;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp pg eee Y g Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Slam ple Gym

7Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40:Ala) NN caput Cum yg Glue y eae Ugh ats aly Corma Sl Shem pleat Gym

Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fithThalag Juz I halaman 83, yang berbunyi:Lead gad Qin dey aly Gamg Jl) Slyall Gp Gym gual ale ably) tis) 28sline Iai OY C9) we Ge By gee Thy 5M Ab Ged Cua che Vy GiAN sed! C80 oly UG alld Jha g ts gall Camille Gua gH tal le aSay o!

ikatan suami isteri adalah sebuah ikatan yang sucidan kuat sebagaimana Firman Allah dalam AlQuran Surat AnNisa Ayat 21yang berbunyi ;UIE UB ye aie CAS) y Lian cpl) pSidans (pall aby Ai gdAli LASRuMRDDArtinya: Bagaimana kamu akan mengambilnya kembali, padahalsebagian kamu Telah bergaul (bercampur) dengan yang lain sebagai suamiisteri. dan mereka (isteriisterimu) telah mengambil dari kamu perjanjian yangkuat, kemudian Sayid Sabiq dalam Kitab Fighussunah juz II halaman 155yaitu:AS gh g Adal) (puoi) Cpe Gym

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcgee peg elu Dg Cenen Ugeh bts alg Cm g SN) Sle plat Gym

Nomor 5869/Pdt.G/2017/PA.JrAlaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald alu) JUGS) ByTags olyeli Nae g sa'gall Crmmalls Guay HN) sal gle Lasay Gy) cline UI pail OY Cay ue Oe By me Gea ilAjaArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM eal Cum g elu Y g ceed Ugad ads al g Cun g jl) Slam pleated Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;gle Ayeie all GLb GYM

dikwalifikasi sebagai akta autentik,dan buktibukti terebut telah dicocokkan dengan aslinya ternyata cocok dan telahberm eterai cukup dan stem pel Pos maka dapat dinilai bahwa bukti surat tersebuttelah memenuhi syarat form il dan m ateril karenanya dapat dipertim bangkan.M enim bang bahwa bukti Pp. sebagai bukti autentik maka apayangditerangkan didalam nya adalah benar maka harus dinyatakan terbukti bahwapenggugat dan tergugat sebagai suami isteri sah, menikah pada tanggal28A pril 2007di***** * * * * * * Gym

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym

Nomor 0351/Pdt.G/2016/PA.JrIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym GU!

ANAK Rincian biaya nya:Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi, mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Tabungan (biaya yang tak terduga) : Rp. 25.000.000Jumlah Rp. 100.000.000,Anak

ANAK IIRincian biaya nya :Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi, mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Tabungan (biaya yang tak terduga) : Rp. 25.000.000Halaman 20 dari 45 Putusan

ANAK Rincian biaya nya :Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi, mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Tabungan (biaya yang tak terduga) : Rp. 25.000.000Jumlah Rp. 100.000.000,Anak

ANAK IIRincian biaya nya:Biaya Transportasi (Bensin, etoll, parkir, pulsa dll) : Rp. 10.000.000Biaya Kesehatan (Gigi,mata,umum) : Rp. 10.000.000Biaya Les (Pelajaran, berenang, ngaji, gym, dll) : Rp. 10.000.000Uang Jajan : Rp. 5.000.000Rekreasi (nonton, jalanjalan) : Rp. 10.000.000SPP Sekolah (Homescholling, masuk ekskul) : Rp. 5.000.000Biaya Baju (keperluan sandang) : Rp. 10.000.000Biaya Makan seharihari : Rp. 15.000.000Halaman 22 dari 45 Putusan Nomor 1550/Pdt.G/2018/PA.JBTabungan (biaya yang tak

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu Dg Cemenl Ugh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Hal 7 dari 10 Put No 2597/Pdt.G/2016/PA.SbyMenimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM

dari 10 Put No 0099/Pdt.G/2017/PA.Sbyrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak.Halmana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagorah ayat 227:atic ape alll Gls GYM

lagiterwujud;Menimbang bahwa para saksi adalah tetangga Penggugat dan saksisaksi telah menerangkan adanya usaha pihak keluarga merukunkan Penggugatdengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil, kerena itu dianggap telah memenuiketentuan Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1974;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengutip referensi fiqh yangterdapat dalam kitab Hurriatuz Zaujani fith Thalaq Juz halaman 83 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :wza i sbodl o jlesai gym

demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadihanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, halmana sesuai dengan maksud firman Allah dalam suatAl Bagarah ayat 227;gle Ayeis all GLb GYM

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah Ayat 227;atic ape alll Gls GYM