Ditemukan 405 data
352 — 380
tersebutdi atas, terbukti bahwa para Pemohon telah memenuhi persyaratanpengangkatan anak.Menimbang, bahwa Pengangkatan Anak dilakukan untuk kepentinganyang terbaik bagi anak dan tidak memutuskan hubungan darah antara anakyang diangkat dan orang tua kandungnya, sesuai dengan ketentuan Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014 tentang perubahan AtasUndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak, danfirman Allah dalam Alquran Surat AlAhzab ayat 5 yang berbunyi :sil abil ade gaan Seeau Gris
13 — 1
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan sebagaimana dimaksudkan al Quran Surat ar Rum 30 ayat 21 yangberbunyi :: 4 : eee 0 oy gn. go a t a 1 4 P 'sit ah a tt y ' ' Z atCIS 9 Ql dom) o Oye gris bere ed! g 1) AO pe QO al Ul su! 20ts i dS 3 U J *9e3,3 . Uv i Ja 21 Rte t1 . ' Trtah oe os) Path opqgurt Qe Wty Pat!
6 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Lee ela) OWS y oy Hl piel sl day Hl Ais olla cal Lal goa Gris JalaLagi cine YI Oe cowl jac g Legh) Gy 8 peli al 5 a dee GLYai L wht L.
9 — 1
telah sampaipada kondisi pecah (broken marriage) yang sudah sangat sukar untukdisatukan serta tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam membina rumahtangga sebagaimana disebutkan dalam Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1Tahun 1974 dan tujuan pernikahan untuk membina keluarga sakinah, mawadah,warohmah sebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagaimana dimaksudkan al Quran Surat arRum 30 ayat 21 yang berbunyi :LAlS S Qi eo) 0 aye gris
JAUMIL TADJRIA BINTI ILJAS
19 — 10
aege aA La FE493 a4 Jaga yee rai fast 2 ies Sis apes jg La * nes * cas ifg Soe wR tee a Be oe > Bp Rees Ra ~ at: 2 Fo BY4 (oo a a) a9 a gris cil ahi Lig gu! ath 4 il 4we ta) aaa ss) Sees ATT ech 61 poi 23999 14cos! peel Gast VW pSPESl ss psalore 553 G1 Lio pond Thee 485wy) (ees. woke am: aii at #3 ey 3 aan ace Artinya: Allah mensyari'atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anakanakmu yaitu bagian seorang anak lelaki sama dengan bagian dua orang anakHal. 11 dari 14 hal.
64 — 31
memenuhi syarat materil sebagaimana diatur dalam pasal 308 R.Bg.sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kekuatan pembuktian dan dapat diterimasebagai alat bukti ;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut dapat disimpulkansebagai fakta persidangan adalah sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon dengan Termohon telah melangsungkan perkawinansecara Islam pada tanggal xxx 2003 di Talang Padang KabupatenTanggamus Propinsi Lampung dan dari perkawinan tersebut telah lahirdua orang anak yakni Ananda Gris
14 — 2
(vide Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor : 38.K/AG/1990tanggal 22 Agustus 1991);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana tercantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid IIhalaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:w9j JIG abel oi MSLaa Mid 5 gris ,balaal M5cui Mioyy 9 IB LooeArtinya : Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.
27 — 13
OZ ZIx P9 o E S$cOr Jel. ae oSll 389 U5 Uray 305 gris lp UdoSuaidsArtinya: dan janganiah kamu pertahankan perkawinan bersama merekadengan kemadharatan agar kamu bisa menganiaya mereka,barang siapa melakukan demikian maka dia telah menzhalimidirinya sendin,2. Kaidah fiqhiyah yang berbunyi:lacs!
21 — 13
pi OU esl oi Gris psdl ai GM Yl wl i Vig CU CY wn!
16 — 6
459Jgus Gotealoy Gly gris Go dbs pyArtinya : "Di dalam pengakuan seseorang bahve telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para pemohon cukup beralasan dan berdasarkanhukum, karenanya petitum permohonan para Pemohon nomor 1 tersebut dapatdikabulkan;halaman 11 dari 14 halaman, Penetapan
14 — 2
8 of oF) o . o , tt / t 4 a i t$ 44 ' t aWd SO) Asm ye ge gris bem I pe a) ee AO a> OI aul Leois d3 3 u 7 ere 2 v B ;,i*y l Rl ty) . ' iat(ce 2, es 31 i?
13 — 3
VI IG Y 2B po Sulll SI aasle gebb Lhe Slob gris Sls ste, Ax al53llg ada Y o ods SlIELiIW Ws Lg 3h; J Slscull o913 51!Artinya : dan Aisyah bahwasanya Nabi SAW bersabda: tidak ada nikahmelainkan dnegan (adanya) wali, dan siapa saja wanita yang menikahtanpa wali, maka nikahnya batal, batal, batal. Jika dia tidak punya wall,maka Penguasa walinya wanita yang tidak punya wali. (HR.
64 — 26
a 2 e . a ooo o %eet a Tif ~ $ Co t t LorCAS 9 OO Ao) 9 ge gris perme gd) Ig ied N a)! poe) ue a I> Oi eu) or3? 421 Ue t . t Te(i oy oJ) Pol epg Qo Radyo Pgdt) SoUi 4 a i+Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang.
15 — 2
yo ald Grill Saal y al pe) Goad glbllgtacArtinya : Apabila suami menceraikan isterinya sesudah berhubungansuamisiteri (ba'da dukhul) dengan talak raj'i, maka isteri berhakmendapatkan tempat tinggal dan nafkah semasa iddah darisuami.Menimbang, Majelis Hakim juga perlu menyampaikan petunjuk AlQur'an surat Al Bagarah ayat 236 yang berbunyi :Aa prolly Lelie o jab sidall cle go a8 aus gall cle Od gris sQpimacdd le liaArtinya : Dan hendaklah kamu berikan suatu mut'ah (pemberian) kepadamereka orang yang
19 — 2
9 LE Artinya :Apabila suami menceraikan isteri sesudah dukhul dengan talak raj'iymaka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah selama masa iddah,Dan dalil dalam Kitab lanatut thalibin Juz IV halaman 99 :Lot Lylruaiw) Lath glSoty cl .. ol Glee 4ibaid aly oi U Gropiwo 3 GLSGolatl Gris prs pgartAnak yang masih mempunyai ayah dan ibu, nafakahnya menjadi kewajibanayahnya, maksudnya walaupun anak itu telah baligh, karena istishhabkepada keadaannya waktu masih kecil dan kepada hadits yang ditujukankepada
14 — 7
659Jgts Gotealis Gly gris Go dbs pyArtinya : "Di dalam pengakuan seseorang bahve telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para pemohon cukup beralasan dan berdasarkanhukum, karenanya petitum permohonan para Pemohon nomor 1 tersebut dapatdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan
19 — 13
t t th 4 = i > 5 s 5 4 ct 4 5Cs 9 Oi Aor) o ye gris pers 4! V greed RN a) el or em al Oi su) ors2 =421 VM tt 3 ao t tutie M93) Pat) pga Qa ARM Pat) SLU. aw 4 Sd i+Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bag!
14 — 1
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan sebagaimana dimaksudkan al Quran Surat ar Rum 30 ayat 21 yangberbunyi :LIS 9 Ol dom) o Oye gris bere yd! lg Sie llus M em 3 Uo a ieeU %,r 21 wt th . . ' tre(eo M93) Path opgew Qa Ktyo Pgad!
21 — 6
(vide Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor : 38.K/AG/1990tanggal 22 Agustus 1991);Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan pendapat paraulama, sebagaimana tercantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid halaman291 yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi:979) Jal Lb ebb oi Wola Mid 5 gris nha! WoL blss VieMio yy 9 875 BIY Goll CuigolArtinya : Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.
18 — 23
.> t t t tLAID 9 Ql asm) o Oye gris har o dl V gern Lr) a) go pe QO) a> Oi eso eo i ~ J a 4 = 4 ~4 4 21 ~ A th e t rtWed od) Pa tl cpg Qo Reo Pg) QUli nd 2 1+Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakan untukmuisteriister) dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.