Ditemukan 3277 data
13 — 0
No. 3478/Pdt.G/2018/PA.Bbs2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;walls yl airg 5) jlo Jorge 436 ML pS Lo aww go) GU Le Ila yy IS ody legis orm yo ood Isl LLl gates wolall oJaic GLVI arbi JLArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral
9 — 0
tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebin maslahat dan merupakan jalan keluar terbaikagar Penggugat dan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebihbaik di kemudian hari;Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian sebagaimanaatersebut diatas, maka Majlis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ahli Fikih Wahbah Azzuhaily dalam Kitab Al Fiqhul IslamiWaadillatuhu Juz IX halaman 482 dan selanjutnya diambil alih menjadipertimbangan sendiri sebagai berikut:Sp en PEE SGPC TEN OOD
6 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSumail ood
7 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarslelgiSiuillals jloSmail ood
11 — 1
terdapat alasanyang cukup untuk mengesampingkan ketentuan Pasal 7 ayat (1) UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo Pasal 15 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam dan berdasarkanpasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 perlu memberikan dispensasikepada anak kandung Pemohon untuk melaksanakan pernikahan dan secara hukumdinyatakan cakap melakukan tindakan hukum pernikahan, dan hal tersebut telah sesuaidengan:1 Petunjuk Allah dalam AlQuran surat AnNur ayat 32 yang berbunyi :alll ztae ol chal iets *al athcd Lal ood
12 — 11
perkawinan semacam ini tetapdipertahankan maka dikhawatirkan akan menjadi neraka dunia sertamenimbulkan mudarat yang lebih besar dan tidak dapat mewujudkantujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumah tangga yangbahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'ansurah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:So oc) GdwiS a jolel iwc Ugl oe) Se 0938 5 ood
20 — 2
113.00 365.00 Tm/E8 1 TE(51) 2(44) 2(1323) 1(44) 2(5) 2(45) 2(462) 2(LE32) 2(5) 2(6) 1(472) 2(5) 2(45) 2(6) 1(22) 2(4) 1(S044) 2(61) 2(2) 2(61) 2(462) 2(S) 2(6) 1(462) 2(1344) 2(S) 2(2) 2(6) 1(23) 1(44) 2(131211) 2(54) 2(11) 2(iB) 2(6) 1(23) 1(44) 2(3) 1(2) 2(54) 2(6) 1(22) 2(4) 1(4644) 2(23) 1(2) 2(54)(56)(4) 1(6) 1(61) 2(44) 2(135044) 2(3) 1(4) 4(5) 2(45) 2(4656) 2(54) 2(6) TdKTQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 113.00 345.00 Tm/E8 1 TE(22) 2(44) 2(5) 2(45) 222 1 MhPo~YNHDNORNM WANE OOD
DDD DD DDD DD DDDODDDDODODDDDONODD ON OFL ELEfffffrrfrfrfrrfrfrrrfrrfrrfrrrfrroo00000o0c 0000000000 000000F LFffrfrrfrfrrfrrfrfrfrfrrffrrfrretfffrfrrrfrfrfrrrfrrfrfrfrfrrfrrfrrfoo000 0000000 0000000000000 000000000000 LE LLL LL LLL LLLELPLEOOQOQOOLELEL IL LELEL IEEE SELLE LEE CELI CEE LELICLEP ELIE LEO 0000000000000ood0do00000f fffffrfrrfrfrrfrrrffrffrffrfrfro000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000ooddD000D NON ON OND ON OD OOD
LEE PELE LEE EEL CEE EEE CIEE LE CEELE LIE PELE CEC LET LEErTELicirrreEerocrert fir irefffffrrffrfrfrfrfrfrffrfrrffrfffrftrfrrfrfffrfrrffrfrfrrfrrffrftrfrfrrfrrfrrrfrrrrfrfrfrfrrffrooo0000000OO0OO0ffffffrrrfrfrfrrfrrfrfrfrfrrrrfrfrfrrrfrrro000000000 00000 000000000000000FLFL LLL LCLfffffrrffffrrfffffrftrfrfrffrrfrifreffrfrfrftffrfrfrfrffrfrrrffrffrrfrfrfrrftrffffrrfrfrffrfrfrfrfrfrfftetELPLEELELILEELELE CEE LEI LEE EEC E LEE Et Cee erie EEL Err EE erere Eee Ciee Eeeffffrfrrfrfrfrfrrfoood0oc oc ood
ON ND NNN ON OND ONONONONONOOOOOFL LE LLL LE LLL L&C LEH LL&C LLC LHC LOCLCLLLffLffffrfrrfrffrfrorfrrffrfrfrrfrfrffrooo00000d 00000 00000000000F ELE LL& fF LLfLfffLfLfrffrfrfrferfftetffffrfrrffrfrfrrfrrfrfrooo0ocofr fr rrr frfffrffrfrfrrffrfrrrfrrfrrfrrfrooo00c0ffrrffrffrrfrfrffrffretfLoooocoo fLr LF fff frffrffrrffffreffrfrfrfrfrfrfrfrfrffrfrfrrfrfrffrrffrfrfrftrfffrftrffrffrrftfrfrfrfrfftetfLffffrLfooodooc ood 00OF FFF LFOONONOOONONONONON ON NODNOONDONDONONNDONONONNOL LLL LL LLL CCECLELEEEELE
ND ONONO NOD NONON OO NNON OO NONDONOONOF LE LLL LL LLL LL LLL LLCOooo00of ff rrfrfrfrfrfffo0000000000000000000000000000000000000000000000000000000ODDD0DDD DOD OD DDDONDODNDD OD NDD DD NOD OD NOON DD NOONDODNONDONODNDONONOLL FL LLL EL LLL ECLfffoooooofr fr ffrfrfrrffrffrrfifrrffrffrfffrfrfrfffrrrffrfrfrrfrfrfrrfrrfrfroo0000rrfrrfrffrffreELPLEE LEI LEE LET cieLerirErer ie rier ri ee iE ti cee rer icier EP ELEC Er Ere EE rerefffffrrfooocdoo ood 000000000000 000LE LL LLL LL LLC LEH LLHeC LEK LHL f&
16 — 4
Bahwa semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon dalamkeadaan rukun dan bahagia, akan tetapi sejak 10 November 2018 rumahtangga Pemohon dengan Termohon mulai goyah, tidak harmonis lagi,karena telah terjadi perselesinan dan pertengkaran diantara Pemohon danTermohon disebabkan: Termohon seringkali pergi meninggalkan Pemohon dengan tanpaiin dan tanpa alasan yang jelasi. 1o=3oO>oOD>>
D>So.4. Bahwa denga itu, Pemohonberumah tangg 2019 antara Pasudah 10 bulai5.
11 — 0
keadaannya seperti sekarang inimaka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaan lLahirbatin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugattelah tidak dapat dipertahankan lagi; Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakandoktrin ulama sebagaimana tercantum dalam Kitab BughyatulMustarsyidin, yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis yang berbunyi: 0 ne soe cee eneJig olpol vs cj le LI,aot Lolo ied 9 6 pleot byCo lLs9 WL) ood
13 — 6
1975, makaMajelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi yang berasal dari keluargaatau orang yang dekat dengan pihak Pemohon, sedangkan dari pihak Termohon tidakdapat didengar keterangannya, karena Termohon sendiri tidak maumenghadirkannya;Menimbang, bahwa karena permohonan Pemohon telah dikabulkan, makaMajelis harus memberi izin kepada Pemohon untuk mengucapkan ikrar talaksebagaimana ibarat dalam Kitab Tanat al Thalibin juz V halaman 3 yang berbunyisebagai berikut:A91aF paliygSigllgJl JsoSl ood
7 — 0
elbi eilu Jl jlislrdyolire slroiwyl GY 79) we yo dy90 Toil Aly Quai Cur9 ,TOVs GaiAlasdl eo) oLL lang ood Grtdbl pure) wl ule pSw vIArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai manakala rumah tangga sudahdianggap goncang, dimana nasehat serta upaya damai sudah tidaklagi bermakna dan hubungan suami isteri telah hampa, maka padasaat itu mempertahankan perkawinan berarti menempatkan salahsatu pihak (Suami/isteri) dalam penjara yang berkepanjangan danperbuatan semacam ini bertentangan dengan semangat
8 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ied gl das jl Ais acolill cal lal ood
16 — 9
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood
10 — 5
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood
12 — 1
diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Kitab Syarqawi alat tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi :wtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurut dhahirnyaucapan.Kitab Kifayatul Akhyar halaman 104 yang berbunyi :ood
8 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purworejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSmail ood
14 — 6
Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah didamaikanuntuk rukun dan harmonis kembali, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari fakta hukum tersebut, ternyata kondisiperkawinan Penggugat dan Tergugat telah tidak memenuhi tujuan sebagaimanayang terkandung dalam Surat ArRuum aval 21;pSaz Jas5 lal isish Legh Saudsl ood ols bests 25Y Gg 38a Abs U5 8 O 435 & 6555Yang artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendin, Supaya kamucenderung
7 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSmail ood
8 — 5
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:4d ga Y alle 945 Gay pat) Crptdinal) alSa Ca aSla ood) (54 CpeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan dalildalil bahwa Penggugat
15 — 1
satukali menikah yaitudengan XXXX; Bahwa almarhum XXXX dan XXXX serta Para Pemohon semuanyaberagama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 174 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam, Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapat warisan hanya anak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan nash al Quran Surah An Nisa ayat7 sebagai berikut:KIMOO+ a B/S OOWHA GEO HOOD SON IKA OR e764*QUECONAT SHVrXOT SLI WE RASOO WG SHKM@Or~n a OONKA GROQCOe NN4a #ONUKORY HOOTSQIK ME RAS OOD