Ditemukan 12946 data
27 — 4
& ZF ap2 sol 13) al oil cp lbs ol deg ll 51leis! oy 8 ell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua:Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
77 — 24
go lbs IOS jabs y) ol ca I adh asl Golalogin TLV!Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makaHal. 11 dari 14 hal. Put.
22 — 1
AlNisa, ayat 130 7laws AUD Sls laiaws 4S MS AUD yet 58% olsArtinya : Jika keduanya berceral, maka Allah akan member kecukupankepada masingmasingnya dari limpahan karuniaNya. danadalah Allah Maha Luas (karuniaNya) lagi Maha Bijaksana,2s Doktrin hukum Islam dalam Kitab Figh Sunnah, Juz II, halaman189, karangan Sayid Sabig, yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim yang berbunyi :plo aro eUninw V La les co jl lol arg JI col Islevo lal yo lbs ul lg) jar Legllol yu ous!
9 — 1
sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Jo ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Put, No, 4800/Pdt.G/2019/PA.Cms, hal, 9 dari 12 hal.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz Il: 248 yang berbunyi sebagai berikut :1s ge paid Guo Lal Qo lbs
11 — 2
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurniyatuz Zauyjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;. . 5 ys 1 as re ee jaa i ccwke aaged guts hs hy tral pL ba tne Tbe lbs
31 — 22
vlui Vi o Wil gaui, Le doi J Lbs gh JiroEjio ww II a ere jig WL olsArtinya :Sesungguhnya naluri sex merupakan naluri yang paling kuat dan kerasselamanya menuntut adanya jalan keluar ,bilamana jalan keluar tidakdapat memuaskannya, ymaka banyaklah manusia yang mengalamikegoncangan dan kacau balau serta menerobos jalan buruk.Menimbang, bahwa sebagaimana pertimbangan diatas maka rumah tangga antarapemohon dan termohon tidak mencerminkan rumah tangga yang baik menurut tuntunanAgama Islam maupun menurut
16 — 9
Rp. 330.000 (tiga ratus tigapuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak ada larangan untukmenikah baik menurut syariat Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugat dan Tergugat tidakpernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan I'anatutthalibin IV :254cISJL alsledl ald Lbs
9 — 1
sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 Jo ketentuan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Put, No, 2864/Pdt.G/2019/PA.Cms, hal, 9 dari 12 hal.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan doktrin ahli hukumIslam dalam Fighus Sunnah Juz Il: 248 yang berbunyi sebagai berikut :1s ge paid Guo Lal Qo lbs
11 — 5
yo lbs ulOF FREQ ypHo) ca 5 AGL wall Wolalogin TSLOYI.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri (misal: memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyatersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain.2.
16 — 11
jyall eas II aul aalb GQoldll lgally ster y ge paill Goolill yo lbs yl leljgxsLogin TOV YS patsHalaman 11 dari 14 putusan Nomor 0355/Pdt.G/201 8/PA.
8 — 8
l pw 6p tus plod aro elbiwgill, itims gyal Goll yo lbs olHIm. 10 dari 13Putusan 2696/Pdt.G/2020/PA.SorOF RRS G yy so ca I5 al all olalllogin TOV.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapister!
30 — 19
kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam kitabyang berbunyi:OS Lads 5 ot atlas ot vw ELaizl 49 545 V5ail Liat 3I ols ites elgal 58 oliUe Cee 8 or Se oe Cagis )ad "Sen tidak ada manfaat yang oN 8 raphan dalammengumpulkan dua orang yang saling membenci, terlepas darimasalah penyebab pertengkaran itu besar atau kecil, namunsesungguhnya yang lebih baik adalah dengan mengakhirihubungan kehidupan rumah tangga antara pasangan suamiistritersebut.3351 4hy oll sil Lalges Eas ISL93g tas 5 (lbs
16 — 2
yo lbs yl arg olow dpustl pelos aro ElbiwY Lol le tilaul aalb gall login TOV! Ho Gola)!
19 — 4
hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa , tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :adi 21 og uarg WI dlodl Gplaai yr 5 Moll p Lbs
12 — 1
bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, oleh karena itu perceraianmerupakan alternatif terbaik untuk masa depan Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim secara langsung dipersidangan telahmenasihati Pemohon agar mengurungkan kehendaknya untuk menceraikanTermohon, namun usaha tersebut tidak berhasil, hal demikian mengisyaratkanbahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk menceraikan Termohon, hal inisejalan dengan firman Allah Swt. dalam Surah AlBagoroh ayat 227:pols erow ally lbs
24 — 22
yo lbs ul lel jologin TiLoY US Jats ppl cui 15!
15 — 18
Gio Ladd Gyo lbs ol jgou arg yy pelos aro Eloi V yl ol Igog WIL ol cacolTio VI S cro Lal jacy log) Lol nu a pinaaL aalb gall lgArtinya: Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang ister! minta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabilatelah ternyata di dalam perkawinan terdapat kemadlaratan, dimanasuami ister!
18 — 11
Tgrsol dle cle Js WI gWI Lbs daeArtinya : Jika seorang pria yang telah baligh mengaku telah menikahi seorang wanitamaka dapatlah diterima pengakuannya ;CIS crea CIS! oy de ai yo creo oleB9arI yo 6> bs Vie!Artinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi oleh seorang pria maka dapatlahditerima pengakuannya itu ...
16 — 8
:plo> ano EUsiuw V La les co 5jJI yl pol arg JI col Islwuiolall go Lbs yl Lgl jg Leglliol yu op ususllypodl cos Isl ash aall wolall gall, sine 9 gillLogins TMoVI Ys jactsArtinya: "Jika isteri menda'wa suaminya telah memberikan kemadharatansehingga kelangsungan rumah tangganya tidak bisadipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepada pengadilan,dalam hal ini jika telah terbukti madharat tersebut tidak dapat didamaikan, maka dalam kondisi seperti itu, hakim bolehmenceraikan isteri dari suaminya dengan
21 — 16
dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karenaitu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le wazil lao) Cool la) aah golall se lbs