Ditemukan 2269 data
11 — 7
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wil yl pb Ulel We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
32 — 6
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale cul yl ile Gell Gle sLaallHim. 12 dari 15 Hlm. Put. No.0523/Pdt.G/2018/PA.
49 — 19
Hal ini sesuai puladengan pendapat ahli fighi yang tercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juzX halaman 164 yang Majelis Hakim mengambil alin sebagai pendapatsendiri sebagai berikut:digs Agls CUS Gf jile quilall le Lil!
8 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl le Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
8 — 4
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale cul yl ple Gill We sLlaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
11 — 9
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wild yl pl Uke!
9 — 1
menjatuhkantalak Tergugat terhadap Penggugat yaitu talak satu bain sughra Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan dantidak melawan hukum yang dihubungkan dengan Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk datang menghadap kepersidangan tidak hadir,berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. maka Majelis Hakim sepakat untukmengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fiqhyang tercantum dalam kitab Tuhfatul
11 — 3
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangandan sampai putusan ini dibacakan meskipun telah diberitahu dan dipanggilsecara resmi dan patut dan tidak pula mengutus orang lain sebagai wakil ataukuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidakhadiran Termohon tersebutdisebabkan alasan yang dibenarkan oleh undangundang, maka Majelis Hakimberpendapat permohonan Pemohon dapat diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek);Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fiqhyang tercantum dalam kitab Tuhfatul
32 — 4
., telah cukup alasan bagi majelis hakim untukmengabulkan gugatan Penggugat tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas insiatif pihakisteri dalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan agama memutuskanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj
10 — 4
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl ule Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
29 — 13
Oleh karena itu, berdasarkan Pasal 149ayat (1) R.Bg. telah cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk memeriksa danmemutus perkara ini tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figih yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj Juz X halaman 164 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, disebutkan
19 — 7
Hal inisesuai pula dengan pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz Xhalaman 164 yang Majelis Hakim mengambil alih sebagai pendapat sendiri sebagai berikutaw ade culS yl pb uileJl Je sLoallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah boleh jika adabukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberikan nasehat kepadaPenggugat agar dapat kembali membina rumah tangga bersama Tergugat, sebagaimanayang dikehendaki oleh Pasal 155 R.Bg dan Pasal
9 — 5
Tahun 1991 dan Yurisprudensi Mahkamah Agung RepublikIndonesia, maka gugatan Penggugat patut untuk diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihakistri dalam bentuk cerai gugat, maka Pengadilan Agama memutuskanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
47 — 5
Hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakim mengambil alih sebagaipendapat sendiri sebagai berikut :Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah boleh jika adabukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberikan nasehat kepadaPenggugat agar dapat kembali membina rumah tangga bersama Tergugat, sebagaimana yangdikehendaki oleh Pasal 155 R.Bg dan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang
49 — 20
Oleh karena itu, berdasarkan Pasal 149ayat (1) R.Bg. telah cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk memeriksa danmemutus perkara ini tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figih yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj Juz X halaman 164 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, disebutkan
57 — 8
Oleh karena itu, berdasarkan Pasal 149ayat (1) R.Bg. telah cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk memeriksa danmemutus perkara ini tanpa hadirnya Tergugat (verstek);Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figih yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj Juz X halaman 164 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, disebutkan
16 — 6
Bahwa, dari pernikahan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai 1 (Satu)orang anak yang bernama Azizah Tuhfatul Jannah binti Muhammad SyahruRamadhan lahir di Bontang pada tanggal 06 Juli 2021;.
13 — 4
Tahun 1991dan Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik Indonesia, maka gugatanPenggugat patut untuk diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihakistri dalam bentuk cerai gugat, maka Pengadilan Agama memutuskanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
9 — 4
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl pl Gil We sLlaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
26 — 5
Hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli fighi yangtercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakim mengambilalih sebagai pendapat sendiri sebagai berikut :Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah boleh jika adabukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberikan nasehat kepadaPenggugat agar dapat kembali membina rumah tangga bersama Tergugat, sebagaimana yangdikehendaki oleh Pasal 155 R.Bg dan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang