Ditemukan 1505 data
Rico Anggi Bernandus, S.H.
Terdakwa:
DENAI ANDIKA Bin AMAT
31 — 15
penjara selama 6 (enam) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 6 (enam) bungkus plastik bening berisikan kristal warna putih;
- 1 (satu) ball plastik bening kosong;
- 1 (satu) buah pirek kaca;
- 1 (satu) buah alat hisap bong;
- 1 (satu) buah korek api gass
20 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Ihalaman 248 :Lee CS Shaded Gass
9 — 1
datang dan tidak pernahmemberi nafkah kepada Penggugat;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 3 (tiga) tahun secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Lga eg SM yh petal Great St gy 8M ce UN ps Gass
15 — 4
asdldl 51451 Gass,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangtelah akil baligh;Menimbang, bahwa majelis sependapat dengan pendapat ulama tersebutdan mengambilnya menjadi pendapat sendiri;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas terbuktiperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaiketentuan agama Islam yang mereka anut, antara Pemohon dengan PemohonIl tidak ada larangan untuk melakukan pernikahan, namun pernikahan tersebuttidak tercatat pada Kantor
13 — 10
selama sembilan bulansehingga tidak ada harapan lagi untuk mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa dari keadaan rumah tangga yang demikian itumaka sudah tidak tercapai tujuan pernikahan mereka sebagaimana maksudpasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal, serta maksud dari firman Allah dalamAlguran Surat ArRum ayat (21) yang berbunyi :350 pees Sess GH ied eal Let oo NS le Of cake Ses* pleas 4 tet nyt Go. sGD Gass
26 — 6
Ailes Canes ASIOS al ol AS i Les as Ol Gels Gass! Les Garage Apeeay ar Yo US Lae5) Les gre gh Apnea g dea Cpe eS ji Les Grail U glial aS! OLS gy aly SI1) Lee coma gs Atmeag Sez Cpe alll) (28 olS pb aga lh Ge IS! Ii IS OL Usails asl alls alll (pe Arn g line pe CoArtinya :Dan bagimu (suami) seperdua dari harta yag ditinggalkan oleh isteriisterimu jika mereka tidakmempunyai anak.
9 — 0
oyuloglliol Gass rola! ys cod!
42 — 4
mewakili anak tersebut mengenaisegala perbuatan hukum di dalam dan di luar Pengadilan;Menimbang, bahwa menurut ketentuan pasal 51 ayat (2) Undangundang.Nomor 1 Tahun 1974, bahwa wali sedapatdapatnya diambil dari keluarga anaktersebut atau orang lain yang sudah dewasa, berfikiran sehat, adil, jujur danberkelakuan baik;Menimbang, bahwa sebagaimana yang di firmankan Allah dalam AlQuransurat AlAnaam ayat 152 yang berbunyi :gigi S38i aks 55 Gost ge all tl lldb 1458 5wo Foe ds a ate a aa a0 30jeje 215 5 Gass
8 — 2
AlQuran surat AlBagarah (2) ayat 229:OGL Ghd sf as/aay TAL ge SSLArtinya: Talagq (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan cara yang maruf atau menceraikan dengan cara yang baik :Pandapat ahli fikin Abdurrahman AsShobuni dalam kitab MadaHuriyatuz Zaujain Juz halaman 83, sebagai berikut :Tee Ys emai Mead ads rey ally Gass jit sll pled Gus GUL!) alli ALY! iS!
24 — 17
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
9 — 4
ist ascele Say Ul cline I pcd OY C5 nt Ge By gee dang jl Abs sl cued Cua sNoel gy lt Noe 5 aa gall Gaull: Gass ji asiArtinya : Islam telah memilihlembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudahdianggap tidak bermanfaat lagi, hubungan suami isteri telahhampa karena meneruskan perkawnan sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasakeadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan
15 — 21
PA.BdgMenimbang, bahwa dengan memperhatikan kaidah figih yang terdapat didalam Kitab Al Asybah wan Nazhair halaman 62, yang selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat ulama dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al thalag juz 1halaman 83:TD WE Os By gee ely jl) Abas II ei Css choy y cilai lesU5 alla Nam y argall Gauls Gass
17 — 10
Musthafa AsSibai sebagaipendapatnya sendiri sebagai mana tersebut dalam kitabnya AlMar atu baina alFighi wa alQanun halaman 100, dalam teks Arabnya berbunyi sebagai berikut:OY SY) Aaa ts ally ype Gyo ll Ga Lele EIGN) g GLEAN ao pd Y daa jl shall GULeas gh GIS pulad EI jill 1a Call Sy Lege Gaeta Lie Quy ELoial (6b dV sy agS slaySy poh Lagi aly UST cogs ail Ded Gass 5th pda Cus Age g NN Adal) ett GI dll Oo oldste) g Liibebal ane tay ttlal 4)Artinya : Bahwa kehidupan suamiisteri itu tidak akan memperoleh
10 — 8
ist ascele Say y) cline SI I ON oe 9) nt Oe By gee Ata g jl) Abr cei Gus,Noel gy lt Noe 5 ay gall Gaull Gass ji aslArtinya: Islam telah memilihlembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudahdianggap tidak bermantaat lagi, hubungan suami ister telahhampa karena meneruskan perkawnan sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasakeadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
68 — 43
diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat telah dipanggil dengan resmidan patut, tetapi tidak datang menghadap di persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah serta tidak ternyatabahwa tidak datangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fighiyyah yang tercantum dalamKitab Ahkamul Quran Juz Il hal. 405 yang diambil alin sebagai pendapatmajelis;al Ga Y all sed Gass
8 — 0
kehilangan fungsinya karena keduabelah pihak tidak dapat lagi saling memenuhi hak dan kewajiban masingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga tersebut diatas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQuran Surat ArRumayat 21) akan sulittercapai ;Gass
32 — 1
menyampaikan kesimpulannyasecara lisan yang pada intinya tetap pada permohonannya dan mohonputusan;Menimbang, bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraianputusan ini ditunjuk kepada halhal sebagaimana tercantum dalam berita acarapersidangan perkara ini yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan denganuraian putusan ini;Hal 6 dari 13 hal.Put.No.0314/Pdt.G/2018/PA.K.Kps.Hakim sependapat serta mengambil alih pendapat ahli fiqih dalam KitabAhkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang menyatakan:Al Ga Y alle 543 Gass
16 — 5
menilaimanfaat dan madlaratnya dan akhirnya berkesimpulan bahwa jika perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteri akanmenanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ait polit adis Gib Gass
40 — 23
GA) 28.Os Bye ely 5M AlN euei Cua che Ys clei led aiCall Gass jl) aah cle Say ob cline s cu) OY Cy stANaadl es) oll alla laa 5 a gallArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 8
68 agin) LSS GALLI Gass ally Y Le QiLabll (ynijledd! Guaait ( DAI col ) gill yArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akanmengakibatkan beberapa bahaya dan kerusakan. Diantaranya jikatabiat suami isteri sudah tidak saling kasih sayang lagi, maka ketikadipaksakan untuk tetap berkumpul diantara mereka berdua justruakan bertambah jelek, pecah dan kehidupannya menjadi kalu?