Ditemukan 77313 data
51 — 14
Pasal 229Ketentuan Penutup Kompilasi Hukum Islam (Keputusan (baca Peraturan) MenteriAgama RI Nomor 154 Tahun 1991 Tentang Pelaksanaan Instruksi Presiden RI Nomor 1Tahun 1991), hal mana dalam memutus perkara ini Majelis Hakim memperhatikannilainilai hukum dan rasa keadilan dari sumber hukum tertulis dan sumber hukum taktertulis yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa berdasarkan sumber hukum tidak tertulis daripendapat hukum Islam (doktrin) Sayyid Sabiq (Zie Figh alSunnah, Vol.ll, Kairo:alFath
,dan dalam hal salah satu dari pasangan suami istri beralin agama (murtad) dariAgama Islam dan belum dinyatakan kembali kepada agama Islam, maka ikatanperkawinan (Ssuami istri tersebut), difasakh dengan alasan telah terjadi peralihanagama (murtad).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum di atas dansumber hukum dari pendapat hukum Islam (doktrin) Sayyid Sabiq di atas, sertaoleh karena telah teroukti secara sah menurut hukum bahwa telah terjadiperalihan agama dari Termohon atau murtad yang
antaraPemohon dengan Termohon tersebut harus diputus dengan fasakh,dan tidakdiputus dengan cerai talak;Menimbang, bahwa terhadap angka 2 (dua) petitum primair permohonanPemohon, walaupun Pemohon memohon kepada Majelis Hakim Pengadilan AgamaDonggala untuk memberi izin untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon didepan sidang Pengadilan Agama Donggala, namun oleh karena Termohon telahdinyatakan murtadberdasarkan pertimbangan hukum di atas dan sumber hukumdari pendapat hukum Islam (doktrin) Sayyid Sabiq
16 — 12
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juz Ilhalaman 249 sebagai berikut:: ; 4 g BE 3 6 3 coy bogs ject gp ppt UU SOArtinya : Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madlarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukunkembali;Hal. 13 dari 16 Hal.
15 — 6
Oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat, bahwa gugatan Penggugat' tersebut patutdikabulkan, hal mana sejalan dengan dalil syarisebagaimana yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnahjuz MII, halaman 248, karangan Sayyid Sabiq = yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikuta> g Hl dinuso li) Is rJ b! 96 4 ew I 5 Le> ze la Yo IX Vi gS 4g fay w bis s lcho YI ot io Lal jac 5 lag!
17 — 12
Hal tersebut haruslebih dari setahun, dengan pertimbangan bahaya yang akan menimpa siister karena merasa kesepian dan takut terhadap halhal yangdiharamkan Allah akan menimpanya Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fighus Sunnah juz Ilhalaman 249 yang berbunyi:4 : o 4 Ml BE a a ooce ueoY! gs jessy jypdattl Sw 135!Artinya: Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikterbukti adanya madlarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukunkembali;Hal. 13 dari 16 Hal.
16 — 4
JB.ANE 2 yo Wel awlasll 50Artinya: Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Glare Vsinl be rast glpol Cro!
11 — 4
Bahwa setelah akad nikah, Pemohon dan Termohon hidup bersamasebagai suami istri dengan mengambil tempat di rumah orang tua Pemohonselama 2 tahun 6 bulan (bada dukhul), dan dikaruniai 1 orang anakbernama : Muhammad Sabiq Aqma Jazli umur 2 tahun sekarang diasuholeh Termohon.;.
Dimyati bin Saleh, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Dusun Wadung RT.002 RW. 002 Desa Wadung KecamatanJenu Kabupaten Tuban ;Dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksi adalahkakak kandung Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui, Pemohon dan Termohon adalah suami istri sahtelah pernah hidup serumah 2 tahun lebih dan telah dikaruniai 1 oranganak bernama : Muhammad Sabiq Aqma
14 — 10
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juz Ilhalaman 249 sebagai berikut:Hal. 16 dari 19 Hal.
14 — 3
PasMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legliel yar B ptinll al go Ame Clb Y bas les og hl sl tal dag ll cued 1a8 13) 4a Aas olall all, Mies lll ce Gb oI eliehaga coal oe jae y pal Artinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga
94 — 39
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqghus Sunnah juz Ilhalaman 249 sebagai berikut:Hal. 13 dari 16 Hal. Putusan No.344/Pdt.G/2019/PA.Bukiis Ls Lilb slit! ib,col! gs jacyg ) pad!
37 — 10
barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa saja yang menyusahkan maka Allah akanmenyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlaratkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak bolehmemberi mudharat kepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarangsyariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq
57 — 18
Putusan No.486/Pdt.G/2020/PA.Mdo Pendapat Imam Malik dan Imam Ahmad yang termaktub dalam kitabFigh alSunnah (yang ditulis oleh AlSayyid Sabiq) jilid Il hal 317 sebagaiberikut :Lgale edlJI pol G0 Ulbs ol 9 Gal lg mssgid Gari, diw j9 po ypo Ug anal iclgrg; radale Lgsd couitsug . dus gl lqsd px siti Ay jJb yy valal o> Lard E959) ro guuaiArtinya : Bahwasanya istri juga mempunyai hak meminta cerai karenaberada jauh dari suaminya, bukan karena ghoibnya.
Hal tersebut haruslebih dari setahun, dengan pertimbangan bahaya yang akan menimpa siister) karena merasa kesepian dan takut terhadap halhal yangdiharamkan Allah akan menimpanya Pendapat Ulama Fiqh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juzI halaman 249 yang berbunyi:OS Jats poll ed Isla L wall GolsII lg allyLogin TioArtinya: Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madlarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukunkembali;Menimbang, bahwa perceraian yang dijatuhkan
23 — 5
Putusan Nomor 2257/Pdt.G/2021/PA.BLMenimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:Brust!
20 — 12
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juz Ilhalaman 249 sebagai berikut:emeoY! Gs jesy jypdatl Gr 135!
17 — 5
PUTUSANNomor 1/Pdt.G/2020/PA.LIk pe pe Se) eV so elArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 17 dari 20 halaman, Putusan Nomor 1/Pdt.G/2020/PA.LIkMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legttict p22 5ptiall algo dane SUG Y Les leew
9 — 6
Halaman 9ulama Sayyid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz Il : 248 yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:glo cacol Is 5g ped) Gola) yo Gls yl aso ulLogJLiol Kus dp airs plas aro EUsiuw VY Il ol les cjacL aalb gall login TWoVl Ys olall jacgArtinya: "Bahwa sesungguhnya seorang isteri dapat meminta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telahternyata di dalam perkawinan terdapat kemudlaratan di mana suami isteritersebut sudah tidak mampu
9 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Halaman 12 dari 14 halaman, putusan nomor: 5158/Pdt.G/2020/PA.Kab.MlgMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lgtial Say Spdiadd alga Ane Ubi Y Ugs col) luda!
13 — 2
JB.ANE 2 yo Wel awlasll 50Artinya: Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Glare Vsinl be rast glpol Cro!
38 — 11
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antarasuami istri terjadi perselisihan dan pertengkaran yang teruS menerus yangsudah tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami stri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabFighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Logltial yup B pall al yo dene GU Y Ley ley eg ll sf pal day ill caoat faMagis pasa) yo joey) palArtinya : Jika ister menggugat cerai karena
10 — 6
Oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat, bahwa gugatan Penggugat' tersebut patutdikabulkan, hal mana sejalan dengan dalil syarisebagaiman yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnahjuz MII, halaman 248, karangan Sayyid Sabiq yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikutSo toHl Sic g!
12 — 4
Oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat, bahwa gugatan Penggugat' tersebut patutdikabulkan, hal mana sejalan dengan dalil syarisebagaimana yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnahjuz MII, halaman 248, karangan Sayyid Sabiq yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikuta> g Hl dinuiso li) Is rJ La! 96 4 ei I OS LY> ze lL Yo IX Vi gS 4g fay Wt w lis s lT Mo VI yt vio Lal jas 5 leg) is!