Ditemukan 3277 data
9 — 2
(Sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan diubah kembali dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepada Penggugat ; Mengingat segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil Syar'i yang berkaitan dengan perkara ini ; ~~M E N GA oOD..Ii.LiggT.I1.
13 — 0
Kitab Mahalli ala al Minhaj juz Ill halaman 222yang berbunyialal el aaJL JL tal J tyHoe ood o> cS oY LSJ .Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangbaligh dan berakal, karena pernikahan adalah haksuami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka permohonan Pemohon Idan Pemohon II telah memenuhi alasan dan tidak melawanhukum, oleh karenanya dapat dikabulkanMenimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruanglingkup bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal
18 — 4
PENETAPANNomor 61/Pdt.P/2017/MSTkn.ez ood al auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syar'iyah Takengon yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan MajelisHakim telah menjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkarapermohonan itsbat nikah yang diajukan oleh:M.
14 — 0
mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah isteri, ( Pemohon ) dan 6 (tiga) orang anak kandung almarhum yani (Pemohon Il, Ill , IV, V dan V1);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayatSF JON IK ORN e737) GROQOOD a OOUXKS H7OO+ &PUI WE RA SOD WAS CQNUNE HOOVES BatOTQWAA4 Se BOWKOHY OO GROQDOS 2 OOWHKS HOO xPQIK ME RAS OOD
10 — 0
yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Mo 0M @ OO 00 00 00 ood
8 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :40 ja Y alla 944 Ging ald Gyalical) alsa cy aSla ood) 53 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
21 — 5
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islam yangterkandung dalam Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405:4d ga Y alle 548 Gay ald Guelinal) alsa Cre aSla ood) Qod GeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadap dipersidangan,kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap mengakui atausetidaktidaknya tidak membantah
AISYAH, SH
Terdakwa:
HENDRI ALS HEN
27 — 4
Helvetia Kota Medan; Bahwa Barang bukti yang disita pada saat penangkapan tersebut yaitu 1(satu) buah handphone merk Redmi warna hitam dengan simcard 0852 11116369, 1 (Satu) buah kartu ATM Bank BCA; Bahwa Terdakwa menggunakan uang untuk perjudian tersebut sudahRp.2.308.000,00 (dua juta tiga ratus delapan ribu rupiah);Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis = Hakim akanmempertimbangkan apakah berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,Halaman 6 dari 12 Putusan Nomor 423/Pid.B/2021/PN MdnOOooaK2 eoD>OoD
15 — 2
(Sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan diubah kembali dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepada Penggugat ; Mengingat segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil Syar'i yang berkaitan dengan perkara ini ; ~~M E N GA oOD..Ii.LiggT.I 1.
12 — 1
diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Kitab Syarqawi alat tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi :wtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurut dhahirnyaucapan.Kitab Kifayatul Akhyar halaman 104 yang berbunyi :ood
13 — 12
PENETAPANNomor 0132/Pdt.P/2021/PA.Slw2 5G toe> m alt "5oN OOD SDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Slawi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telahmenjatuhkan penetapan atas perkara permohonan Itsbat nikah yang diajukanoleh:1.
11 — 3
berwenang menalak istrinya (Termohon), setelah majelis hakim tidakberhasil lagi mendamaikan Pemohon dan Termohon dalam persidangan, halini Sesual dengan firman Allah swt dalam surah Al Bagarah ayat 227 yangartinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman405:44 ga Y alla 944 Gay pat) Crtdanad) plSa Ca aSla ood
15 — 4
pernikahanmereka tidak dicatatkan akan tetapi demi kepentingan anak mereka dan agar tidakterjadi diskriminasi terhadapnya, maka perlu adanya kepastian hukum terhadapstatus anak tersebut: .Menimbang bahwa Majelis merasa perlu pula mengotie pendapat ulamasebagai tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690yang berbunyi sebagai berikut ;ual LEY Case delat gh earucll Chg 5H, GUS gf lauds At gt a hayetal ys eliigld, OS shy Th gH cass hed, gd Gald She (d2 by Jaheis (/Adawey eh gj Slaw ood
1.Sipan Bin Ngadiyo
2.Jumarmiati Binti Sugi
26 — 19
PENETAPANNomor 263/Pdt.P/2020/PA.GsgZENS 2 ood 9 CIS! VLSI.Artinya: Rukun nikah ada lima, yakni shighat (ijab dan qgabul), istri, suami,wali, dan 2 (dua) orang saksi.c. Pendapat ulama yang terdapat di dalam Kitab al/Bajuri, Juz Il, halaman103, yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:pss 0jSo TIS Gay WS I jliro aigS...cbSo: slg pyro TIS Gay WS Vs aigSLessig dl pod! pul Lode aigS culo Jl aol TIS Gey M9 lize aig ....
9 — 2
mempertahankan rumahtangganya karena kenyataannya telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerussehingga sulit untuk dirukunkan, maka permohonan Pemohonan dapat dinyatakan terbuktikebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan Pemerintah Nomor: 9tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GUL 351 ood
12 — 7
) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agarPenggugat dan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik dikemudian hari;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum yangterkandung dalam Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al AnwarJuz Il halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :dagle pSally Adslly ccgeall Glew jhe oj jady yl gil epldeal ood
12 — 5
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitaob AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :40 jm Y alla 544 Ging ald Gyabical) alsa cy aSla ood 53 GyeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil olen Hakim (Pengadilan Agama)untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan dia tidakdatang memenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
1.Mohamad Hasan Umar bin Masuki
2.Khotimah binti Asmadi
10 — 3
PENETAPANNomor 0378/Pdt.P/2019/PA.Bks.ez sll ood al pu,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bekasi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalamperkara Itsbat Nikah, yang diajukan oleh :Mohamad Hasan Umar bin Masuki, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal diBumi Dirgantara Permai , JI.
22 — 14
PUTUSANNomor 250/Pdt.G/2015/PA.Pstearl ood all eau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pematangsiantar yang memeriksa dan mengadili perkaracerai talak pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagaimana tertera di bawah ini dalam antara :Pemohon, umur 47 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Karyawan BUMNPTPN IV, tempat tinggal di, Kota Pematangsiantar, selanjutnyadisebut sebagai Pemohon.MelawanTermohon, umur 38 tahun, agama
10 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl lied sl da jai acolill cal lal ood