Ditemukan 3980 data
12 — 0
Fotokopi Kartu Tanda Penduduk NIK. ......eseeeeee atasPutusan Nomor 1363/Pdt.G/2015/PA.Plg.Halaman 4 dari 11 HalamanMANE +s awaiewwe coi ver yang dikeluarkan oleh Provinsi Sumatera SelatanKota Palembang tanggal 12 Desember 2006 telah dicocokkan denganyang aslinya ternyata sesuai bermeterai cukup oleh Majelis diberi kode(P.1);b.
PURYAMAN HAREFA, SH
Terdakwa:
JULIAGUS GEA Alias JULI
35 — 18
Sus/2019/PN Gst Bahwa akibat dari perbuatan Terdakwa, anak saksi merasakan perih di bagian luaralat kelaminnya dan anak saksi menjadi malu; Bahwa jarak antara rumah saksi dengan rumah Terdakwa sekitar 100 (Seratus)meter; Bahwa setelah saksi mendengar cerita dari anak saksi sendiri, lalu saksimenceritakannya kepada Perianus Lase Alias Ama Coi (pakcik korban) dankemudian Perianus Lase Alias Ama Coi mengundang kepala dusun untukmembahas hal tersebut sampai akhirnya saksi sendiri membuat laporan ke PolsekIdanogawo
13 — 0
wolstl soJ lalyss sii Lisle Jaoatlel Jost) yo Sion We LalhSplgr azo dll, loo slirsVI oS coi GLitl of arg jt ainaii aalb lealb login clrosVl yo Gols jac 4 lglliol yy spielArtinya : Menurut' Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat
10 — 2
Akibat perilaku Tergugat tersebut menyebabkan Penggugat kecewaberat dan akhirnya berpisah sampai sekarang sudah + 1 tahun lamanya danselama itu pula sudah tidak berhubungan lagi sebagaimana layaknya suamistri dalam rumah tangga ; Menimbang, bahwa. coi Aa f Ini tentang perceraian denganPasal 22 Peraaluarga atau orangtelah memberikanperkuat dalildalilsebut diatas, Majeliserikan ataS apa yangn alasan tentang apayang diketahuinya tersebut Keterangan saksisaksi tersebut adalah saling bersesuaian;Oleh
8 — 1
bahwa perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat sudah tidak mungkin didamaikan serta tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage) dan penyelesaian yang dipandang adiladalah perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam KitabFighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :OW coi
13 — 0
Salinan Putusan Nomor 0850/Pdt.G/2017/PA.Jralga Ama (GUAY Las sl) GIS 9 coi cilte!
6 — 0
dill Leal login COI!
86 — 10
Perincian Biaya ; Pendaftaran ..........cccceeeceeeeeeeeeeeees Rp. 30.000, R@aKSI ......... ccc ceecccceeeeeeeeeeseeeeeeeees Rp. 5.000, Matera ...... 0. cece cece eeeeseeeeeeeeeee ees Rp. 6.000, LOGS 0. ee eee eeeeeteteeeeeeeeeeeeee Rp 3.000,Sa AX0100)/ 0 Coe Rp. 50.000,= PRAGUE os cossamesncs ommanes coxemmmmnnnn coi Rp. 95.000,Sa od ) ee Rp. 5.000, SUMP AN 0 eee teeeeeeeeeeeeee eee eeee Rp. 20.000,JU MI @ Pee Ro. 214.000.
7 — 0
dill Leal login COI oll jacy Lag! lio!
10 — 0
diperkuat keterangan 2 (dua) saksisaksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami, yaknitelah meninggalkan Penggugat selama 3 tahun 5 bulan berturutturut sejak tanggal Juli2008 hingga sekarang dan tidak diketahui tempat tinggalnya di wilayah Negara KesatuanRepublik Indonesia..Mengingat Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat fuqohasebagaimana dalam Figih Sunnah Il halaman 248. yang berbunyi sebagaiberikut :ow dpasdl pls aro Gl, loo InYl olSs coi
TERGUGAT
14 — 1
go oles yl fl glLgile So ys aitol ul lgiloles coi! slulprod! 5 ots Lele soll alselil 5!Le>9j ol aint! piog W115 Glo ano alsylywiolat!
13 — 1
adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz IIhalalaman 24862 7 24U) Qwolall yo Gls ol azg5 Ul ol : UL ploVl ussplas aro Elloiaw VY Ij ol Le coi
IMELDA, SH
Terdakwa:
1.ACHMAD FAUZI FIRMANSYAH Bin SAHIRDIN
2.RAFI DARMAWAN Als RAFI Bin MALIK HASAN
48 — 9
) ie ariesOe OoAerews or orm' 1 Meena Pyotimiae Chen oF We ia te oaSample output to test PDF Combine only eeermikiaircleste choraAL ohana ST yee CP eePde orice) festsFHCs Beni cick 2a Pere Faerie pesteFrigkhds presen FSET Gp hice Re rtPear jeere eeear ere Tercimbwcn cvinitiearsFee aah ee anyPeo Oleitiars rigtdees erasaeBw erg viakeers ctl fee reicha ee ee Peery dr 5 AOL frees Pordeth ivece al a Ferg errr Clr Sample output to test PDF Combine only ed RRee Pleermascireaenmb AllMio ericaTera eanit coi
7 — 0
Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz IIhal. 248wuelall 4. ati yi aso5ll vl : DIL pl.ViueseUoian VY Iyl,ol Le, cop ylpsol acol Ll 5,21gl jtepio : Sion Leglliol ys d,well ply arosol sLoVl eloil yo coi
16 — 9
adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu9 dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz IIhal. 24862 7 24U) Quolall yo Gls ol argh) ol : Dk ploVl ussplas aro Elloiaw VY Ij ol Le coi
9 — 1
Pendapat Ahli Figih dalam Kitab AlAsybah Wan Nadzair halaman 128 :nN nN f x nN coi x ft X= an 7ELnXpU+ EurY EvIRU eenl PYi ORXArtinya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan ;Menimbang, bahwa pernikahan anak kandung Pemohon dengan calon isterinyatidak ada halangan menurut ketentuan syari maupun peraturan perundangundanganyang berlaku dan dapat dibenarkan menurut hukum, oleh karena itu permohonanPemohon patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkara
38 — 20
Tur mk sarcii a Keiumshen Sungai Baringin hap an is i Dan coi ita apaake tered Balen Pate:= cows sail et L niengar dengan Targugatening telah berjalan aelama kurang lebih 2 bulan karena pada wakt) Terguoal herceriia ke aakel antata Panggugal dengan Taigqugaltah pasa mah rang nih 4 banka Temishan,berioaran Pat 48 aya (9) at) an Pata 72 at (9: a ee ee nee star Pggupa den Tegan, sbaiah beter sora Per pat dart Terieiah ierkat datem runungan ler: anpe ea ya09 ati osu Uns Agama Kecwrtan Tombiahan Ht!
7 — 0
2tahun dan selama itu pula Termohon tidak pernah memberinafkah serta tidak saling berkomunikasi lagi; Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan Pemohon dan Termohonnamun tidak berhasil dan tidak sanggup lagi untukmerukunkan Pemohon dan Termohon; Menimbang, bahwa atas keterangan saksi saksi tersebut,Pemohon membenarkannnya sedangkan Termohon tidakmenanggapinya karena tidakhadir; Menimbang, bahwa Pemohon telah merasa cukup atas segalaketerangan yang disampaikan dan selanjutnya mohonPUTILES AN: 5 = me i ii coi
12 — 3
adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi danyang terjadi hanya sikap permusuhan dan= saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz IIhal. 24862 7 24U) Quolall yo Gls ol argh) ol : UL ploVl ussplas aro Elloiaw VY Ibi ol Le, coi
20 — 13
Dalam Kitab Bughyatul Musytarsidin:byw J, tg sl. yo coi U CL LLow 8 pSl al a. HH val, ol cried )d 8) i leodqual jlo U4 ybaball que Lbs elias079 9 blpoll oxApabila suami mninggalkan isteri dengan tidakmemenuhi segala kewajibannya dan isteri mengajukanrasa keberatan pada hakim maka kalau ada dua orangsaksi yang mengetahui maka boleh dipasakh perkawinantersebut antara isteri dan suaminya;2.