Ditemukan 4120 data
46 — 16
1974, oleh karenanya tuntutan Penggugat sebagaimana petitum angkadua yang pada pokoknya agar diceraikan dengan Tergugat, patut dikabulkan;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat belum pernah bercerai, dantalak yang akan dijatuhkan dalam perkara ini adalah talak yang dijatuhkan PengadilanAgama, maka sesuai ketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam,perkara ini akan diputus dengan talak satu bain shugra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan ditemukan fakta yang melandasi
25 — 15
Putusan No.140/Pat.G/2020/PTA.Smg.gugatan rekonvensi harus menyebut secara tegas subyek yang ditarik sebagaiTergugat Rekonvensi, merumuskan dengan jelas posita atau dalil gugatanrekonvensi berupa penegasan dasar hukum (rechtsgrond) dan dasar peristiwa(fitelj/ke grond) yang melandasi gugatan dan menyebut secara rinci petitumgugatan, maka gugatan rekonvensi yang diajukan oleh Penggugat Rekonvensidapat diterima untuk diperiksa;Menimbang, bahwa terhadap petitum Penggugat Rekonvensimengenai nafkah terhutang
51 — 21
Unsur itulahyang melandasi unsurunsur lain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidakada lagi, maka pada hakekatnya perkawinan itu sebenarnya sudah tidak adalagi. Sebab, unsur lain seperti terbentuknya rumah tangga yang bahagiaberdasarkan ketuhanan Yang Maha Esa, tidak mungkin akan terwujud jikaikatan batin antara suami istri tidak ada.
29 — 3
Termohon tidak menghargai Pemohon sebagai seorang suami yang sah akibat darisemua itu terjadi perselisihan dan pertengkaran yang menyebabkan hak dankewajiban suami isteri tidak dijalankan serta sering tidak ada komunikasi antaraPemohon dan Termohon yang akhirnya pada tahun 2007 antara Pemohon danTermohon pisah rumah sampai sekarang;Menimbang, bahwa Termohon dalam jawabannya pada pokoknya telah membantahdalildalil yang melandasi permohonan Pemohon kecuali apa yang diakui secara tegas bahwabenar antara
47 — 18
Bentuk pengajuan gugatanrekonvensi harus memenuhi syarat formil yaitu menyebutkan dengan tegassubjek yang ditarik sebagai tergugat rekonvensi, dirumuskan dengan jelasposita atau dalil gugatan rekonvensi berupa penegasan dasar hukum (rechtsgrond) dan dasar peristiwa (fijtelike grond) yang melandasi gugatan danmenyebutkan dengan rinci petitum gugatan;Menimbang, bahwa gugatan rekonvensi yang diajukan Tergugat/Penggugat rekonvensi tersebut tidak memenuhi syarat formil gugatanrekonvensi seperti apa yang
10 — 2
Unsur itulah yang melandasi unsurunsur yanglain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidak ada lagi, maka pada hakikatnyaperkawinan itu Sebenarnya juga Sudah tidak ada lagi.
13 — 5
Unsur itulah yang melandasi unsurunsur yanglain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidak ada lagi, maka pada hakikatnyaperkawinan itu sebenarnya juga sudah tidak ada lagi.
9 — 1
Unsur itulahyang melandasi unsurunsur lain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidakada lagi, maka pada hakekatnya perkawinan itu sebenarnya sudah tidak adalagi. Sebab, unsur lain seperti terbentuknya rumah tangga yang bahagiaberdasarkan ketuhanan Yang Maha Esa, tidak mungkin akan terwujud jikaikatan batin antara suami istri tidak ada.
10 — 2
Unsur itulahyang melandasi unsurunsur lain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidakada lagi, maka pada hakekatnya perkawinan itu sebenarnya sudah tidak adalagi. Sebab, unsur lain seperti terbentuknya rumah tangga yang bahagiaberdasarkan ketuhanan Yang Maha Esa, tidak mungkin akan terwujud jikaikatan batin antara suami istri tidak ada.
8 — 2
Unsur itulahyang melandasi unsurunsur lain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidakada lagi, maka pada hakekatnya perkawinan itu sebenarnya sudah tidak adalagi. Sebab, unsur lain seperti terbentuknya rumah tangga yang bahagiaberdasarkan ketuhanan Yang Maha Esa, tidak mungkin akan terwujud jikaikatan batin antara suami istri tidak ada.
18 — 6
Unsur itulah yang melandasi unsurunsur yanglain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidak ada lagi, maka pada hakikatnyaperkawinan itu Sebenarnya juga Sudah tidak ada lagi.
14 — 2
Pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam di Indonesia, oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat belum pernah berceraldan talak yang akan dijatunkan dalam perkara ini adalah talak yang dijatuhkanPengadilan Agama, maka sesuai ketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) KompilasiHukum Islam di Indonesia, perkara ini diputus dengan talak satu bain sughraTergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan ditemukan fakta yang melandasi dikabulkanperkara
9 — 4
,bukanlah kedamaian dan kebahagiaan yang akan tercapai, tetapi sebaliknya akandapat menyebabkan tekanan jiwa, penderitaan batin serta kerusakan mental(mental illness), baik bagi salah satu pihak maupun bagi kedua belah pihak suamidan istri;Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untuk dapatmembina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, wa rahmah yangmenjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapat diwujudkan, padahal tujuantersebut merupakan asasasas mendasar yang melandasi
9 — 2
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, oleh karena itu gugatanPenggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat belum pernah bercerai dantalak yang akan dijatuhkan dalam perkara ini adalah talak yang dijatuhkan PengadilanAgama, maka sesuai ketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, perkara ini diputus dengan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa dengan ditemukan fakta yang melandasi dikabulkan perkaraini
7 — 1
Pasal 116 huruf b KompilasiHukum Islam di Indonesia, oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat belum pernahbercerai dan talak yang akan dijatuhkan dalam perkara ini adalah talak yangdijatunkan Pengadilan Agama, maka sesuai ketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, perkara ini diputus dengan talak satu bainsughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan ditemukan fakta yang melandasi dikabulkanperkara
6 — 1
Pasal 116 huruf b KompilasiHukum Islam di Indonesia, oleh karena itu gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa antara Penggugat dan Tergugat belum pernahbercerai dan talak yang akan dijatuhkan dalam perkara ini adalah talak yangdijatuhkan Pengadilan Agama, maka sesuai ketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, perkara ini diputus dengan talak satu bainsughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan ditemukan fakta yang melandasi dikabulkanperkara
10 — 2
No 0245/Pdt.G/2016/PA.TmgMenimbang, bahwa dengan ditemukan fakta yang melandasi dikabulkanperkara ini, maka fakta lain patut dikesampingkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat, segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan hukum Islam yang berkaitan dengan perkara
15 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam di Indonesia, maka permohonan Pemohon patut dikabulkandengan verstek serta memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon di depan sidang Pengadilan Agama Temanggung;Menimbang, bahwa oleh karena antara Pemohon dan Termohon belumpernah bercerai maka sesuai dengan Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, talak yang akan dijatuhkan Pemohon terhadap Termohon adalah talaksatu rajl;Menimbang, bahwa dengan ditemukan fakta yang melandasi
17 — 5
Unsur itulahyang melandasi unsurunsur lain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidakada lagi, maka pada hakekatnya perkawinan itu sebenarnya sudah tidak adalagi. Sebab, unsur lain seperti terbentuknya rumah tangga yang bahagiaberdasarkan ketuhanan Yang Maha Esa, tidak mungkin akan terwujud jikaikatan batin antara suami istri tidak ada.
13 — 3
Unsur itulah yang melandasi unsurunsur yanglain. Apabila, unsur ikatan batin ini sudah tidak ada lagi, maka pada hakikatnyaperkawinan itu Ssebenarnya juga sudah tidak ada lagi.