Ditemukan 12946 data
7 — 8
Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yangberbunyi :aso EUeiww V Lo Le zopll yl uol arg jl aco Isloe Lbs ul L@) 59 Leglliol yu oul elaIsl ausL aalls wolall lgalles sium 9 5,01 wolallLogin CMoVl ys jats y poll osArtinya: "Jika ister menda'wa suaminya telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharattersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisiseperti
10 — 4
ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, terdapat cukup alasan untukmengabulkan gugatan perceraian a quo;Menimbang, bahwa disamping pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, gugatan Penggugat telah sesuai dengan norma hukum Islam yangterdapat dalam Kitab :1.Figh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabiq, yang berbuny) :plo> ano EUsiuw V La les co5jJI ylpol arg JI col Islwiolall go Lbs
14 — 10
52) blocs cau Isleow dpuidl los azo SllyY Lbs sll olS, copaalb lgalb login TLC!
65 — 5
sudah hilang ( tanpa ruh), sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu ister atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan ;Menimbang, Majelis Hakim perlu juga mengemukakan pendapat SayyidSabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 290 dan mengambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:das Fler YIjl nol le zajll le) Ceol 15) dell coll ce lbs ol de all 5 Ne gthie ow & au a92Artinya
17 — 2
42 lbs OF deg Oiteal cy Spall alge dae glam!
21 — 5
lbs pw jLisl 235Cai rg Glico Vo Gila lus asi, re aly rololize jlreiuwyl oY To) oF Wo Byp0 Tho! Ale!pte lids x~G0)l prudh yrrodl aol Le pSv VJ!dlasll 5) ollArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagiHal. 10 dari 13 hal.
18 — 17
Kamirullah Lbs bin Aniruddin, umur 51 tahun, agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan Petani, tempat tinggal di Desa Banjar Malayu, KecamatanBatang Natal, Kabupaten Mandailing Natal, dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pomohon dan Pemohon Il;Halaman 5 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 12/Pdt.P/2021/PA.PybBahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tahun 1992 diDesa Banjar Malayu, Kecamatan Batang Natal, Kabupaten MandailingNatal, saksi
13 — 9
ylpol arg Jl crcl Islve lbs yl Lg) jg Leglliol yp oul! elash aalls olall gallo sir 9 5,01 woldLogin CMoVl Ys jac 5 poll cud IslArtinya: Jika ister menda'wa suaminya telah memberikankemadharatan sehingga kelangsungan rumah tangganyatidak bisa dipertahankan, isteri boleh menuntut ceral kepadapengadilan, dalam hal ini jika telah terbukti madharatHalaman 11 dari 15 halaman Putusan Nomor 2737/Pat.G/2016/PA.
15 — 1
yanglebih besar sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumahtangga yang penuh ketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinahmawaddah wa rahmah, kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esatidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqhiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadipendapat sendiri yaitu :Putusan Nomor 0308/Pdt.G/2017/PA P.Bun.Halaman 11 dari 16sLisd Claas Gur G bl Lbs
34 — 26
tersebut hanya akan menambah penderitaan baikterhadap Pemohon ataupun Termohon serta mudharat yang lebih besardibanding dengan maslahat yang akan didapat, karena kondisi dan keadaansebagaimana telaah terungkap dalam fakta persidangan, maka sebelummenjatuhkan putusan dipandung perlu untuk mengutip kaidah ushul danpendapat Ulama figih Sayyid Sabiq yang diambil alih sebagai pendapat majelisyang menyatakan :Jlje yLwollArtinya: Kemugdhartaan itu harus dihilangkan;LLo les t9sdI ghee cacol Is 5,001 ola Qo lbs
13 — 6
Figh Sunnah, Juz l, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yangberbunyi :aro Ubiw V La lg coil lol arg JI col Islve lbs yl Lg) jg Leglliol py oul! elash aalls olall galls sir 9 5,01 nvolallLogin CMoUl Ys jac 5 poll cud Is!
16 — 5
yo lbs yl az9U yl UL pLYl uss289 ).go 2 .> sain! a88( dB piusll plas aro Elbinn Y Ll vol le collArtinya :Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan meminta hakim untukmenceraikan dirinya dengan suaminya dengan alasan bahwa suaminya telahmemberikan kemudharatan baginya sehingga ia tidak mampu lagi membinahubungan rumah tangga yang baik dengan suaminya itu.
40 — 12
galley itu pail Golall yo lbs ol lel joulogin TMLOY! Ys jats y poll.Artinya:Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkan terhadapisteri.
10 — 0
Dengan demikian, dapatlah disimpulkan bahwa Tergugattelah bertindak sebaliknya, dan justru mengakibatkan ketidaknyamanan, danbahkan ketakutan terhadap Penggugat sebagai istri;Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut di atas jugasejalan dengan pendapat ulama figh dalam Kitab : Fighus Sunnah juz IPhalaman 2, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bagianyang takterpisahkan dengan pertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :5 dpa) QiollI y0 lbs yl arg WU ol : Wle plo Yl asalo
18 — 15
(Lbs abl Lyie 2 = S)anes 3 ELI olArtinya: Hakim boleh memutus perkara atas orang yang tidak berada ditempat atau dari majelis hakim, baik ketidak hadirannya itubersembunyi atau enggan (selain perkara pidana), apabila Penggugatada bukti yang kuat, selama Tergugat (ghaib) tidak menyatakankehadirannya dan membuktikan keberadaaannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak melawan hukum,oleh karenanya sesuai ketentuan Pasal
13 — 1
9MsII isl) gly pullArtinya : Seyogyanya jalan menuju perceraian tidak ditutup total karena haltersebut dapat mengakibatkan timbulnya bahaya dan kerusakan diantaranyakarena karakteristik manusia itu, satu dengan yang lain tidak selalu adakecocokan, maka kalau dipaksa untuk tidak berpisah, maka akan semakinmenambah keburukan dan meningkat perselisinan itu sehingga kehidupanakan menjadi suramDalam kitab Al Marah bainal Fighi Wal Qonun, sebagai berikut:0% leges guiotlio yu Eloizl 59 > Vopo obs Lesl ol Lbs
14 — 0
hlm.Putusan No.535/Pdt.G/2019/PA.MdnAdministrasi Kependudukan, sehingga telah terbukti bahwa antara Penggugatdan Tergugat telah terikat dalam perkawinan yang sah.Menimbang, bahwa selain bukti surat, untuk meneguhkan dalildalilgugatannya, Penggugat menghadirkan saksisaksi dari pihak keluarga danorang dekat dari Penggugat dan di bawah sumpahnya memberikan keterangandi depan sidang sebagaimana pada duduk perkaranya.Menimbang, bahwa saksi bernama Sri Agustina binti Legino dan saksiIl bernama Hidayat LBS
27 — 31
Kaidah fikih:ut> ~lbs patio sawliatl +)ocoa Lad!Menolak suatu kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambil suatumanfaat/kebaikan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi unsurPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang PerkawinanJo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo. Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.
21 — 18
Abdur Rahman ash Shabuni halaman 95yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :usd opeiay lbs! yl poe Gl Gere! dey elelac! Y iS Jlis Sear V poo Jl ail yo MbGodt ale YI Sal ga all cbug poe lis16Artinya :Seorang lakilaki pedesaan datang menghadap Shahabat Umar binKhaththab mohon petunjuk untuk menalak istrinya. Umar berkata : jangan lakukanitu. Orang itu berkata :tetapi saya tidak mencintainya lagi.
14 — 1
Putusan No.2147/Pdt.G/2020/PA.Sda.keadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai/ lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Les fene why A3 inergpl aLt be Cae GUbsh alla as YI jis lbs== i ow ca a Al ale, = j J ipa 3!