Ditemukan 5541 data
14 — 6
LS roa all AS aie 4) @Laett . wai eee he We Nac!Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami ister) dengan penjara yangberkepanjangan.
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai Suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgtliel Gu Spceell alos dee elbiun Y les esd) bel dag) Get 10)ya) AGils Aglb ole) Wai, sites (6) 580) old) Ge tb GO) Le hoelegis TODAY) Of Jess
16 — 10
plas pw jlisl 15Ue 6792 4795/1 ales JI Quai Gur 9 qhe Va Wai a9 Edisorzesl sel le Sou oll cline JleiwYl oY ty ptalos egy ob Iie 9 250)! youArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
41 — 8
plbip wl jlisl 25,BE ye dyy0 Tol dla JI Wai cury alo Vg Ghai ys asi,gab gazeul al Ale oS ul olizoylpoiwyl OV co)Jlasdl egy ob E lang wholArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suamiistri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistridangan penjara yang berkepanjangan, dan adalah merupakan aniayayang bertentangan dengan keadilan;Halaman 13 dari
12 — 7
25,ve 6490 Tol Ala JI Wai cure alo Vo ci gs aa re,Jlosdl e9) oll larg whol "Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islam memilihlembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isteri sudahgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), (dalam kondisi yang demikian itu)meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itu bertentangan denganruh
55 — 19
plas plluVlisl 155Tey nS Yo dg aryl ale JI Quai yrs Aho Va wai lad aaIng 24 Sool yal cured!
24 — 10 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 161), batasbatasnyasebagai berikut : Sebelah Utara > dengan kali Wai Taani ; Sebelah Selatan : dengan Jin.
37 — 20
PUTUSANNomor 636/Pdt.G/2019/PA Mrs.we ge , aa a ee 7 en vyiugy wom oo Je wai 76sEoOQuao Caaao CaNgoluaao CaNgoloiaoDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Maros yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata Agama pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan cerai gugat kumulasi itsbat nikah antara:XXXXKXKXKXKXKXKXKXKXKKXKX, NIK: XXXXXXXXXXKXKXXXXX, tempat tanggallahir, Maros, 7 Juli 2000, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan penjual pakaian,tempat kediaman
13 — 10
Hal tersebut sejalan dengan pendapat pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq juz halaman 83 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:Glos wai lus eer 2 ole roti blo! ple oo Gib! ells plus! r55oz ail aol ole eSy ul olize jLeiwl oY to) ut Ue B90 aural ale J! quai ursJlosJl toy obk laa whol!
14 — 1
WAI ad,LG Ibe y arzall Gaull Gun yj al dle Say pl cline Sipe OY cy oe Oe By gee Jl Ab IIMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isteriHal. 16 dari 18 hal.
18 — 1
ate JI wai cary alo Vo glai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olize jl aiwl oY ty rt Yo B90dll ty LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
16 — 2
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
14 — 2
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pSzy ul lize jaw!
16 — 13
sudah tidak saling kasih sayang lagi, maka ketikadipaksakan untuk tetap berkumpul diantara mereka berdua justruakan bertambah jelek, pecah dan kehidupannya menjadi kalut .Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam :Fiqh Sunnah Jilid Il halaman 90:Lao slau VI OS 9 eg I LiCl gl amg JI ate Wwolall oJ Lalas. wai IlLogin TMLoV!
100 — 43
Putusan No. 473/Pdt.G/2020/PA.Pybia, wai Sf a7 aSmee Ve ee eo Be eee eybee Lee gl Vg een ee Meee all lgArtinya: Jika keduanya bercerai, Maka Allah akan memberi kecukupankepada masingmasingnya dari limpahan karuniaNya. dan adalahAllah Maha luas (karuniaNya) lagi Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon telahmemenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) dan Pasal 70 ayat (1) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, maka Majelis Hakim berkesimpulanpermohonan Pemohon tersebut
12 — 0
oe* x t wai il a el je r . r . j= = t ctSous ny 2 ae dot dae ih ae LoS do Lie Aah a a 45ha 2) 19 ok i dleUgur pe oA Mea! OF eR gt pas gt Ags olgsd opkaell ' =Het Lets tl ye cel ash bee? dsc ash Le) 0 3 J ge cleus oe Le3tell etl 2h at gichArtinya : Dari Abi Hurairah RA.
9 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars illHalaman 14 dari 18 Putusan Nomor 1718/Padt.G/2018/PA. Mr."
20 — 10
Qo der Jl wai Me ,cISI slLiulsLad lod!
24 — 11
WAI ad,OLE Ihe y arzall Gaull Guay 5 asl le Say pl cline Sloe OF cy ot Os By pe ea 5l ALIMall 5)"Hal. 16 dari 18 hal.
19 — 2
(madharat) bagi kepentingan anakanaknya daripasangan keluarga tersebut, dengan demikian Majelis Hakim berpendapatadanya perkawinan dan perceraian yang dilakukan secara sirri atau dibawahtangan yang berakibat pada status perkawinan dari IBU PARA PEMOHON,telah berlaku dan dinyatakan sah sepanjang adat istiadat memberlakukannyadan tidak bertentangan dengan hukum Islam, sebagaimana kaidah figh dalamkitab Majjalatul Ankam Al Adliyahyang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim sebagai berikut:liol wai