Ditemukan 2976 data
15 — 5
tersebut, maka istri tersebutboleh untuk menggugat kepada hakim agar ia diceraikandengan suaminya, apabila gugatannya tersebut terbukti danhakim tidak dapat untuk mendamaikan keduanya, makahakim menceraikan keduanya dengan talak bain.e.Pendapat ulama Malikiyah yang terdapat dalam Kitab alFigh allslami waAdillatuhu, Juz Vil, halaman 527 sampai dengan halaman 528, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Putusan Nomor XXX.Hal. 17 dari 23 hal.dlsdl quod V ining elu
10 — 4
menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf cKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il,halaman 248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiriyang menyatakan sebagai berikut:* si t " e = ~ pl + ysYou elu
14 — 3
pecah(marriage breakdown), sehingga sangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa Penggugat berkesimpulan tetap pada pendiriannyauntuk bercerai, sedangkan dalildalil gugatan Penggugat tentang adanyaperselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat telah terbukti,keadaan demikian telah menyebabkan hubungan yang tidak harmonis antaraPenggugat dan Tergugat dalam pergaulan suami isteri dan upaya damai tidakberhasil, maka Majelis Hakim sependapat dengan ahli fiqh yang menyatakan,ou> gM els elu
13 — 9
quoi V ning elu Lece yo oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
22 — 1
dapat dinyatakan perkawinan tersebuttelah pecah;Menimbang, bahwa karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:axo Sly loo elu
14 — 6
AR (gla Line elu Y!
34 — 9
quoi V ning elu Lee pio oi Glau 4,01 aL! jbl,Sb Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikivah memperbolehkan teradinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyjadinya permusuhan (antara pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
8 — 5
eli elu lis!
14 — 4
quoi V ning elu Lee iol oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Lose avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyvah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigag (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
15 — 4
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan juga AlQuran Surat Arrum ayat 21 tidakdapat diwujudkan lagi, oleh karenanya jalan terbaik agar tidak menimbulkanbeban penderitaan bagi kedua belah pihak terutama bagi penggugat, makajalan terbaik adalah perceraian;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh SunnahJuz Il halaman 240 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :elu
31 — 15
olay) elu! pI! epg pS! plu! oy JlArtinya:Dari Usamah bin Zaid ra Rasulullah SAW bersabda: orang muslim tidakberhak mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak berhak mewarisi orangmuslimMenimbang, bahwa ketentuan dasar dalam penetapan ahli warismengacu pada al Quran surat Al Nisa ayat 11 dan 12 yang pada pokoknyamenetapkan ahli waris yang sah dan bagiannya masingmasing sebagaimanaberikut int:bs 1 Mie 53 U 0 eS2Jisl os alo AS, 05!
DEWI A.M HUMAU, SH
Terdakwa:
1.DENI PATA PENDI Alias DENI
2.ISON PANDA HUKI alias ISON
105 — 47
Untuk Dimusnahkan;
- 1 (Satu) unit printer Epson Mesin Pencetak Multifungsi Berwarna Inkjet L3110 dengan model C634D serial nomor *X6NX900085* berwarna hitam;
Dikembalikan kepada SD Inpres Piduwacu Desa Daha Elu Kec. Umbu Ratu Nggay Barat Kab. Sumba Tengah;
6.Membebankan kepada Para Terdakwa membayar biaya perkara masing-masing sejumlah Rp2.000,00 (dua ribu rupiah);
21 — 8
Kitab Fiqh AlSunnah juz II hsalaman 290 sebagai berikut :tol Liclel argul aw wolall sd Wleso cud Islejxce loglliol yu Syussll plas azo Sly Y loo elu ylSyaul aalb gal Login TOV!
66 — 42
olay) elu! IS eS pVq SIS!
15 — 10
Hal ini sejalandengan hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dalambuku Mutiara Hadis Shahih Bukhari Muslim karya Muhammad Fuad AbdulBaqi, hal. 454, yaitu :Halaman 18 dari 22 hlm.Penetapan Nomor 0064/Padt.P/2020/PA Adl.Qed pusobll: elu, alse aUl bo wild Jls raTe pualoosLJl opSio ellaiwl.slog aJ ald pquoJL aded alain, oJ ppog/Artinya :...
1.ADITYA RACHMAN ROSADI, SH.
2.ZULKARNAIN BASO HAKIM, SH.
Terdakwa:
IRSAN AHMAD
106 — 40
lagi serta memohon keringanan kehukuman ;Setelah mendengar tanggapan Penuntut Umum terhadap permohonanTerdakwa yang pada pokoknya menyatakan tetap pada tuntutan pidananya;Setelah mendengar Tanggapan Terdakwa terhadap tanggapanPenuntut Umum yang pada pokoknya menyatakan tetap pada permohonannya;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:Bahwa ia TERDAKWA IRSAN AHMAD Alias ELU pada hari senin tanggal 23Maret 2020 sekitar Sekitar
22 — 13
quoi V ning elu lece y piol oi Glau 4,01 SILI jbl,SNL Less> avg ilTerjemahnya Ulama Malikiyah memperbolehkan terjadinya perceraiandengan alasan syigaq (perselisihan dan pertengkaran) danbahaya (kekerasan dalam rumah tangga, baik dalam bentukperbuatan maupun perkataan), untuk mengantisipasiteyadinya permusuhan (antara) pasangan suamiistri),sehingga ikatan rumah tidak menjadi hal yang menyiksa danmenyusahkan...
8 — 0
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Shy elu
18 — 1
Putusan nomor 5073/Pdt.G/2015/PA.Sbybahwa penyebab percekcokan rumah tangga tidak murni isteri, maka suamidiwajibkan untuk membayar nafkah iddah dan muthah.Menimbang, bahwa demikian pula berdasarkan firman Allah SWT.didalam Al quran surat Al Bagarah ayat 236 yang berbunyi :OR gate s La 8 Ue) p ds OA pact al Le elu) aii U) Site CLs YCipsmall cle lis Cay rally Lelie pad pial (cle yo ps8 aus gall cleArtinya: Tidak ada sesuatupun (mahar)jatas kamu, jika kamumenceraikan istriistrimu sebelum kamu bercampur
15 — 0
Tergugat tidak egois, tidak pernah membentak, bicara kasar, malah sebaliknya,penggugatlah yang egois, keras kepala, kasar dalam bicara (elu, gue, setan) kasarbersikap, suka membentak, melotot, dan keinginannya tidak mau dibantah;b. Benar Tergugat menikah sirri dengan wanita lain, yang bernama XXXxXlailah danmemiliki Satu orang putri. Tetapi Sudah Tergugat ceraikan pada bulan Januari 2016,atas permintaan Penggugat.