Ditemukan 1819 data
17 — 6
Kitab Al Muhazzab, juz II hal. 170 sebagai berikut:esill J slo Woy ol dy gl Soy LJ doll anes CVI le UseJles clues Ve agail: Jlas jlo sais all Jgw yl: JI29 prbo:wl... Jag le aaail: Jlas 51 saisArtinya: Nafkah anak adalah beban ayah sesuai dengan hadits riwayat AbiHurairah bahwa seseorang datang kepada Nabi dan berkata : YaRasulullah saya mempunyai satu dinar. Nabi berkata : Pakailah untuknafkah dirimu. Orang tersebut berkata lagi : Saya mempunyai satu dinarlagi.
31 — 16
Barangsiapa yang belum mampu, makaberpuasalah karena puasa itu obat pengekang nafsunyaImam Jalaludin asSuyuti, dalam A/Asbah wa al Nadzoir halaman 128:arbadb bois as JI Le eLYl 9 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;Imam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:Clo il pas auslall 8 Eg doll Spo!
25 — 6
a JilArtinya : Dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupanberumah tangga antara suami isteri ini;Dan pendapat Ahli Figh dalam Kitab Nailul Authar Juz Vil halaman 135yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan majelis, sebagai berikut :Leraj 255 yo lgwas youl arg 5 pusIs 13 Sig sees U3 jlo> ole doll
17 — 2
Doll aaa CY! Gle Con 9Artinya : Bapak berkewajiban memberikan nafkah untuk anak .....
10 — 1
ditetapkan kewajiban suami untukmembiayai nafkah anakanaknya dan juga sesuai dengan ketentuan Pasal 41huruf (6) UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan Jo Pasal 105 huruf (c) dan Pasal 156 huruf (d) Kompilasi HukumIslam, maka kepada bekas suami in casu Tergugat wajib memberikan biayahadhanah untuk anakanaknya yang belum mencapai umur 21 tahun, hal inisejalan dengan petunjuk di dalam Kitab Al Muhazzab II halaman 177 ;Jow, LJ 6d pxbo will all sls Mey ol By ym gl oy Lod doll
9 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah berikut :); azle ppl r0>1 ola) ) plo Vg yo YArtinya: Tidak boleh membuat madiarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ea 1 alg curg ul doll
9 — 0
bahwa ibu ikut memikul biayatersebut;Menimbang, bahwa kedua anak Pemohon dan Termohon bernama NurAshil Zhafira Arief binti Arief Rahmatullah, umur 6 tahun dan Nur Aaisyah AaisyRahmatullah, umur 5 tahun sekarang telah di pelihara oleh Termohon;Menimbang, bahwa pasal 105 huruf e Kompilasi Hukum Islammenentukan dalam hal terjadi perceraian biaya pemeliharaan ditanggung olehayah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpedoman kepada Hadits RasulullahSAW Riwayat Abu Hurairah yang berbunyi:(6242 gl olgy) lg) doll
29 — 1
Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Him 14 dari 17 hlm Putusan No. 987/Pdt.G/2019/PA.JmbMenimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Byte pla Ane Bll WIRY OSs cyl Slielyl Ae Age lll gal bales OOF LBBAil Adle (alle ages Doll
15 — 21
Zap spell Aeyyl Age pel gal lalyes O25 IBail dale alle ages Doll OF olla el oeArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkanketerangan bukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami,sedangkan penderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untukmelanjutkan hidup bersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisadidamaikan lagi, maka hakim wajib menceraikannya dengan talak bain.
9 — 4
Zap spell Aeyyl Age pel gal lalyes O25 IBail dale alle ages Doll OF olla el oeArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkanketerangan bukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami,sedangkan penderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untukmelanjutkan hidup bersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisadidamaikan lagi, maka hakim wajib menceraikannya dengan talak bain.
14 — 6
perkawinan dalam pasal 7 ayat (1)UndangUndang Nomor 16 tahun 2019 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Hal 13 dari 17 hal Penetapan Nomor 138/Pdt.P/2021/PA.LIk25 Maret 2021 / 11 Syakban 1442Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat WahbahazZuhaili (ulama fikih) sebagaimana tercantum dalam kitabnya Fikih Islam waAdillatuhu juz IX halaman 25 yang selanjutnya diambil alin sebagaipertimbangan hukum, yang berbunyi sebagai berikut:Ws 795% pl gl LU od Eo doll
44 — 15
No.95/Pid.B/2017/PN.Klb.Bahwa kemudian saksi Yulius Famau bertengkar sempat ditampar olehsaksi Isak Salang kemudian Isak Salang meminta maaf kepada saksiYulius Famau dan saling berpelukan;Bahwa kemudian saksi meninggalkan tempat kejadian perkara dan selangbeberapa saat saksi mendengar ada keributan dan langsung kebalimenuju tempat kejadian perkara;Bahwa saksi kemudian melihat saksi Isak Salang telah dibopong olehsaudara Joni Tangmau kemudian saksi bertanya siapa yang pukulkemudian saudari lfon Doll
I GEDE ARYA
Tergugat:
PANGASACHY SANKUPILLAI
Turut Tergugat:
I KETUT SARJANA, S.H
196 — 106
Penggugat dalam mengajukan gugatannya telah melakukanperbuatan licik (doll praesentis) dan telah memutarbalikan faktauntuk menghindar dari segala akibat hukum yang lahir dengandibuatnya aktaakta otentik;Bahwa sebagaimana diketahui di dalam aktaakta tersebut Penggugat danTergugat dalam konpensi telah nyata bersamasama merupakan para Pihakdan telah menandatangani akta dimaksud, sehingga berdasarkan Pasal1320 Jo Pasal 1338 KUHPerdata, Akta tersebut telah memenuhi syaratsubyektif dan obyektif perjanjian
Penggugat mengajukan gugatannya telah melakukan perbuatan licik(doll praensentis) dan memutarbalikkan fakta untuk menghindar darisegala akibat hukum yang lahir dari dibuatnya aktaakta otentik ;4.
59 — 13
putih 35.000.400.00018 Rok jabyal korea 50.000.000.00C19 Rok korea 55.000.100.00C20 Rok levis pj 45.000 .00021 20Rok levis pd 40.000 .00022 30/Rok balon 37.500.125.00023 30Rok canda 30.000 .00024 40Kaos darbos 17.500 .00025 40Kaos kembang 17.500 .00026 40Kaos itali pd 15.000 .00027 40Kaos itali P) 20.000 .00028 30Jaket levis 57.500.725.00029 30Jaket hitam bos 65.000.950.00030 15jaket SBY 40.000 .00031 30Jaket kaos 37.500.125.00C32 20Daster turangga 45.000 .00033 20Daster kaos 35.000 .00034 20Baby doll
maribaya 55.000.100.00C35 20Daster maribaya 57.500.150.00C36 20Baby doll kaos 45.000 .00037 20Setelan batman 35.000 .00038 20Setelan stobery 37.500 .00039 20Setelan spidermen 37.500 .00040 20Setelan armi 40.000 .000 15 41 20Setelan naruto 40.000 .00042 20Setelan micky 30.000 .00043 30Kaos swan brand 9.000 .00044 20/Cd caiyo 4.500 .00045 20/Cd satria 5.000 .00046 30/BH 7.500 .00047 20Selimut merpati 20.000 .00048 25Handuk livori 37.500 50049 25Handuk liris 20.000 .00050 25Handuk bayi 25.000 .00051
Ricky Tohom Adolf Pasaribu, SH
Terdakwa:
RYAN MAULANA WIJAYA
25 — 3
terhadapTERDAKWA RYAN MAULANA WIJAYA;Barang bukti yang diamankan/disita dari TERDAKWA RYAN MAULANAWIJAYA atas kejahatan narkotika yang dilakukannya adalah 1 (satu) amnarkotika jenis ganja;Bahwa Kejahatan narkotika yang dilakukan oleh TERDAKWA RYANMAULANA WIJAYA adalah kejahatan narkotika jenis ganja, dan adapunperan dalam melakukan kejahatan narkotika tersebut adalah sebagaiorang yang menyalahgunakan narkotika jenis ganja tersebut;Bahwa Ganja tersebut diperoleh Terdakwa Ryan Maulana Wijaya Dari Doll
17 — 11
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzo il doll
12 — 5
tya2) ei j= Is 1 1,2 : i " i i = x4, OL we oe doll reel era! a a an (J!=samArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Suami ister!dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 1
Kdr.sl> Woy yl o> ol soy LJ doll anaes CVI We Uy: Jlas jlo sais al Jquyb : Jlas pablo wall WJels adgail: Jlas 451 sais : Jlas cua ale adailJaIq...Artinya: Nafkah anak adalah beban ayah sesuai dengan hadits riwayat AbiHurairah bahwa seseorang datang kepada Nabi dan berkata : Ya Rasulullahsaya mempunyai satu dinar. Nabi berkata : Pakailah untuk nafkah dirimu.Orang tersebut berkata lagi: Saya mempunyai satu dinar lagi.
11 — 3
aw oIal d9a> doll pre durgal slaal oo pX9Artinya: Bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan, ketika terjadi pertentanganakhlak dan timbulnya rasa benci di antara suamiistri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah SWT;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawamudharat
6 — 3
go prsiwiY arg Wl doll YlEli! lam Glu! ySy Lagos yriatlio yy Eloiz Ud u>Vo pgSglwe oolAzo Cp5 Cw arg! 45 Well git ul asl yo ald kdligl olS LubesHal. 16 dari 20 Hal. Putusan Nomor 0989/Pdt.G/2016/PA.