Ditemukan 644 data
15 — 2
Hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Vasa abba lgtssa Igigh, 15255 5255 gluArtinya : Apabila ia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputuskan dengan buktibukti (persaksian)Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan di atas dandengan memperhatikan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam, maka cukup beralasan bagi Pengadilan untuk
10 — 4
paraPemohon tentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang berbunyi :ed plole aso JL rgw US aog5 aid 9,6 YoLgilgis We Judo al aa,Artinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami Istri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab Ilanatut thalibin juz IV halaman 254 :9 yo abba
10 — 0
belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran lslam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Abs MN Guat Og g Thad 5 ua gd abba
13 — 6
tidak ada laranganuntuk menikah; Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam sebagaimana disebutkan dalam kitab /anatuth TholibinJuz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis, yang berbunyi: 14 935 gyn abba ylig ana 355 al pol glo cle ec!
6 — 149
PUTUSANNomor 1425/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan Cidaun, Kabupaten Cianjur,dalam hal ini memberikan kuasa dan memilih domisilikepada Erwin Herryansyah
12 — 4
Pasal 22 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, Penggugat dibebani pembuktian saksisaksi.Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat adalah saksikeluarga yaitu SAKSI 1, dan Elma binti Abba, maka saksisaksi tersebut memenuhisyarat formil kesaksian.Menimbang, bahwa saksisaksi telah memberikan keterangan dibawahsumpah mengenai apa yang dilihat, didengar dan dialami sendiri, sehinggakesaksian saksi tersebut secara materil dapat diterima.Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi tersebut
37 — 5
Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon dan Termohon,telah memenuhi syarat dan rukun suatu pernikahan sebagaimana yang telahdiatur dalam Pasal 7 ayat 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam, dengan demikianMajelis Hakim mengabulkan permohonan Pemohon dengan menetapkanpernikahan Pemohon dan Termohon adalah sah menurut hukum, hal ini sejalandengan pendapat pakar hukum Islam sebagaimana dimuat dalam kitab Dalamkitab lanatut Thalibin V hal 254 yang berbunyi sebagai berikut:sly 925 yo abba
14 — 1
syarat ta'lik thalak patut dinyatakan tidakterpenuhi, dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan Hukum Islamsejalan dengan bunyi Pasal 119 Ayat (2) Hurup (c) Majelis berpendapat bahwathalak yang patut terjadi adalah thalak bain sugro dari Tergugat atas diriPenggugat;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah J us Ihalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :+h WS Sa CERES dis Fah cs AbeYes Wut 7 bicwe WES abba
7 — 0
Putusan No.0780/Pat.G/20 19/PA.Sda.keadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Hel Ji oacag cM ig 2 eens ee ee eeeee pa ha ty Crea hoe ee ee ee le 2) past ksee d mmo retee abba Jel 24
18 — 8
Dalam Kitab Tuhfah hal. 122:CUS Abba Ast 418) aesArtinya; Pengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima3. Kitab /anatut thalibin juz VV hal. 254 :Sse Cgtrlig colg gai Cpa Alay pig dina S15) pal gle CU os gl!
15 — 14
Abdul Abba bin Bedduka, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Dusun Sawere, Desa Bontoraja, KecamatanGantarang, Kabupaten Bulukumba, yang menerangkan padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karenasaksi adalah sepupu Pemohon; Bahwa Pemohon menikah dengan Termohon pada tanggal21 Mei 1995 di rumah orang tua Termohon di Dusun Sawere, DesaBontoraja, Kecamatan Gantarang, Kabupaten Bulukumba; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon denganTermohon
16 — 9
a nhLagi $ gusts as 5p) Gag 4a gtest) Shh Lis SUall abba! & ai=cay!
14 — 3
OlehDrs.Shalahuddin Haji Abba., M.H. Hakim Pengadilan AgamaBaturaja yang ditunjuk oleh Ketua Pengadilan Agama Baturajasebagai Ketua Majelis, Dra. Hj. Faridah, M.H. dan Drs. H.
11 — 4
Abba, sehingga kedua orang saksi Penggugat tersebut secara formildapat diterima, adapun secara materil keterangan kedua orang saksi bersesuaiandan mendukung dalildalil gugatan cerai Penggugat kalau Penggugat inginbercerai dengan Tergugat karena sering berselisin dan bertengkar disebabkanTergugat meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang jelas dan Terguguatmenyuruh Penggugat untuk mengurus surat cerai sehingga Penggugat merasatidak dihargai lagi sebagai seorang isteri, sekarang Penggugat dengan Tergugattelah
15 — 8
Abba bin Jaware, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Kelurahan Otting, Kecamatan Tellu Siattinge, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu Peohon J; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Watang Otting, Kelurahan Otting, Kecamatan TelluSiattinge, Kabupaten Bone pada tanggal 05 Januari 2006; Bahwa Pemohon
15 — 1
syarat ta'lik thalak patut dinyatakan tidakterpenuhi, dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan Hukum Islamsejalan dengan bunyi Pasal 119 Ayat (2) Hurup (c) Majelis berpendapat bahwathalak yang patut terjadi adalah thalak bain sugro dari Tergugat atas diriPenggugat;10Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah J us Ihalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :+h WS Sa CERES dis Fah cs AbeYes Wut 7 bicwe WES abba
11 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 2272/Pdt.G/2016/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Cianjur, KabupatenCianjur, sebagai Penggugat,MelawanTergugat umur 46 tahun, agama Islam
9 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 0147/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan lou rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan Bojongpicung, KabupatenCianjur, dalam hal ini memberikan kuasa danmemilih domisili kepada
6 — 5
SALINAN PUTUSANNomor 0155/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Sukaresmi, KabupatenCianjur, sebagai Penggugat,melawanTergugat umur 34 tahun, agama Islam
30 — 4
Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut, ternyata perkawinanPemohon dengan Hakki bin Haddad telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan menurut Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 14 sampai dengan Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam;Halaman 8 dari 11 putusan Nomor 528/Pdt.G/2018/PA.Ptk.Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :slg 955 yo abba