Ditemukan 743 data
11 — 7
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
12 — 5
Ttenegatif terutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dariseorang ayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaanjika perkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohontelah berpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukundalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidakbaik (very bad thing), tetapi dibolehkan bahkan wajib hukumnya ketika suamidan istri sebagaimana halnya Pemohon dan Termohon telah
29 — 17
Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebin besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon tetapberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga.Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
13 — 9
Wiphidup rukun kembali sebagaimana halnya Pemohon dan Termohon, makaperkawinan tidak berguna dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing),tetapi dibolehkan ketika perkawinan telah pecah dan tidak dapat lagi diperbaiki(irreparable marriage breakdown) sesuai dengan pendapat ulama fikin dalamKitab Hurriyatuz Zaujah, Juz , halaman 83 yang berbunyi:Ugo abiy ter aly Tg 5l) Shue) Glens Gam GUA
19 — 11
Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga.Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
11 — 6
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
34 — 11
dan rahmah sesualdengan firman Allah swt. dalam alQuran, Surah arRum : 21 yang berbuny/:Halaman 9 dari 12 Putusan Nomor 159/Pdt.G/2017/PA.MmkdLarg lgall IosSw il Lalo sl pSav2il po oS ols yl aial yoo@o> 39 6iA90 eSins Dan di antara tandatanda kekuasaanNyafalah Dia menciptakan untukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangattidak baik (very bad thing
11 — 7
ule Glo pp rac rawlasll 5)Artinya Menolak yang bahaya lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing), tetapi dibolehkan bahkan wajib hukumnya ketika suami danistri sebagaimana halnya Pemohon dan Termohon telah berpisah tempattinggal dan sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dan bersatu kembalidalam sebuah rumah tangga.Menimbang bahwa Yurisprudensi Mahkamah AgungRI; menjelaskanbahwa alasan perceraian sebagaimana
12 — 4
perkawinan seperti itu, Sama artinyamembiarkan Pemohon dan Termohon terjerumus ke jurang penderitaan lahirbatin ;Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat,pada hal mudharat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuai dengan kaidahfikin yang berbunyi:Ghat ule Glo p rao rawlasll s)Hal 7 dari 14 hal Put.No 0378/Pdt.G/2017/PA TTEArtinya :Menolak yang bahaya lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
9 — 3
kembali dalam rumah tangga, maka perkawinan Penggugatdan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dansemangat syariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuaidengan kaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebih diutamakan daripadamengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing
8 — 4
Oleh karena itu, perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dan semangatsyariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuai dengankaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh ada mudarat dan salingmemudaratkan" dan "Menolak mudarat lebih diutamakan daripada mengambilmanfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan ketika
13 — 9
Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baikvery bad thing
11 — 4
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
12 — 7
maka tidak ada gunanya mempertahankan perkawinankarena mempertahankan perkawinan seperti itu, sama artinya membiarkanPenggugat terjerumus ke jurang penderitaan lahir batin.Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat,pada hal mudarat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuai dengan kaidahfikih yang berbunyi:lasl Lule ale p rao awlaodl s 5Menolakkemafsadatandidahulukandaripadamenarikkemaslahatan.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangat tidakbaik (very bad thing
13 — 13
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
11 — 7
Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwaperceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
12 — 11
Oleh karena itu,perkawinan Penggugat dan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiridengan perceraian karena prinsip dan semangat syariat Islam adalahmenghilangkan mudarat dan kezaliman sesuai dengan kaidah figihyang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan saling membahayakan"dan "Menolak bahaya (mudarat) lebih diutamakan daripada mengambilmanfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yangdibenci oleh Tuhan karena sangat tidak baik (very bad thing), tetapidibolehkan ketika istri telah
11 — 6
didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anakanak karena akan kehilangan figur identifikasi dari ayahmereka, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara penggugat dan Tergugat tetapberpisah tempat tinggal dan tidak ada kemauan dari kedua belah pihak untukhidup rukun dan bersatu kemballi.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangat tidakbaik (very bad thing
15 — 9
bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahHalaman 8 dari 11 halaman, Putusan PA TernateNomor XXX/Pdt.G/2017/PA.TTEberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
14 — 1
Saksi Pemohon, umur 55 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal di Kecamatan Padang Hilir,Kota Thing Tinggi, Saksi mengaku kenal dengan Pemohon danTermohon, hubungan sebagai Bibi Pemohon dan menyatakan bersediamenjadi saksi dan memberikan keterangan di bawah sumpahnyasebagai berikut; Bahwa Pemohon adalah keponakan saksi sedangkan Termohonadalah isteri Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada bulan Maret 2014dan saksi hadir pada saat pernikahan mereka, dan