Ditemukan 228 data
31 — 2
Fotokopi Surat Pernyataan Iqrar Talak dari Tergugat(Ferry Perdians) terhadap Penggugat (Novi Mirayani) padatanggal 22 Agustus 2017, telah dicocokkan dan sesuai denganaslinya, bermateri cukup, diparaf dan diberitanda bukti (P.3).2. SaksiBahwa Penggugat juga mengajukan alat bukti dua orang saksisebagai berikut:2.1.
92 — 17
Foto copy surat pernyataan Iqrar memeluk agama Islamtertanggal 6 Maret 2003 diberi tanda Bukti2.
37 — 9
Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Kajen untuk mengirim salinan Penetapan Iqrar Talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Karangdadap, Kabupaten Pekalongan dan kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Batang, Kabupaten Batang untuk di catat dalam daftar yang disediakan untuk itu ; 2. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp.661.000,- (enam ratus enam puluh satu ribu rupiah) ;
Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Kajen untuk mengirim salinanPenetapan Iqrar Talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama(KUA) Kecamatan Karangdadap, Kabupaten Pekalongan dan kepada PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Batang, KabupatenBatang untuk di catat dalam daftar yang disediakan untuk itu ; 2.
7 — 6
Fotokopi Surat Pernyataan Iqrar Jatuh Talak, tertanggal 14 Juni 205,ditandatangani oleh Penggugat dan Tergugat;Bahwa, Kedua buah alat bukti fotokopi tersebut bermeterai cukup, dansetelah dicocokkan dengan aslinya ternyata sesuai, selanjutnya diparaf olehKetua Majelis, dan diberi tanda bukti P.1 dan P.2;Bahwa, selain alat bukti tersebut di atas, Penggugat juga mengajukansaksisaksi sebagai berikut:1.
8 — 0
biaya nafkah anaknyayang berada di Panyabungan, hingga sampai saat ini;Bahwa Keluarga Pemohon bersama sama Pemohon pernah datangkerumah orang tua Termohon di Panyabungan, yang niat bermaksud untukberusaha di mediasikan kembali, namun orang tua Termohon masihterbawa dengan emosinya, dan masih melampiaskan emosinya kepadaPemohon, yang akhir tidak ada titik temu antara Pemohon dan Termohon;Bahwa Gugatan cerai Talaq diatas secara mutatis mutandis merupakanbagian yang tak terpisahkan dari Permohonan Iqrar
9 — 0
Mengizinkan kepada Pemohon untuk mengucapkan iqrar Thalak terhadapTermohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Banjarmasin.3.
Soekri
21 — 3
3578051006430001 tanggal 04-04-2012, dan pada Kartu Keluarga (KK) Nomor : 3578050301080786 tanggal 04-02-2019 yang diterbitkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Surabaya,
- SUKRI yang ditulis pada Idjazah Sekolah Menengah Umum tingkat Pertama bagian Ilmu Pasti Nomor : 234942 tanggal 4 Juli 1961 yang diterbitkan oleh Panitia Udjian Penghabisan Republik Indonesia dan Surat Tanda Iqrar
8 — 3
Cara lain ialah berbentuk pengakuan (iqrar),dan pada kondisi adanya pihak lain baru diperlukan pembuktian(bayyinah); Bahwa dalam Kitab Al Fiqh Al Islami Wa Adillatuhu Juz Vil halaman690 yang selanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan Pengadilanmenyatakan hal sebagai berikut:Halaman 15 dari 18 halaman.
10 — 7
kedua kehidupan rumah tangga penggugatdengan tergugat semakin tidak harmonis dan petengkaran antarapenggugat dengan tergugat hampir terjadi setiap hari, akibat tergugattidak berubah dan tetap tidak bertanggung jawab atas kebutuhan rumahtangga, dan puncaknya pada pertengahan tahun 2015 terjadi pertengkaranhebat antara Penggugat dengan Tergugat yang akhirnya tergugatPutusan Nomor 699/Pdt.G/2019/PA.Cbd Halaman 2 dari 16 Halamanmenjatuhkan talaq satu terhadap penggugat sesuai dengan suratpernyataan iqrar
89 — 9
Padt.G/2016/PA.Gs.dengan aslinya, dengan demikian bukti tersebut dapat diterima sebagai alatbukti;Menimbang, bahwa bukti P.6 berupa fotokopi Kartu Keluarga atas namaSALMON FORD (Pemohon), yang dikeluarkan oleh Pejabat yang berwenang,telah bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya, maka alat bukti tersebutmerupakan bukti otentik, mempunyai nilai pembuktian yang sempurna danmengikat, dengan demikian bukti tersebut dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa bukti P.7 berupa fotokopi Surat Tanda Iqrar
13 — 5
Bahwa alasan Pemohon tersebut ditolakoleh Termohon, menurut Termohon penyebab pertengkaran adalah Pemohon telahmenikah secara bawah tangan/siri dengan wanita yang bernama Nama x;Menimbang, bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran terjadi padaJanuari 2020, dan antara Pemohon dan Termohon sudah tidak melakukanhubungan layaknya suami isteri lagi dan sekarang antara Pemohon dan Termohontelah berpisah rumah;Menimbang, bahwa oleh karena Permohonan Izin Iqrar Talak ini didasarkanatas alasan adanya perselisihan
18 — 4
., namun dalamreferensi dalildalil fikih pernikahan bahkan dapat dibuktikan dengan pengakuan (iqrar)seperti yang dimaksud dalildalil berikut:1. Didalam kitab Tuhfah Juz IV halaman 132 disebutkan;ala AU LB dgclsalArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh;2.
34 — 9
, ditetapkansebagai anak sah Para Pemohon, Majelis Hakim mempertimbangkannya sebagaiberikut:Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di persidangan, antara ParaPemohon telah terjadi akad pernikahan yang telah memenuhi rukun dan syaratpernikahan kecuali persyaratan Pemohon yang harus memperoleh izin berpoligamidari Pengadilan Agama, dan berdasarkan pengakuan Para Pemohon, daripernikahan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai seorang anak bernama ANAK 1,lakilaki, lahir pada tanggal 27 Maret 2013 (iqrar
30 — 14
dalam pasal 84Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, joYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 130 Tahun 2007 tanggal 19September 2007 dan Nomor 409 K/AG/2010 tanggal 13 Agustus 2010 serta joSurat Ketua Muda Uldilag Mahkamah Agung Nomor 28/TuadaAG/X/2002tanggal 22 Oktober 2002, maka Majelis Hakim tingkat banding akanmenambahkan perintah kepada Panitera Pengadilan Agama Sleman untukmenyampaikan salinan penetapan iqrar
20 — 7
, kekerasan danpenganiayaan, ketidakadilan serta perlakuan salah lainnya;Argumentasi keenam, pengakuan para pemohon sebagaiorangtua biologisnya terhadap status anak di luar perkawinan yang sah(anak zina) dapat menimbulkan ketentuan hukum berupa lahirnya hakhak keperdataan dari orangtua biologisnya sebagaimana putusan kasasiNomor 0597 K/Ag/2015 yang kemudian diambil alin pendapatnyamenjadi pendapat Majelis Hakim menyatakan bahwa di dalam hukumIslam pengesahan status anak dapat melalui pengakuan (iqrar
9 — 2
Bagaimana dengan surat pernyataan iqrar masuk islambermaterai yang ditanda tangani Penggugat ? bila menyangkut masalahgonta ganti permpuan, mohon Penggugat intruspeksi dari apa saja yangpernah dilakukan Penggugat saat pacaran dengan Tergugat ( berapa kaliPenggugat berhubungan intim dengan Tergugat selama pacaran saatTergugat masih berstatus suami orang lain);3.
tanggal 10April 2012, yang dikeluarkan oleh dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Sidoarjo, (P2);Fotokopi Akta Kelahiran atas nama Anak Kandung Pemohon danTermohon nomor : , tanggal 15 Januari 2010 yang dikeluarkan oleh dinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Sidoarjo, (P3);Fotokopi Akta Kelahiran atas nama Anak Kandung II Pemohon danTermohon nomor : , tanggal 9 Agustus 2012 yang dikeluarkan oleh dinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Sidoarjo, (P4);Fotokopi Surat Pernyataan Iqrar
10 — 0
dikemukakanPenggugat dalam surat gugatan dan replik Penggugat, meskipun ada sebagian yangdiakui namun Tergugat mempunyai alasan seperti tentang sebab terjadinya ketidakharmonisan karena adanya perselingkuhan dengan wanita lain yang bernama Ika KartikaLestari, dan Cicih (Pelayan rumah makan Maripah), Tergugat mengakui pernah ada Ikalestari dihatinya namun itu dahulu dan sudah putus sejak tahun 2003, Tergugat jugamengakui pernahn ada nama cicih dihatinya namun itu dilakukan setelahpenandatanganan iqrar
18 — 3
Menetapkan, mengjjinkan Pemohon untukmengucapkan Iqrar Talaq kepada Termohon dimuka persidanganPengadilan Agama Sidoarjo ;3.
24 — 15
keterangan saksi di bawah sumpah yangdiucapkan disidang.Bahwa oleh karena keterangan para saksi yang tidakhadir dipersidangan tersebut di atas, keterangannyadalam berita acara pemeriksaan telah diberikan dibawahsumpah, maka dengan mendasari ketentuan pasal 155 ayat(1) dan ayat (2) Undangundang Nomor 31 Tahun 1997,selanjutnya keterangan saksi yang tidak hadirdipersidangan tersebut telah dibacakan oleh OditurMiliter dalam berita acara pemeriksaan yang dibuatoleh penyidik sebagai berikutNama lengkap : WAN IQRAR
31 — 18
AnNur(24):13 menjelaskn tentang pembuktian zina syahadah (saksi) dan sumpah.Sedangkan alat bukti lain tentang zina dijelaskan oleh beberapa hadis Nabi,yakni pengakuan (iqrar) dan garinah (indikasi). Oleh karena itu, alat bukti Zinaada empat macam, yaitu: saksi, pengakuan, Sumpah dan garinah.a. SaksiSaksi merupakan salah satu alat bukti zina yang sangat sulit untuk bisaterpenuhi.