memberikan rasa keadilan serta kepastian hukum dalammengakhiri kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, makaHalaman 3 dari 13Penggugat harus mengajukan gugatan cerai ini melalui Ketua PengadilanAgama Indramayu;11.Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, oleh karena Penggugat merasasudah tidak sanggup lagi untuk mempertahankan rumah tangga denganTergugat tersebut, karena apabila tetap di lanjutkan akan lebih banyakmudhorot dari pada maslahatnya dalam mencapai tujuan rumah tanggayang sakinah ma waddah

Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, oleh karenaPenggugat merasa sudah tidak sanggup lagi untuk mempertahankan rumahtangga dengan Tergugat tersebut, karena apabila tetap di lanjutkan akan lebihbanyak mudhorot dari pada maslahatnya dalam mencapai tujuan rumah tanggayang sakinah ma waddah warohmah, dan untuk itu.

Bahwa, perkawinan oleh dan antara PENGGUGAT danTERGUGAT dilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihakdengan tujuan membentuk rumah tangga yang sakinah ma waddah warahmah yang diridhai oleh Allah SWT;4. Bahwa, setelah perkawinan oleh dan antara PENGGUGAT danTERGUGAT tinggal di kediaman orang tua PENGGUGAT sampai dengantahun 2003, kemudian tinggal di kediaman bersama di alamat DusunBolong Wetan RT O07 RW O02 Desa Tegalsari Kecamatan CandimulyoKabupaten Magelang;5.

Demikian juga Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) yangmenegaskan: Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah ma waddah dan rahmah, sudah tidak mungkin lagidapat terwujud dalam kehidupan rumah tangga oleh dan antaraPENGGUGAT dan TERGUGAT;11.

Bahwa Pemohon merasa rumah tangga Pemohon dan Termohonyang diharapkan sebagai keluarga yang sakinah ma waddah warohmah sudah tidak tercapai;8. Bahwa sudah pernah ada didamaikan oleh orangtua Termohonnamun tidak berhasil;9. Bahwa agar antara pemohon dan termohon ada kepastianhukum, pemohon mengajukan ke Pengadilan agama Karanganyar,Karenanya mohon Pengadiilan Agama Karanganyar mengabulkanpermohonan ini;10.

Bahwa, dengan kejadian tersebut, kehidupan rumah tanggaantara Penggugat dengan Tergugat sebagai suam isterisudah tidak dapat dibina dengan baik, sehingga untuknencapai kehi dupan rumah tangga yang sakinah(tentram, ma waddah (saling mencintai) dan rahmh(sali ng menyayangi) sebagaimana yang dikehendaki sudahsuli t di wuj udkan. Ol eh kare na itu Penggugatmohon kepada Bapak Ketua Pengadil an Agam Cianjurc.q. Majelis Hakim yang meneriksa perkara ini unt ukmenj at uhkan putusan sebagai beri kut2.

Bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat jauh dari harapan untukmewujudkan rumah tangga yang Sakinah Ma Waddah Wa Rahmah;9. Bahwa oleh karena penggugat yang mengajukan gugatan ini maka seluruhbiaya perkara di tanggung oleh penggugat sesuai dengan hukum yangberlaku;Berdasarkan alasanalasan tersebut diatas, Penggugat mohon kepadaMajelis hakim untuk menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi sebagaiberikut:Primatr :1. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya.2.

menikah dengan perempuantersebut yang bernama xxx maka disaat itulan PENGGUGAT pulang kePulo Empang sedangkan TERGUGAT pulang ke rumah orangtuama diXXXXX Sampai Saat Im.Bahwa penggugat sudah tidak tahan berumah tangga dengan tergugatdikarenakan tergugat tidak bertanggung jawab terhadap penggugat.Bahwa tergugat tidak layak disebut pimpinan keluarga karena tidakmempunyai niat yang kurang baik.Bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat jauh dari harapan untukmewujudkan rumah tangga yang Sakinah Ma Waddah

Tergugat tidak dapat menciptakan kondisi rumah tangga sakinahma waddah wa rohmah ;3.6. Tergugat menuduh karena perbuatan Penggugat maka saat iniTergugat mengalami Impotent ;4. Bahwa sudah terjadi perselisinan kecil dari bulan Agustus sampai bulanNovember tahun 2020 di dalam membina rumah tangga, tapi masihdiabaikan oleh Penggugat karena merasa dalam membina rumah tanggakeributan kecil itu masih dalam tahap wajar ;5.

Bahwa untuk membina rumah tangga yang diidamidamkan oleh agarmewujudkan rumah tangga yang Sakinah Ma Waddah Wa Rahmah sulituntuk diwujudkan.10. Bahwa anak yang bernama Anak, Umur 3 Tahun, PerempuanPENGGUGAT mohon kepada Majelis Hakim agar ditetapbkan hak asuhnyajatuh kepada PENGGUGAT.11. Bahwa yang mengajukan PENGGUGAT sendiri maka seluruh biayaperkara PENGGUGAT siap untuk menanggung biaya perkara tersebutsesuai dengan hukum yang berlaku.12.

demikian Penggugat telah mampumembuktikan dalildalil gugatannya;Menimbang bahwa perpisahan yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat adalah fakta hukum dalam bentuk disharmonisasiperkawinan atau syiqag dalam fiqgh kontemporer disebut juga dengan BrokenMarriad;Putusan Nomor : 0309/Pdt.G/2018/PA.Gtlo Hal 4 dari hal 7Menimbang bahwa bentuk syiqaq yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah melunturkan nilainilai perkawinan yangterkandung dalam makna mitsagan ghalizah, ma waddah

bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, maka terbuktirumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah akibat sering terjadi percekcokandan pertengkaran yang terus menerus yang tidak dapat didamaikan lagi dan telahpisah tempat tingga selama satru tahun ;Menimbang, bahwa suasana rumah tangga yang selalu diliputi percekcokandan pertengkaran suami isteri apalagi telah pecah dapat dipastikan tidak akan dapatmewujudkan tujuan perkawinan, yaitu membentuk rumah tangga (keluarga) yangbahagia, sekinah, waddah

berdasarkan faktafakta tersebut diatas, maka terbuktirumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah akibat percekcokan danpertengkaran suami isteri yang terus menerus dan sudahsedemikian .......11sedemikian rupa sifatnya yang tidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa suasana rumah tangga yang selalu diliputi percekcokandan pertengkaran suami isteri apalagi telah pecah dapat dipastikan tidak akan dapatmewujudkan tujuan perkawinan, yaitu membentuk rumah tangga ( keluarga ) yangbahagia, sekinah, waddah

Konawe Utara, sementara Termohon saat ini tinggal diKelurahan LepoLepo Kecamatan WuaWua, Kota Kendari;7 Bahwa atas permasalahan dan kemelut rumah tangga yang dihadapi, Pemohontelah mencoba memusyawarakan dengan keluarga Pemohon dan Termohonuntuk mencari penyelesaian dan demi menyelamatkan perkawinan, namun usahatersebut tidak membuahkan hasil;8 Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon sebagaimana yangdiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah, ma waddah

Tergugat telah kawin lagi dengan wanita lain tanpasepengetahuan Penggugat, hal ini dapat ditafsirkan Tergugat tidak mau lagi denganPenggugat;Menimbang bahwa karena Tergugat tidak ada keinginan untuk berbaik lagi denganPenggugat dan Penggugat juga tidak ingin lagi untuk mempertahankan rumah tangganyadengan Tergugat, majelis berpendapat perkawinan Penggugat dengan Tergugat tidakmungkin lagi untuk dipertahankan;Menimbang bahwa perkawinan bertujuan untuk membina rumah tangga yasngbahagia (sakinahma waddah

demikian Penggugat telah mampumembuktikan dalildalil gugatannya;Menimbang bahwa perpisahan yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat adalah fakta hukum dalam bentuk disharmonisasiperkawinan atau syiqag dalam fiqgh kontemporer disebut juga dengan BrokenMarriad;Putusan Nomor : 739/Pdt.G/2018/PA.Gtlo Hal 4 dari hal 7Menimbang bahwa bentuk syigaq yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah melunturkan nilainilai perkawinan yangterkandung dalam makna mitsagan ghalizah, ma waddah

permohonan dispensasi kawin telahmemberikan nasehat kepada calon suami anak Pemohon agar calon suami anakPemohon dapat belajar dan mewujudkan dirinya menjadi seorang kepala rumahtangga yang bertanggung jawab bagi istri dan anakanaknya, dan atas nasehatmajelis hakim, calon Ssuami anak pemohon menyatakan siap dan akan menjadikepala rumah tangga yang baik serta akan selalu mendampingi istrinya dalamkeadaan suka dan duka dalam menjalani bahtera rumah tangga demi mewujudkanrumah tangga yang sakinah ma waddah

Kandung calon suami anak Pemohon dapat mendampingi perjalananrumah tanga ...........:.065 nya dan calon isterinya tanpba mencampuri urusan rumahtangga keduanya, dan atas nasehat majelis hakim, ................. kandung calonsuami anak Pemohon dengan tegas menyatakan siap dan akan mendampingikeduanya dalam menjalani bahtera rumah tangga, demi mewujudkan rumah tanggayang sakinah ma waddah dan warahmah.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan bukti surat dan

permohonan dispensasi kawintelah memberikan nasehat kepada calon suami anak Pemohon agar calonsuami anak Pemohon dapat belajar dan mewujudkan dirinya menjadi seorangkepala rumah tangga yang bertanggung jawab bagi istri dan anakanaknya, danatas nasehat majelsi hakim, calon suami anak Pemohon menyatakan siap danakan menjadi kepala rumah tangga yang baik serta akan selalu mendampingiistrinya dalam keadaan suka dan duka dalam menjalani bahtera rumah tanggademi mewujudkan rumah tangga yang sakinah ma waddah

dispensasi kawin hakim telahmemberikan nasehat kepada Ibu kandung calon suami anak Pemohon agar Ibukandung calon suami anak Pemohon dapat mendampingi perjalanan rumahtangga anaknya dan calon istrinya tanoa mencampuri urusan rumah tanggaanaknya dan atas nasehat majelis akithn sekokandung calon suami anak248/Pdt.P/2021/PA.Mrs Hal. 12 dari Pemohon dengan tegas menyatakasy siap dan akan mendampingi anakPemohon dan anaknya dalam menjalani bahtera rumah tangga, demimewujudkan rumah tangga yang sakinah ma waddah

fisik ( Phiysical Cruelty ) akan tetapi jugatermasuk kekejaman mental ( Mental Cruelty ) sehingga, meskipun tidakterjadi pertengkaran mulut atau kekerasaan fisik maupun penganiayaansecara terus menerus akan tetapi telah secara nyata terjadi dan berlangsungkekejaman mental, maka sudah dianggap terjadi keadaan broken marriage;Menimbang, bahwa broken marriage yang terjadi dalam rumah tanggapemohon dan termohon telah melunturkan nilainilai perkawinan yangterkandung dalam makna mitsagan ghalizah, ma waddah

dan mewujudkan dirinyamenjadi seorang kepala rumah tangga yang bertanggung jawab bagi istri dandan ibu rumah tangga yang baik dan keduanya bertanggung jawab terhadapanakanaknya, dan atas nasehat hakim, anak pemohon dan calon suamianak Pemohon menyatakan siap dan akan menjadi kepala rumah tanggahal 12 dari 21 hal Penetapan nomor 33/Pdt.P/2020/PA Mrsyang baik serta akan selalu mendampingi istrinya untuk menjalani bahterarumah tangga.yang selalu harmonis demi mewujudkan rumah tangga yangsakinah ma waddah

Pedoman mengadili permohonan dispensasi kawin, hakim telahmemberikan nasehat kepada orang tua/wali anak Pemohon dan orang tua/wali calon suami anak Pemohon agar keduanya dapat mendampingiperjalanan rumah tangga anakanaknya disebabkan karena belum adanyakematangan berfikir dan bertindak dari anaknya dan calon suami anaknya,dan atas nasehat hakim, kKeduanya dengan tegas menyatakan siap dan akanmendampingi anakanaknya dalam menjalani bahtera rumah tangga, demimewujudkan rumah tangga yang sakinah ma waddah

(Phiysical Cruelty) akan tetapi jugatermasuk kekejaman mental (Mental Cruelty) sehingga, meskipun tidakterjadi pertengkaran mulut atau kekerasaan fisik maupun penganiayaansecara teruS menerus akan tetapi telah secara nyata terjadi dan berlangsungkekejaman mental, maka sudah dianggap terjadi keadaan syiqag atau brokenmarriad;Menimbang bahwa Broken Marriad yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah melunturkan nilainilai perkawinan yangterkandung dalam makna mitsagan ghalizah, ma waddah

Bahwa PENGGUGAT menganggap rumah tangga dengan TERGUGATSulit untuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah ma Waddah Wa Rahmahkarena sudah tidak ada lagi keharmonisan dalam rumah tangga.7; Bahwa PENGGUGAT menganggap sudah cukup beralasan untukmengajukan Gugatan Perceraian ini ke Pengadilan Agama CibinongHalaman 4 dari 7, Penetapan Nomor xxxx/Pdt.X/20xx/PA.Cbn8.

demikian Penggugat telah mampumembuktikan dalildalil gugatannya;Menimbang bahwa perpisahan yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat adalah fakta hukum dalam bentuk disharmonisasiperkawinan atau syiqag dalam figh kontemporer disebut juga dengan BrokenMarriad;Menimbang bahwa bentuk syigaq yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah melunturkan nilainilai perkawinan yangPutusan Nomor : 778/Pdt.G/2018/PA.Gtlo Hal 4 dari hal 7terkandung dalam makna mitsagan ghalizah, ma waddah