

Bahwa, Saksi mengetahui Hanifah, Abdullah Fadqih,Abdullah Afief dan Abdullah Sattar semasa hidupnya TIDAKPERNAH MENIKAH dan tidak pernah mengangkat anak;( Bukti T 1)3.2 Bahwa Saksi : SAKSI KEDUA, Umur: 52 tahun, Agama : Islam,Alamat :Jalan Surabaya, Saksi dibawah sumpah dipersidanganmemberikan keterangan yang antara lain sebagi berikut : Bahwa, Saksi Mengetahui Hanifah, Abdullah Fagih,Abdullah Afief dan Abdullah Sattar sudah meninggal dunia; Bahwa, Saksi mengetahui Hanifah, Abdullah Fagih,Abdullah

Bahwa, Saksi Mengetahui Hanifah, Abdullah Faqgih,Abdullah Afief dan Abdullah Sattar sudah meninggal dunia; Bahwa, Saksi mengetahui Hanifah, Abdullah Faqgih,Abdullah Afief dan Abdullah Sattar semasa hidupnya TIDAKPERNAH MENIKAH dan tidak pernah mengangkat anak;( vide : Bukti T 1) Bahwa Saksi :, Umur: 52 tahun, Agama: Islam, AlamatJalan Surabaya, Saksi dibawah sumpah dipersidanganmemberikan keterangan yang antara lain sebagi berikut : Bahwa, Saksi Mengetahui Hanifah, Abdullah Fagih,Abdullah Afief dan

Satar menikahdengan wanita bernama Nuning, namun kemudian bercerai dansekarang Nuning sudah meninggal; Bahwa Selama pernikahan Penggugat dan Abdullah Satar belumdikaruniai keturunan; Bahwa Sejak melaksanakan pernikahan, antara Penggugat danAbdullah Satar tidak pernah terjadi perceraian; Bahwa Abdullah Satar telah meninggal dunia pada tahun 2010; Bahwa Kedua orang tua dari Abdullah Satar telah meninggal lebihdahulu; Bahwa saksi mengetahui Abdullah Satar adalah 8 bersaudara,yaitu Hanifah, Abdullah Fagih

Sedangkan Hanifah, Abdullah Fagih danAbdullah Afief telah meninggal. Hanifah, Abdullah Faqih dan TuhfatulMursalah tidak mempunyai anak, sedangkan Abdullah Afief mempunyaianak, tetapi Saya lupa berapa; Bahwa Saat masih hidup Abdullah Satar tinggal bersamaPenggugat, dan Penggugat yang telah merawat Abdullah Satar dari sakitsampai meninggal; Bahwa saksi tidak mengenal tetapi saya mengetahui Suwarman,dan dia tidak ada saat pernikahan Penggugat dan Abdullah Satar;3.

Hanifah, Abdullah Fagih, dan Abdullah Satar tidakmempunyai anak, tetapi Abdullah Afief mempunyai 7 orang anak, sayahanya kenal dengan anaknya yang bernama Anang dan Ardan; Bahwa Yang merawat Abdulah Satar saat beliau sakit adalahPenggugat dan temanteman jamaah; Bahwa saksi mengetahui dan pernah membantu Penggugat untukmengecek keabsahan pernikahan Penggugat dan Abdullah Satar diPurwakarta;4.

pokoknya menerangansebagai berikut : Bahwa Saksi adalah keponakan dari Pemohon; Bahwa Pemohon menikah dengan perempuan bernama YuyusYustianah, dan dari pernikahannya tersebut memiliki 2 (dua) oranganak, yaitu M Akbar Yusar dan Muhammad Faqih Rahman;Halaman 6 dari 15 halaman Penetapan Nomor 58/Pdt.P/2021/PN Cbn Bahwa istri Pemohon bernama Yuyus Yustianah sudah meninggaldunia pada tahun 2010; Bahwa anak Pemohon yang pertama karena sudah menikah sudahpisah rumah, sedangkan anak kedua, yaitu Muhammad Fagih

Saksi EKAWATI, dibawah sumpah yang pada pokoknya menerangansebagai berikut : Bahwa Saksi adalah kakak kandung dari Pemohon;Halaman 7 dari 15 halaman Penetapan Nomor 58/Pdt.P/2021/PN Cbn Bahwa Pemohon menikah dengan perempuan bernama YuyusYustianah, dan dari pernikahannya tersebut memiliki 2 (dua) oranganak, yaitu M Akbar Yusar dan Muhammad Fagih Rahman; Bahwa istri Pemohon bernama Yuyus Yustianah sudah meninggaldunia pada tahun 2010; Bahwa anak Pemohon yang pertama karena sudah menikah sudahpisah

rumah, sedangkan anak kedua, yaitu Muhammad Fagih Rahmanmasih tinggal bersama Pemohon; Bahwa Pemohon memiliki rumah yang terletak di Jalan Gunung AgungKelurahan Larangan Kecamatan Harjamukti Kota Cirebon, yang dibelisetelah Pemohon menikah dan dibeli oleh Pemohon bersama denganistrinya; Bahwa rumah tersebut ditinggali Pemohon beserta anaknya bernamaMuhammad Fagih Rahman dan istri kedua Pemohon bernama SitiKomariah yang dinikahi Pemohon tahun 2012; Bahwa Pemohon memiliki usaha berupa kantin di Rumah

Photo copy Kutipan Akta Kelahiran No. 2005/Tlb/2008 yangdikeluarkan Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil KotaMalang atas nama Sasono Fagih, anak Pemohon ( buktibertanda P5 ) 22 n nnn nn nnn nn nn nn nnn nn nn cence nes.

MURNI SRI HARTINI, dibawah sumpah memberikan keterangan sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, Pemohon adalah suami saksi ;Bahwa saksi tidak keberatan memberikan keterangan dengan dibawahsumpah menurut cara agamanya, Islam ; Bahwa saksi tahu maksud diajukan permohonan ini karena Pemohoningin mengganti namanya dalam Kutipan Akta Kelahiran anak Pemohondengan saksi yang bernama Sasono Fagih, dalam akta tersebut tertulisHalaman 4 dari 11 Penetapan Nomor 1120/Padt.P/2018/PN.Mlqg.nama Pemohon

= TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYA = Menimbang, bahwa maksud dan tujuan dari permohonan Pemohon adalah sebagaimana yang telah diuraikan diatas ; Menimbang, bahwa dipersidangan Pemohon menerangkan tujuandiajukan permohonan Pemohon ini adalah untuk mengganti nama Pemohondalam akte kelahiran anak Pemohon No.2005/TIb/2008 yang bernamaHalaman 5 dari 11 Penetapan Nomor 1120/Padt.P/2018/PN.Mlqg.Sasono Faqgih, anak lakilaki sah dari suami istri Mohamad Husin dan MurniSri Hartini diperbaiki menjadi Sasono Fagih

ESAPengadilan Agama Garut yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara ceraigugat antara :Penggugat, Garut 12 September 1990, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanlbu Rumah Tangga, tempat tinggal di Kecamatan Cibiuk,Kabupaten Garut, berdasarkan surat kuasa bertanggal 21Maret 2017 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaGarut Nomor 749/SK/Adv/III/2017 berdasarkan surat kuasatanggal 29 Maret 2017 telah memberikan kuasa kepadaEngkuh Abdullah Fagih

makaberdasarkan Pasal 49 ayat (1) huruf (a) dan Pasal 73 ayat (1) Undang UndangHalaman 6 dari 12 halaman, Putusan Nomor 0938/Pdt.G/2017/PA.GrtNomor 7 Tahun 1989 yang dirubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun2006 perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009tentang Peradilan Agama, Pengadilan Agama Garut berwenang menerima,memeriksa, mengadili dan menyelesaikan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat dalam perkara ini telah didampingi olehkuasa hukumnya yang bernama Engkuh Abdullah Fagih

, S.E, S.H., kuasahukum tersebut telah menyerahkan Surat Kuasa Khusus bertanggal 21 Maret2017 yang ditandatangani oleh Pemberi Kuasa (Penggugat) dan PenerimaKuasa (Engkuh Abdullah Fagih, S.E, S.H) dan telah didaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Garut Nomor 749/SK/Adv/III/2017 tanggal 29 Maret 2017.Oleh karenanya kuasa hukum tersebut dapat diterima untuk mendampingikliennya dalam beracara di Pengadilan Agama Garut;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan dalildalil pokokgugatan Penggugat, Majelis

Muhamad Fagih Hulhuda (Lk) Tanggal Lahir 06 Oktober 20145. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan sesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;6. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;7.

Muhamad Fagih Hulhuda (Lk) Tanggal Lahir 06 Oktober 2014 Bahwa sepengetahuan kedua saksi, baik pihak keluarga maupunmasyarakat serta aparatur pemerintah ditempat tinggal para Pemohontidak ada yang keberatan atas pernikahan para Pemohon; Bahwa sepengetahuan kedua saksi, para Pemohon tidak mempunyaibuku nikah karena masih ada keyakinan di masyarakat, pernikahantelah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukun nikahsesual ketentuan hukum Islam serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa

Muhamad Fagih Hulhuda (Lk) Tanggal Lahir 06 Oktober 2014 Bahwa, pernikahan Para Pemohon tidak terdaftar pada Kantor UrusanAgama wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiay!

Fagih dan Matsiridengan maskawin berupa uang sebesar Rp 15.000,00 ((lima belasribu rupiah)) dibayar tunai; bahwa antara Pemohon dan suaminya tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; bahwa sejak keduanya menikah hingga suami Pemohonmeninggal dunia tidak ada yang mengganggu gugat pernikahanmereka;2.

Fagih dan Matsiriuang sebesar Rp 15.000,00 ((lima belasfanwa sejak keduanya menikah hingga suami Pemohonmeninggal dunia tidak ada yang mengganggu gugat pernikahanmereka;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Pemohon danTermohon membenarkannya ;Menimbang, bahwa selanjutnya para pihak tidak mengajukan apaapalagi dan mohon putusan ;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat putusan ini, maka apa yangtertuang dalam berita acara sidang perkara ini adalah merupakan bagian takterpisahkan dari putusan

Mangabulkan permohonan para Pemohon;
Menyatakan sah pengangkatan anak yang dilakukan oleh para Pemohon (Sugino Bin Parno dan Erna Septianif Binti Abdul Fagih) terhadap seorang anak perempuan yang bernama GHINA AWALIYAH MAHYA BINTI TIMIN yang lahir di Kebumen tanggal 02 Februari 2023, anak dari pasangan suami istri sah yang bernama Timin Bin Tijo dengan Suryanti Binti Karto Suwito;
Memerintahkan kepada para Pemohon untuk melaporkan Penetapan ini kepada Dinas Kependudukan dan

Menyatakan sah menurut hukum Perjanjian Kerjasama antaraRochman Fagih dengan Bumjae Lee tertanggal 16 Juni 2013;2. Menyatakan Sah dan berharga Sita Jaminan / Conservatoir Beslagyang diletakan atas tanah dan bangunan pabrik Garmen PT. YBApparel Jaya Temanggung yang terletak di RT. 001 RW. 002, DesaNguwet Kecamatan Kranggan, Kabupaten Temanggung, JawaTengah.3.

Wilis Investama dengan direkturnya bernama Rochman Fagih;Bahwa saksi sudah keluar dari PT. Wilis Investama sekitar akhirtahun 2013;Bahwa semua pemasukan dan pengeluaran dari PT. Wilis Investamaselalu melalui bendahara;Bahwa antara Bapak Rochman Faqih sebagai Direktur PT. WilisInvestama ada hubungan kerja pembuatan Pembuatan PabrikGarmen milik Mr. Bumjae Lee sebagai Direktur PT. YB.

BumjaeLee, Rochman Fagih, Bambang Sukoco dan Kuswanto;Bahwa saksi membenarkan surat Perjanjian yang ditandatanganiwaktu itu adalah bukti P1;Bahwa mengenai pembayaran yang telah diterima PI WilisInvestama dari PT. YB.

Wilis Investama dengan DirekturRochman Faqgih saat pembangunan pabrik Garmen di Temanggung,saksi dipangil oleh Rochman Fagih karena ada suatu pekerjaan dansaksi dibayar dengan cara sistem pembayarannya bagi hasil;Bahwa saksi mengenal Penggugat sebagai Direktur PT. WilisInvestama dan Tergugat sebagai Direktur PT.

S.H SAPIN; Bahwa saksi kenal Penggugat Rochman Fagih sebagai Direktur PT.Wilis Investama yang berkantor di Wonosobo sedangkan TergugatMr.Bumjae Lee adalah Direktur PT Apparel Jaya; Bahwa saksi mengetahui keduanya terlibat kerjasama pembuatanPabrik Garmen di Nguwet Temanggung berdasarkan surat perjanjianbulan Juli 2013 sedangkan saksi ditunjuk oleh Mr.

Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran atas nama Reyhan Fagih Nomor: 7318LU220520140001 tertanggal 22 Mei 2014, yang dikeluarkan oleh KepalaDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Tana Toraja yangtelah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya, bermeterai cukup, dan olehketua majelis diberi tanda bukti.P.2Bahwa selain bukti surat tersebut, penggugat juga telah menghadirkanbukti saksi saksi, yaitu :1.

pernikahan penggugat dan tergugattelah melangsungkan akad nikah pada hari Ahad tanggal 23 Maret 2008 telahmemenuhi syarat formal dan maiteriil, serta mempunyai kekuatan pembuktianyang sempurna (volledig) dan mengikat (bindende);Menimbang, bahwa bukti P.2 (Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran) yangmerupakan akta otentik dan telah bermaterai cukup dan cocok dengan aslinya,isi bukti tersebut menjelaskan mengenai bahwa di Tana Toraja pada tanggal 26Agustus 2008 telah lahir seorang anak lakilaki bernama Reyhan Fagih

Bahwa penggugat dan tergugat telah dikaruniai 1 (satu) orang anak lakilakibernama Reyhan Fagih, umur 6 tahun dalam asuhan penggugat;3. Bahwa penggugat yang membiayai kebutuhan hidup anak penggugat dandibantu oleh orang tua penggugat;4. Bahwa penyebab perselisihan antara penggugat dan tergugat karena sikaptergugat yang suka minumminuman keras hingga mabuk;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut:1.

tidak berubah, danternyata hingga perkara ini diputus, kondisi rumah tangga penggugat dantergugat tetap tidak berubah, maka Majelis Hakim memandang kondisi rumahtangga penggugat dan tergugat sudah pecah dan sulit untuk dirukunkan lagi,sehingga sangat riskan jika rumah tangga tersebut tetap dipertahankansehingga petitum angka dua dalam surat gugatan penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa di samping mengajukan gugatan cerai, secarakumulatif penggugat juga mengajukan hak asuh anak bernama Reyhan Fagih

nikah;bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan;bahwa akad nikah Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan padatanggal 14 Juli 2000 di Desa Karang Bayat, Kecamatan Sumber Baru,Kabupaten Jember;bahwa yang menjadi wali nikah dalam akad nikah Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Surto;bahwa saksi mendengar dan melihat ijab Kabul dalam akad nikahPemohon dan Pemohon II;bahwa yang menjadi saksi pada saat akad nikah Pemohon denganPemohon II adalah Hamidil Fagih

berdasarkan permohonan/keterangan paraPemohon yang dikuatkan dengan keterangan para saksinya, telah didapatifaktafakta sebagai berikut:> Bahwa, Pemohon telah menikah secara Islam dengan Pemohon Il padatanggal 14 Juli 2000 di Desa Karang Bayat, Kecamatan Sumber Baru,Halaman 7 dari 11 penetapan Nomor 40/Pat.P/2018/PA.TSeKabupaten Jember, dengan wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon Ilyang bernama Surto;> Bahwa, yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Marsin dan Hamidil Fagih

Sampe, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di DusunKanang, Desa Batetangnga, Kecamatan Binuang,Kabupaten Polewali Mandar, sebagai Pemohon I;Halima Tus Sakdiyah binti Abdul Fagih, umur 33 tahun, agama Islam,pendidikan SLTP, pekerjaan Ibu Rumah Tangga,bertempat tinggal di Dusun Kanang, DesaBatetangnga, Kecamatan Binuang, KabupatenPolewali Mandar, sebagai Pemohon Il.Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan

Penetapan No.545/Pat.P/2021/PA.Pwilnikah bernama Abdul Fagih, dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah bernamaFahril dan Allang serta mas kawin berupa uang sebanyak 50 RM, namunpernikahan tersebut belum dicatatkan di Kantor Urusan AgamaKecamatan Binuang, karena pada saat menikah Pemohon danPemohon II berada di Selangor Shah Alam, Malaysia, Pemohon danPemohon II tidak mengetahui pengurusan buku nikah di Selangor ShahAlam, Malaysia;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda Ceraidan Pemohon

tersebut memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Para Pemohon karena sejak di Malaysia; Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dengan Pemohon II adalahsuami istri; Bahwa saksi hadir saat pelaksanaan akad nikah Pemohon denganPemohon II tersebut; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakanmenurut tatacara pernikahan dalam Islam; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh lakilakibernama Abdul Rahman dengan wali nikah adalah ayah kandungnyabernama Abdul Fagih

Muhammad Fagih Ikhwanul Rizki (L), Serang, 20 Februari 20185. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan sesusuan, serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;6. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pulapara Pemohon tetap beragama Islam;7.

Muhammad Fagih Ikhwanul Rizki (L), Serang, 20 Februari 2018bahwa sepengetahuan kedua saksi, baik pihak keluarga maupunmasyarakat serta aparatur pemerintah ditempat tinggal para Pemohontidak ada yang keberatan atas pernikahan para Pemohon;bahwa sepengetahuan kedua saksi, para Pemohon tidak mempunyaibuku nikah karena masih ada keyakinan di masyarakat, pernikahantelah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukun nikahsesual ketentuan hukum Islam serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi;bahwa

Muhammad Fagih Ikhwanul Rizki (L), Serang, 20 Februari 2018 Bahwa, pernikahan Para Pemohon tidak terdaftar pada Kantor UrusanAgama wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunHal. 7 dari 11, Penetapan No. 2211/Pdt.P/2018/PA.Srgnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayl; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut

atau 1 (Satu) lembar kertas lampiran payroll KSPS BMT Ramadana Salatiga kepada LAILATUL HIDAYAH yang menurutterdakwa adalah catatan uang gaji yang belum diterima terdakwa denganmengatakan Iki duit hak ku sing urung tak tompo (ini uang hak saya yangbelum saya terima) kemudian dijawab oleh LAILATUL HIDAYAH jangan Bu,tidak boleh, itu uang kas BMT, saya juga disini Cuma ngganti sementarasaudari ERNI jadi saya tidak berani dan terdakwa menanggapi denganmengatakan engko yen ono opoopo tanggung jawab pak Fagih

(nanti kalauada apaapa tanggung jawab Pak Fagih "kemudian terdakwa langsungmembuka kas box Teller yang berada di samping LAILATUL HIDAYAH laluterdakwa mengambil uang yang ada di dalam kas box teller selanjutnyaterdakwa memanggil ISNA UMI ASY SYAFA dan menyuruhnya membantuHalaman 2 Putusan Nomor 55/Pid/2020/PT SMGmenghitung uang yang diambil terdakwa kurang lebih sebesar Rp19.300.000,(Sembilan belas juta tiga ratus ribu rupiah) Kemudian uang tersebut dimasukkanke dalam tas plastik warna hitam dan

1 (Satu) lembar kertas lampiran payroll KSPS BMT Ramadana Salatiga kepada LAILATUL HIDAYAH yang menurutterdakwa adalah catatan uang gaji yang belum diterima terdakwa denganmengatakan Iki duit hak ku sing urung tak tompo (ini uang hak saya yangbelum saya terima) kemudian dijawab oleh LAILATUL HIDAYAH jangan Bu,tidak boleh, itu uang kas BMT, saya juga disini cuma ngganti sementara saudariERNI jadi saya tidak berani dan terdakwa menanggapi dengan mengatakan engko yen ono opoopo tanggung jawab pak Fagih

(nanti kalau ada apaapatanggung jawab Pak Fagih kemudian karena merasa takut dan dibawahterkanan akhirnya LAILATUL HIDAYAH hanya diam dan terdakwa langsungmembuka kas box Teller yang berada di samping LAILATUL HIDAYAHmengetahui hal tersebut LAILATUL HIDAYAH sempat berdiri dan menghalangiterdakwa tetapi tidak bisa dan terdakwa mengatakan uwis rasah cedakcedakaku, lungguh o wae (sudah tidak usah dekatdekat saya, kamu duduk saja)dengan nada tinggi lalu terdakwa mengambil uang yang ada di dalam kas

., M.Si dibawah sumpah di depan persidangan padapokoknya menerangkan; Bahwa Saksi diamankan oleh anggota Kepolisian pada tanggal 14 April2019 tepatnya di rumah kediaman Saksi dan Terdakwa Masdoripa Siregar; Bahwa Saksi diamankan oleh anggota Kepolisian setelan SaksiSabaruddin Harahap, Saksi Mual Harahap , Saksi yang benama SamsurijalHarahap alias Rijal, Hadjar alias Fagih Imam Muda Harahap (ParaTerdakwa dalam berkas terpisah) terlebin dahulu diamankan oleh pihakKepolisian sehubungan dengan penemuan

tersebut Terdakwa membenarkannya;Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa Terdakwa diamankan oleh anggota Kepolisian pada tanggal 14April 2019 tepatnya di Rumah Dinas tempat kediaman Terdakwa yangberalamat di Jalinsum Km 3 Lingkungan Kelurahan Pasar GunungtuaKecamatan Padang Bolak Kabupaten Padang Lawas Utara;Bahwa Terdakwa diamankan oleh anggota Kepolisian setelah SabaruddinHarahap, Mual Harahap, Samsurijal Harahap Hadjar alias Fagih

Hariro Harahap, S.E., M.Si (Terdakwadalam berkas perkara terpisah) dan Sabaruddin Harahap, Saksi MualHarahap, Samsurijal Harahap alias Rijal, Hadjar alias Fagih Imam MudaHarahap (Para Terdakwa dalam berkas terpisah) beserta barang buktidibawa ke kantor Bawaslu untuk diproses kemudian setelah dari kantorBawaslu Terdakwa bersama dengan Saksi H.

., M.Si(Terdakwa dalam berkas perkara terpisah) dan Sabaruddin Harahap, SaksiMual Harahap, Samsurijal Harahap alias Rijal, Hadjar alias Fagih ImamMuda Harahap (Para Terdakwa dalam berkas terpisah) beserta barangbukti kembali dibawa ke kantor Polisi untuk diproses lebih lanjut;Halaman 13 dari 20 Putusan Nomor 157/Pid.Sus/2019/PN Psp> Bahwa dalam perkara ini adapun barang bukti yang disita dari rumahTerdakwa adalah berupa: amplop sebanyak 118 (Seratus delapan belas)amplop putih yang berisikan uang

Imam Muda Harahap (Para Terdakwadalam berkas Terpisah) sampai ke tempat dimana akan diberikan amploptersebut, Sabaruddin Harahap, Saksi Mual Harahap, Samsurijal Harahap aliasRijal , Hadjar Alias Fagih Imam Muda Harahap (Para Terdakwa dalam berkasTerpisah) sudah terlebin dahulu diamankan oleh anggota kepolisian;Menimbang bahwa dari uraian diatas Majelis Hakim berkesimpulanbahwa Terdakwa dapat dikatakan sebagai Peserta Pemilu yang menyuruhmelakukan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, pernikahanPemohon dan Pemohon II dilaksanakan pada tanggal 17 Maret 2017 diKecamatan Samarinda Ilir, Kota Samarinda di hadapan penghulu bapakHalaman 1 dari 7 Salinan Penetapan Nomor 84/Pat.P/2018/PA.Smd.Umarudin, S.Pd dengan wali nasab yaitu bapak Abdul Fagih (pamanPemohon II) karena ayah kandung Pemohon II bapak Suyitno saat itu telahberpisah dengan ibu kandung Pemohon II dan alamat tidak diketahui lagisampai sekarang, disaksikan dua orang saksi,

untukpenyelesaian perceraian, karena hilangnya Akta Nikah, karena adanyakeraguan tentang sah atau tidaknya salah satu syarat perkawinan sertaperkawinan yang dilaksanakan oleh mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sebagaimana yangtelah ditentukan dalam pasal 7 ayat 3 huruf (a), (b), (c), (d) dan (e) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 17 Maret 2017 dengan wali paman kandungPemohon II (bapak Abdul Fagih

;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Termohon bertempattinggal di tempat kediaman Termohon dan telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami isteri telah dikaruniai 1 orang anak yang bernamaMuhammad Fagih Al Ghofar ;Bahwa Pemohon selama rumah tangga dengan Termohon belum pernahbercerai ;Bahwa pada awalnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon berjalandengan baik dan harmonis, namun kurang lebih Januari 2021keharmonisan rumah tangga Pemohon dengan Termohon mulai retak,karena antara Pemohon

Saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawah sumpah menuruttata cara agama Islam di muka sidang, yang pada pokoknya adalahsebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiadalah sebagai paman Pemohon Pemohon;Bahwa benar Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah, merekatelah menikah pada 29 Agustus 2018;Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telahhidup bersama sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1orang anak yang bernama Muhammad Fagih

tersebut telah memberikan keterangan di bawah sumpah menuruttata cara agama Islam di muka sidang, yang pada pokoknya adalahsebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiadalah sebagai Tetangga Pemohon Pemohon;Bahwa benar Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah, merekatelah menikah pada 29 Agustus 2018;Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telahhidup bersama sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1orang anak yang bernama Muhammad Fagih

Ifath Fagih AsySyarif bin Muttaqin, umur 7 tahun;4. Bahwa kebahagiaan yang dirasakan Pemohon setelah berumah tanggadengan Termohon hanya berlangsung sampai 2017 Setelah itu rumahtangga antara Pemohon dan Termohon sudah tidak bisa dibina lagi, yangpenyebabnya antara lain ;4.1. antara Pemohon dengan Termohon sudah tidak memiliki rasacintalagidanseringterjadiperselisihanantraPemohondenganTermohon;5.

Ifath Fagih AsySyarif bin Muttaqin, umur 7 tahun;Di bawah pemeliharaan (Hadhanah)Pemohon4. Membebankan biaya perkara menurut hukum;5.