Ditemukan 1862 data
13 — 6
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
15 — 3
tidak berhasil sehinggaperkawinan mereka jika a abeikanietiakan menyengsarakan keduabelah pihak, oleh karena ituyfipr Ronin eka oSMenimbang, bak : fengarqasalahat diceraikan; dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadif/ pleh Imam Malikmenegaskan:Artinya: Tidak memudineuangsiapa yangJan siapa sajayang mgr Menimban@,dengan kasus ini,isterinya begitu jugakepada suaminya, karextaMenimbang, bahmengambil alih pendapat pak a Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz II, halaman 249:b purdl elgo dno etait V len lw THI
17 — 9
saksi tersebut dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P dihubungkan keterangan 2(dua) orang saksi maupun keterangan Penggugat diperoleh fakta sebagaiberikut: Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 10 Desember 2004 dan di karuniai 2 orang anak;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama orangtua Penggugat selama 1 bulan kemudian pindahpindah tempat tinggal;halaman 8dari 12 halaman Putusan Nomor 322/PdLG/2017/PA.Simy thi
46 — 7
Majelis Hakim maupun parasaksi telan berusaha untuk merukunkan juga tidak berhasil sehinggaperkawinan mereka jika dipertahankan justru akan menyengsarakan keduabelah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan: aayAle all) G5 GA peg alll te po Cpe) ping) pialFr, dihubungkanHharat kepadaas Sunnah, Juz ll,6 pusd elgo daw. eras Jud Y los kee THI
56 — 0
karena itu Pengadilan Agama Jember mengabulkanpermohonan Pemohon; Menimbang bahwa karena wali nikah telah enggan (adhol), maka sesuaiketentuan pasal 23 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, jo pasal 2 ayat (2) dan pasal 4ayat (1) Peraturan Menteri Agama No. 2 tahun 1987, maka yang menjadi WaliNikah Pemohon adalah Wali Hakim;o Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin Hadis daridari Siti Aisyah bahwa Rasulullah bersabda :03) AI dy Y ce cdg GUabull 1, pals Gls Uae gaaliy C15: YI clSY(thi
13 — 2
Putusan Nomor 3522/Pdt.G/2018/PA.BLMenimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249:b und) elgs dno qdaiws V ko le THI
12 — 2
Majelis Hakim maupun parasaksi telan berusaha untuk merukunkan juga tidak berhasil sehinggaperkawinan mereka jika dipertahankan justru akan menyengsarakan keduabelah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan: aayAle all) G5 GA peg alll te po Cpe) ping) pialFr, dihubungkanHharat kepadaas Sunnah, Juz ll,6 pusd elgo daw. eras Jud Y los kee THI
13 — 4
abiMenimbang, balsi; a fengartuntunan dari Hadi ILA, AW, yang diri ran pleh Imam Malikmenegaskan:gasalahat diceraikan; dapat diambil sebuahi ; fs angsiapa yangmudharathageya Jan siapa saja emudha a Bo maka A SZyang mentArtinya: Tidak memudMenimban@, dihubungkandengan kasus ini, dharat kepadaisterinya begitu juga eb all s err : Fs a@remberi mudharatkepada suaminya, kal eft mengambil alin pendapat pat agi Sabiq dalam Kitab FiqhumBPukum Islansesas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b purdl elgo dno ataiws V len lw THI
11 — 7
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
16 — 12
abiMenimbang, balsi; a fengartuntunan dari Hadi ILA, AW, yang diri ran pleh Imam Malikmenegaskan:gasalahat diceraikan; dapat diambil sebuahi ; fs angsiapa yangmudharathageya Jan siapa saja emudha a Bo maka A SZyang mentArtinya: Tidak memudMenimban@, dihubungkandengan kasus ini, dharat kepadaisterinya begitu juga eb all s err : Fs a@remberi mudharatkepada suaminya, kal eft mengambil alin pendapat pat agi Sabiq dalam Kitab FiqhumBPukum Islansesas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b purdl elgo dno ataiws V len lw THI
10 — 6
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
11 — 8
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
9 — 3
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
7 — 4
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
15 — 4
berhasil sehinggaperkawinan mereka jika a abeikanietiakan menyengsarakan keduabelah pihak, oleh karena ituyfipr Ronin eka oSMenimbang, bak : fengarqasalahat diceraikan; dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadif/ pleh Imam Malikmenegaskan:Artinya: Tidak uangsiapa yangmemuadin Jan siapa sajayang mgr Menimban@,dengan kasus ini,isterinya begitu jugakepada suaminya, karextaMenimbang, bahmengambil alih pendapat pak a Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz II, halaman 249:b purdl elgo dno etait V len lw THI
9 — 4
abiMenimbang, balsi; a fengartuntunan dari Hadi ILA, AW, yang diri ran pleh Imam Malikmenegaskan:gasalahat diceraikan; dapat diambil sebuahi ; fs angsiapa yangmudharathageya Jan siapa saja emudha a Bo maka A SZyang mentArtinya: Tidak memudMenimban@, dihubungkandengan kasus ini, dharat kepadaisterinya begitu juga eb all s err : Fs a@remberi mudharatkepada suaminya, kal eft mengambil alin pendapat pat agi Sabiq dalam Kitab FiqhumBPukum Islansesas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b purdl elgo dno ataiws V len lw THI
69 — 3
halaman Putusan Nomor 0267/Pot G@o1 SPA RP ar : By thi ll fs, ; *, of Afiry(3 baaluit :bang, bahwa berdasarkan bukl sural bertanda P thath te terbuiti dengen meyskinkan bahwa Pengqugat .dengen Terjugat telah teritetaalent 2perkawinan yang sah sek tanggal 20 Desember 2004 sampai sekarang belumpemnanh tenad) perceraian menurut hukum dan peraturan perundangundanganyang berlaku: Menimbang, bahwa Majelis Hakim di persidangan telah mendengarketerangan dua orang seksi yang diajukan Penggugal masingmasing
14 — 4
fcka abiMenimbang, bali fengargasalahat diceraikan; AL dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadif/ MaBLA/SAW, yang diri aio pleh Imam Malikmenegaskan: i ; fs angsiapa yangmudharathageya Jan siapa sajaemudha a Bo maka A SZyang mentArtinya: Tidak memudMenimban@, dihubungkandengan kasus ini, dharat kepadaisterinya begitu juga eb all s err : Fs a@remberi mudharatkepada suaminya, kal eft mengambil alin pendapat pat @ Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b purdl elgo dno ataiws V len lw THI
12 — 3
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti
8 — 5
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle gwclilll Ade Sib teas jday Ae) pre thi OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang istri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itudengan talak satu.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti